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      論音樂教育的國際化與本土化研究

      2018-01-24 01:51:38
      黃河之聲 2018年12期
      關(guān)鍵詞:特殊性本土化國際化

      譚 雁

      (河套學(xué)院,內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015000)

      一、從音樂的三個特性方面來探究音樂教育的國際化與本土化

      (一)音樂特殊性

      音樂一定是具有特殊性的,如果拿我們國家的本土化音樂來說,每一個地域,每一個民族,特殊的文化促成了一種音樂的產(chǎn)生,所以傳統(tǒng)音樂的特殊性表現(xiàn)與代表某一個地域的特色。拿西方國家的古典音樂來說,每一首樂曲的產(chǎn)生都融入了一個鋼琴家,或者是一個聲樂家的心血,每一個人對于每一件事情的感悟都不同,所以創(chuàng)造出來的東西也不同。所以我們音樂的特殊性,但不要突出表現(xiàn),以偏概全。而且要最直觀的體驗音樂帶來的感受,需要在現(xiàn)場聆聽體會,這就統(tǒng)音樂的,不可再生性。

      (二)音樂的個體性

      拿西方國家的音樂來說,每一個時代誕生的音樂都不同,有中世紀(jì)音樂,有巴洛克音樂,還有很多很多的經(jīng)典音樂。都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)去揣摩如果拿中國本土化的傳統(tǒng)音樂來說傳統(tǒng)音樂的衍生本就是由于各地不同的地域特色,在當(dāng)?shù)氐莫毺氐沫h(huán)境下,產(chǎn)生的一種人文音樂。在秦關(guān)地區(qū)唱秦腔,他可能無法去唱京劇。可能在這些地方人們傳承傳統(tǒng)音樂是口傳心授,所以他們的下一代逐漸趨于他們的風(fēng)格。所以拿音樂來看,無論是本土換音樂,還是國際化音樂,學(xué)習(xí)或者傳承起來都有難度。因為每個種類只能代表自己獨特的風(fēng)格。

      二、比較本土音樂與國際化音樂。

      (一)國際化音樂

      現(xiàn)在所提及的西方音樂實際上是從十六世紀(jì)末開始,尤其是十七世紀(jì)到十八世紀(jì),這一期間,音樂史上稱為巴洛克時期。在西方,人們是比較注重音樂的,尤其是貴族,西方音樂的產(chǎn)生就是由于統(tǒng)治階層比較注重音樂,西方音樂分為幾個時期,首先是文藝復(fù)興時期,接下來是巴洛克時期,再次是古典主義、浪漫主義。最后變成現(xiàn)在我們所傾聽的新世紀(jì)音樂。我們國家的本土化音樂是按地域特色來分的,并不是按時代來分的。西方恰恰與我們不同。所以西方的音樂是有必要值得我們?nèi)ゴΦ?,以便于區(qū)分與東方音樂的不同。

      (二)本土音樂

      “中國傳統(tǒng)音樂”是指中國人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂,不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品,還包括當(dāng)代作品,是我國民族音樂中一個極為重要的組成部分。這是傳統(tǒng)音樂的明確定義,傳統(tǒng)音樂的產(chǎn)生是一個民族的先輩智慧力量的體現(xiàn),而且每一個民族都有自己的特色音樂。主要的種類有民間音樂,但民間音樂不僅僅包括民間歌曲,民間器樂、民間舞蹈。它同樣也包括戲曲音樂和說唱音樂。還有各色戲曲戲曲不僅僅是音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表,它也是中國傳統(tǒng)文化的代表,各種不同的戲曲,體現(xiàn)了不同地域的人們的創(chuàng)造智慧。中國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。其它比較著名的戲曲種類有:昆曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、秦腔、滬劇、晉劇、漢劇、河北梆子、河南越調(diào)、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。除了這兩種之外,還有宮廷音樂,祭祀音樂和人文音樂。

      三、教育應(yīng)該融會貫通

      我們作為土生土長的中國人,在我們沒有接觸國際化的音樂教育之前。我們接觸的都是中國范圍內(nèi)的音樂。我們不能說中國的音樂不好,而是我們的眼光都拘謹(jǐn)在中國的音樂上。作為音樂教育,我們既要學(xué)本土化音樂也要去接觸西方音樂。至于我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂,因為我們作為一個中國人,我們有責(zé)任有義務(wù)去延續(xù)我們中國的本土音樂,我們不僅要自己學(xué)習(xí)還應(yīng)該讓更多的人去接受去了解我們中國的本土語。尤其是音樂類這種文化,它不是紙質(zhì),不是實物。更需要更多的人去了解它,去學(xué)習(xí)它?,F(xiàn)在的人們由于信息時代的發(fā)達(dá),被電子流行樂的沖擊。他們已經(jīng)越來越忘卻了我們本民族自己的音樂文化。所以作為音樂教育中的中堅力量,不僅要自己學(xué)習(xí),我們的本土音樂一定要讓越來越多的人去接受這種音樂。而關(guān)于我們?yōu)楹我獙W(xué)習(xí)西方音樂,是因為我們的本土化音樂可能我們會很熟悉很了解,但是西方國家的思維方式和我們不同,創(chuàng)造出來的音樂種類和風(fēng)格也與我們不同。所以我們需要學(xué)習(xí),需要揣摩,以便于走出自己獨特的音樂道路。學(xué)習(xí)西方音樂,并不是崇洋媚外,而是學(xué)習(xí)一切有益的音樂知識是我們國家的音樂文更好的方向發(fā)展。

      我們探討了西方音樂的種類,和本土音樂的種類,也探討了國際化音樂和本土化音樂的差異。我覺得本土化音樂應(yīng)該和國際化音樂有一個完美的結(jié)合。但是我們需要用什么方式把他們有效的結(jié)合起來。而且音樂樂理方面的知識對于現(xiàn)在的學(xué)生來說來越枯燥,愿意去學(xué)習(xí)的人越來越少。但是他卻是對我們有幫助的??赡軐τ趯W(xué)習(xí)音樂的人來說,把中國本土音樂的某一個方面學(xué)的很精細(xì),就已經(jīng)很了不起了,更別說要把中西方所有音樂都完全的學(xué)習(xí)起來。但是音樂教育現(xiàn)在確實是需要國際化和本土化互相結(jié)合的。可能你只掌握某一個方面的知識,不足以立足在音樂領(lǐng)域。所以國際化音樂和本土化音樂應(yīng)該互相結(jié)合。

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