幼兒園教師多元音樂文化素養(yǎng)研究

周 蓓

（華東師范大學(xué)教育學(xué)部藝術(shù)教育部，上海 200062）

引言

隨著《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的頒布，幼兒園藝術(shù)教育作為幼兒園教育中的一部分，也面臨了新的挑戰(zhàn)，同時對幼兒園教師的音樂素養(yǎng)也提出了新的要求。幼兒園教師是幼兒音樂重要的引導(dǎo)者，而教師本身的音樂素養(yǎng)還達不到實際的要求，所以對于幼兒教師的多元音樂素養(yǎng)的研究就變成十分的重要。

一、對于音樂素養(yǎng)的概念

（一）音樂素養(yǎng)的概念界定

對于音樂素養(yǎng)的概念，有著很多的不同的觀點，主要是這幾種：①尹愛青的觀點是音樂素養(yǎng)指的是音樂方面的素養(yǎng)和修養(yǎng)，其中包括了音樂知識理論方面、對于音樂的欣賞方面、音樂的表演方面，和音樂教育這幾種修養(yǎng)。②楊萬春的觀點是音樂素養(yǎng)里包含著音樂素養(yǎng)和音樂修養(yǎng)，而音樂素養(yǎng)不單單是要有一定的基礎(chǔ)、一般的音樂知識和實踐的能力，還要有對音樂有先對較高的認(rèn)知和審美的能力。③晏曉東的觀點則是音樂素養(yǎng)包括樂理的知識、視唱練耳、音樂的常識和音樂有關(guān)的一些相關(guān)的知識，也是指個人在音樂方面長期形成的修養(yǎng)[1]。綜上各種觀點，音樂素養(yǎng)其實是一種綜合的素養(yǎng)，是音樂方面有關(guān)的知識、能力、價值觀念等方面一個人的綜合素質(zhì)的整合。

（二）音樂素養(yǎng)的內(nèi)容

音樂的素養(yǎng)指的是音樂的技能、能力、知識和價值觀這幾個方面[2]。

音樂的知識指的是和音樂有關(guān)的包含音樂體系里相對較平穩(wěn)的系統(tǒng)式的知識理論。而這部分的內(nèi)容主要是基礎(chǔ)心理學(xué)和教育學(xué)里的學(xué)前音樂知識，一些基本的樂理知識、和聲、作曲等理論知識，還要知道戲劇、戲曲、舞蹈以及美術(shù)等藝術(shù)形式的基礎(chǔ)知識內(nèi)容和中外音樂的歷史的知識內(nèi)容。

音樂技能指的是通過使用各種技能來表達音樂的技巧。音樂的技能主要是有三種，演奏的技巧、唱歌的技巧和對于音樂創(chuàng)作的技巧。具體的而又分為了聲樂的演唱技巧、鋼琴的彈奏技巧、舞蹈技巧、樂器演奏技巧、指揮技巧、即興演奏技巧和表演技巧等方面的技巧。想要具備好這些音樂的技巧并不是短時間內(nèi)就能達成的，而是要花費時間以及精力去練習(xí)才能夠達到的。

音樂的能力指的是一個人對于音樂整體的認(rèn)知的能力，要想有有很好的音樂能力的人也要具備好一定的天賦，然后加上后天的努力學(xué)習(xí)，這樣所表現(xiàn)出來對音樂有其自身的理解和認(rèn)知并將音樂通過一些形式表現(xiàn)出來的能力。評論一個人對于音樂的能力可以從他的音樂所表現(xiàn)的能力、認(rèn)知力、創(chuàng)造力和鑒賞的能力來進行判斷。

音樂的價值觀指的是當(dāng)人受過對音樂一定的審美的體驗之后，針對音樂里包含的價值的一種評價。在本篇文章中主要知道是音樂的教學(xué)活動里表現(xiàn)的價值觀和整體的評價里表現(xiàn)出來的對于音樂的態(tài)度和價值觀，特別是價值觀。

（三）幼兒教師音樂素養(yǎng)的實踐性和發(fā)展性

幼兒教師的音樂素養(yǎng)有著實踐性，因為幼兒教師對于音樂素養(yǎng)的獲取是在實踐中得到的，然后幼兒教師的音樂素養(yǎng)就在日常的音樂教學(xué)中不斷的得到應(yīng)用，所以有實踐性。幼兒教師在進入幼兒園之前要具備一定發(fā)音樂素養(yǎng)。之后進入幼兒園，通過日常的教學(xué)的使用和思考，讓自己的音樂素養(yǎng)不停的提高。就此而言，幼兒教師的音樂素養(yǎng)就具有發(fā)展性。

二、培養(yǎng)幼兒教師多元音樂素養(yǎng)的策略

（一）構(gòu)建敏銳的音樂審美感知覺能力

敏銳的音樂感知能力是幼兒教師對于音樂教育的前提條件，如果幼兒教師沒擁有敏感的音樂感知力，在教學(xué)的時候就不能對課程進行很好的把握，同時也就不能用音樂來對幼兒進行熏陶教育，更不要說讓孩子對音樂進行創(chuàng)造，并且對音樂產(chǎn)生激情。

音樂教育與作曲家林華先生將音樂的審美分成了音感和樂感[3]。音感指的是人對于孤立的音響的感知，它是一切音樂活動的基礎(chǔ)。有相關(guān)的心理學(xué)的研究表明，人在一歲半的時期就已經(jīng)可以分辨聲音并且對聲音進行模仿，但是如果沒有經(jīng)常對這種能力進行訓(xùn)練的話，這種能力就會慢慢的降低，還可能會喪失這種能力。在現(xiàn)在的這個社會存在了一部分音準(zhǔn)教低的人就是學(xué)前教育時的訓(xùn)練不足，所以幼兒教師必須要健全自己的音感。此外，欣賞音樂的前提是對于音響的判斷，如果不能正確的判斷音響的好壞，就會失去對于音樂美的判斷。針對幼兒教師來說，這個判斷也要在正確的價值觀的基礎(chǔ)上，如果沒有好的價值觀，那么對于音樂的判斷也是不準(zhǔn)確的。并且要注意合適幼兒心理的發(fā)展，要從幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，幫助幼兒形成好的音響協(xié)和感，更好的對幼兒進行音樂教育。

樂感的指認(rèn)是得到音樂審美技能必須經(jīng)過的道路。如果沒了樂感，就不能對音樂產(chǎn)生情感。構(gòu)建好的音樂感知力需要長時間的實踐。這也就要求幼兒教師在學(xué)生時期就學(xué)習(xí)好音樂的專業(yè)知識技能，在日常生活中，不斷提升自身的技能，結(jié)果生活和實踐，更好的對幼兒進行教育。

（二）提升音樂鑒賞的品味

幼兒教師在有了敏銳的音樂感知力后，就要對自身整體的的音樂素養(yǎng)，可以吧提升對于音樂的欣賞以及鑒賞作為一個渠道。對于現(xiàn)在來說，很多人對于音樂的欣賞都產(chǎn)生了一定的偏差。所以在對于音樂鑒賞能力的培養(yǎng)上，要選擇思想健康的，內(nèi)容表達比較豐富，并且有愉快的音樂的體驗的作品。對于幼兒教師來說要深入了解音樂所包含的意義，并且通過聆聽，從欣賞轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝?，讓欣賞的人得到情感的升華。深入型的音樂是對于幼兒教師提升音樂鑒賞品味的關(guān)鍵。

（三）提高幼兒教師自身的音樂技能

對于樂器的演奏和使用是一個幼兒教師必備的技能，但是目前我國的高校對于樂器的學(xué)習(xí)課程只有鋼琴，所以高校應(yīng)該增加對于其他樂器的學(xué)習(xí)，而且課程內(nèi)容應(yīng)該覆蓋所有應(yīng)該掌握的知識，并且要進行多方面的培訓(xùn)，在日常的生活中可以很好的使用樂器[4]。

目前對于聲樂的教學(xué)與幼兒園實際的環(huán)境已經(jīng)嚴(yán)重的脫節(jié)，針對演唱技巧的教學(xué)應(yīng)該以兒歌的教學(xué)為主。對于音樂樂理的學(xué)習(xí)，應(yīng)該以更有趣的方式讓幼兒進行對簡譜和一些樂理知識的學(xué)習(xí)。幼兒教師在教學(xué)的時候要培養(yǎng)幼兒敢于獨自演唱，并且掌握正確的唱歌方法，引導(dǎo)幼兒的吐字要清楚。同時要通過不同的歌曲讓幼兒體驗不同的思想感情。幼兒教師也要提升自身的音樂即興能力，在課堂上更好的和幼兒互動。

（四）幼兒教師入職后的音樂素養(yǎng)提高

幼兒教師不單單是在入職前有音樂素養(yǎng)，在入職之后也要注重提升音樂素養(yǎng)，進修是提升音樂素養(yǎng)的一個重要環(huán)節(jié)，幼兒園應(yīng)該給予充分的支持。同時教師在平時生活中，要不斷思考自身上課存在的問題，不斷地進行創(chuàng)新，并且與其他教師進行討論，互相交流經(jīng)驗，從而提升自身的音樂素養(yǎng)。

三、結(jié)束語

隨著我國的學(xué)前教育事業(yè)在不斷的發(fā)展，這就對幼兒教師的整體的素質(zhì)提出了更加高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。音樂教育作為學(xué)前教育重要的組成部分，有利于幼兒健全人格的培養(yǎng)，提高幼兒的審美，形成更好更健康的價值觀。事業(yè)幼兒教師的音樂素養(yǎng)是高低就直接決定了幼兒所接受的音樂教育的好壞，不過，目前我國的幼兒教師的音樂素養(yǎng)都要有所提高，所以要采取一定的措施來提升幼兒教師的音樂素養(yǎng)，這樣才可以更好是促進幼兒綜合素養(yǎng)，對整個學(xué)前教育都有著很重大的意義。