傅學波
(菏澤學院音樂與舞蹈學院,山東 菏澤 274015)
世界上任何事物都是變化、發(fā)展的,聲樂藝術(shù)作為一種藝術(shù)門類也是如此。由于人體嗓音生理機能的差異性,再加上“聲區(qū)”問題的客觀存在,使得男高音聲部的高音發(fā)展相對困難,我認為把“混聲”問題用于歌唱實踐并深入討論有著極其重要的意義。
怎樣進行“混聲”技法的實踐,主要是從生理學(聲帶輕、重機能的協(xié)調(diào))和聲學(嗓音鳴響的調(diào)整)兩個方面進行綜合平衡與統(tǒng)一:一是振源體的角度,即調(diào)節(jié)聲帶的振動方式,主要從輕、重兩種機能或者真、假聲的混合的角度來解釋“混聲”問題;二是共鳴體的角度,即喉咽部肌體對振源體產(chǎn)生的基音進行美化與協(xié)調(diào),這主要體現(xiàn)在對“聲區(qū)”等一系列問題的統(tǒng)一和混合使用上。下面我就從嗓音生理運用的共鳴體的協(xié)調(diào)與平衡,對“混聲”實踐展開一系列討論。
當男高音聲部進行混聲實踐的協(xié)調(diào)時,主要的重心是在中聲區(qū)向高聲區(qū)的過度上。在實踐中,當音高逐漸上升時,這幾個音的處理需要相對的注意。具體是:當音高到達小字二組的d至g時,首先在心理上要有一個協(xié)調(diào)氣息與機能調(diào)整的準備,具體操作“應將軟腭稍提高,頭微微向下,咽壁擴大,下顎向下,使音波輕輕送入‘頭腔’,再稍向后轉(zhuǎn),直線上升至頭頂。這樣輕輕練習一個時期,至困難減少時,再逐漸增加音量,美化其音質(zhì)?!雹?/p>
在歌唱實踐中,如果我們要對振源體進行調(diào)整,除了協(xié)調(diào)還得平衡。當我們要為某一特定音高調(diào)整聲帶,必須注意平衡重要的三個因素:縱向張力、內(nèi)收和中間閉合壓力?!霸诎l(fā)音中,當聲門閉合以抵抗氣息壓力時,有三組特殊肌肉之間的復雜平衡—環(huán)甲肌、環(huán)杓肌、甲杓肌—無一是簡單的。”②就是說,聲帶平衡的三個因素在生理上的調(diào)節(jié)和環(huán)甲肌、環(huán)杓肌、甲杓肌是緊密聯(lián)系的??v向張力的調(diào)節(jié)主要依靠的是環(huán)甲肌的收縮,當它收縮時,甲狀軟骨前傾,使得聲帶縱向的扯動,變薄、拉長;而內(nèi)收的調(diào)解則主要是內(nèi)收肌—甲杓肌的收縮,當甲杓肌開始收縮時,聲帶的后端(主要是杓狀軟骨)把兩條聲帶拉到一起,讓聲帶變短、變厚;當聲帶的縱向張力發(fā)生作用的時候,僅靠甲杓肌的內(nèi)收還不能使聲帶完美的收攏,還要靠環(huán)杓側(cè)肌中間的閉合壓力進行壓縮,從而把聲帶更好的閉合到一起來阻氣發(fā)聲。當這三組肌體極好的配合時,聲帶便能工作良好。
男高音聲部混聲實踐里,要使振源體的平衡達到較好的狀態(tài),在感覺上可以用荷伯特·凱薩里(Herbert·Caesari)的某些聲樂理論作為很好的引導。應將聲帶的振動質(zhì)量適度調(diào)整,特別是在音高上升時,應“逐漸削減振動體的質(zhì)量”③作為平衡。“削減”的意思就是當音高上升時,“振源體逐漸縮小和優(yōu)美減輕;”④(反過來,則應適當增加振源體的振動質(zhì)量,當然,這種聲帶運動的動作是漸變的)如果在混聲實踐中振動體的質(zhì)量調(diào)整不到位,它與一定音高的振動頻率不符,聲音將比較吃力。對于這一點,我們必須用耳朵的聽覺作為輔助,給以敏感的調(diào)整。
對于混聲的實踐,僅從振動體的角度來解釋可能還略顯不足,下面,我就機能與鳴響的配合是如何協(xié)作、統(tǒng)一于歌唱的整體當中展開進一步討論。
振源體的協(xié)調(diào)與平衡決定了我們歌唱音響的振動頻率,對于“混聲”技法而言,這是一個基本要素。而影響歌唱質(zhì)地、音色變化的,則主要依靠某些共鳴腔體的積極協(xié)調(diào)。在歌唱發(fā)聲過程中,人體嗓音的共鳴腔體都是起作用的,為了發(fā)展聲音的潛力與特定效果,我們可以通過大腦的意識來調(diào)節(jié)共鳴腔體的特定狀態(tài)為藝術(shù)歌唱服務。若想使嗓音的鳴響取得理想的效果,使聲音具有明亮、穿透的音質(zhì)特點,在男高音“混聲”技法的操作上,則必須要具備兩個條件。第一,必須使嗓音具有頻率2800赫茲左右的歌唱共振峰鳴響的存在,這一點是嗓音鳴響在聲學上的一個集中體現(xiàn);第二,可產(chǎn)生鳴響的生理部位或腔體要適度、有效地協(xié)調(diào),這特別體現(xiàn)在“喉腔”和“鼻咽腔”的使用上,如何使上述這兩個條件統(tǒng)一在嗓音的鳴響過程中,下面我們來具體的分析一下。
關(guān)于歌唱嗓音2800赫茲左右鳴響的存在,這主要是體現(xiàn)了聲學方面的某些理論特點。目前,諸多專家、學者在這個領域已取得了比較豐富的成果。美國著名聲學家巴爾索羅繆(W·T·O·Bartholomew)在研究了大量受過專業(yè)訓練的男性歌唱嗓音中,總結(jié)了一些共性特點:“歌唱者在歌唱過程中,不論音高如何、唱什么元音,其嗓音中始終含有一個頻率為500赫茲左右的低共振峰(此共振峰演唱者說話時亦出現(xiàn))和一個頻率為2400-3200赫茲左右的高共振峰?!保ù斯舱穹逯挥懈璩獣r所特有,且大多數(shù)情況下,這個共振峰的頻率約在2800-2900赫茲之間)⑤1942年,他出版了《音樂的聲學》一書。在書中,他甚至明確指出,歌唱中最好的“鳴響”效果,男聲為“2800”赫茲,女聲為“3200”赫茲。這也就是二百多年來,美聲學派所追求的“焦點”、“高位置”、“頭腔共鳴”等等說法在物理學、聲學上的定義。⑥對此,威廉·文納德(William Vennard)也給了肯定的答復,他指出2800-3200赫茲的共振峰是歌唱中最寶貴的音質(zhì)的基礎。
對于共振峰,這其實是歌唱發(fā)聲的一個重要的聲學特征。它是指一件樂器發(fā)出的樂音,在其頻譜波峰包括曲線中,所形成的一個或者幾個明顯的波峰,這個高峰總是位于一定頻率,不隨發(fā)音頻率的變化而變動。⑦在我們的藝術(shù)歌唱范圍里,共振峰可能不適用于所有的聲樂藝術(shù)形式,但它可以作為一種我們在聽覺上對良好嗓音鳴響進行判斷的一般標準。雖然只是一般標準,但對于嗓音的鳴響判斷,已顯得異常重要。
在男高音的“混聲”實踐中,為了使嗓音鳴響同時具有高頻與低頻共振峰的存在,并使二者有機地融合在嗓音的鳴響過程,那就需要我們對嗓音的生理運用加以協(xié)調(diào),進而體現(xiàn)出共振峰的特性。那共振峰的形成來自哪里呢?我們就要結(jié)合可產(chǎn)生鳴響生理部位的適度、有效地協(xié)調(diào)運用這一點來綜合理解與解釋了。其實,它主要體現(xiàn)在喉腔和“鼻咽”部某些器官或肌體的協(xié)調(diào)使用上。對此,巴爾索羅繆在研究中指出了歌唱共振峰的成因,他認為專業(yè)嗓音中的歌唱共振峰,低的來自擴張的咽部,而高的共振峰則是在喉本身的空腔中形成。(后來,蘇聯(lián)嗓音學家德米特列耶夫把它表述為在聲帶與會厭的空腔中形成)⑧可以看出,雖然巴爾索羅繆提出了共振峰產(chǎn)生的共同特點,但沒有作出細致、全面地解釋。其實,我們可以從實踐當中找到解決此問題的方法。譬如:在歌唱教學中,許多聲樂教師運用經(jīng)驗教學的手法,強調(diào)“打開喉嚨”,這種做法從目的上就是要使得嗓音的咽部擴張,但對于這兩個歌唱共振峰的混合成因,我覺得更確切的解釋是嗓音喉咽部分與鼻咽部分肌體的共同協(xié)調(diào)來完成的。(我們可以用“打哈欠”的初始狀態(tài)加“嘆氣”的感覺作為對這個動作獲取的一個來源)
從生理上進行分析,共振峰主要是由于喉腔內(nèi)的喉頭位置相對下降和鼻咽部分肌體適度上拉(主要體現(xiàn)在軟腭與小舌的適度“上提”和鼻咽后壁的“后拉”感的結(jié)合上⑨)的反向?qū)苟纬傻?。喉頭的下降,使得咽腔下部的喉咽部分適度擴大,這就為喉腔在聲學上產(chǎn)生低頻,并且為與其他共鳴區(qū)域形成一個整體創(chuàng)造了條件。在通常情況下,特別是我們在語言交流時,不需要這樣的動作,而在歌唱時,為了讓聲音宏亮,具有穿透效果,而用這樣的動作,這使整個嗓音的共鳴腔體會成為一個整體區(qū)域,產(chǎn)生豐滿的混合共鳴音響。對于這一點,瑞典聲學協(xié)會主席約翰·桑德伯格(J·Sundberg)從諸多歌唱家發(fā)聲時的喉部透視片上作出了科學的解釋,歌唱家發(fā)聲時的喉頭降低,咽腔向下部擴展,當喉口(喉頭上端通往咽部的通道)的面積大約等于是咽腔橫斷面積的六分之一的時候,會使嗓音的質(zhì)量大大提高,并因此產(chǎn)生一種鳴響為2500-3000赫茲左右的歌唱共振峰。(花腔女高音除外)而鼻咽部部分肌體適度上拉與喉頭位置相對下降的反向?qū)沟恼{(diào)整則是將整個共鳴體管道拉長、變細,讓會厭周圍的咽部組織特別縮小,進而讓鳴響透過“鼻腔”有效地發(fā)散出體外。它的主要目的是為了適應聲帶產(chǎn)生的高頻基音,將混合的泛音不斷發(fā)散與擴大。對于鼻咽如何調(diào)整,沈湘教授在談到這個問題時有一些很有價值的深切感受,他說:“要唱到小舌頭后面的腔體里,聲音越高,越往后上方找咽部后面的‘勁’,加共鳴就是了?!雹膺@樣,通過對喉腔和鼻咽部肌體的調(diào)節(jié),使得嗓音產(chǎn)生2800赫茲的鳴響成為可能。若讓聲音把這諸多因素統(tǒng)一起來,有關(guān)“混聲”實踐共鳴腔體調(diào)節(jié)的部分也就能達到歌唱聽覺需要的鳴響基本要求了。
當然,通過對混聲問題的一系列探討,我希望能有更多的同行來共同探索、交流與討論,將對混聲問題的理解,逐漸地由片面到全面,由表及里的進入到本質(zhì)的認識中去。
注釋:
① 趙梅伯.唱歌的藝術(shù)[M].上海:上海音樂出版社,1997:42.
② [美]威廉·文納(William Vennard)著,李維渤 譯.歌唱機理與技巧(Singing,the Mechanism and the Technic)[M].西安:世界圖書出版公司,2000:81.
③ [英]荷伯特·凱薩里(Herbert·Caesari)著,李維勃 譯.心的歌聲(The Voice of the mind)[M].上海:上海音樂學院聲樂系,1978:60.
④ 同上,P77
⑤ 倪瑞霖.聲樂和常見的聲樂體裁[J].音樂藝術(shù),1985,01:82.
⑥ 尚家驤.歐洲聲樂發(fā)展史[M].北京:華樂出版社,2003:266.
⑦ 華天礽.音樂聲學四題[J].音樂藝術(shù),1995,02:64.
⑧ 同上,P65
⑨ 有關(guān)鼻咽部的相關(guān)內(nèi)容祥見《“鼻咽部肌體的協(xié)調(diào)與鳴響”對歌唱音質(zhì)的“著色”》[J].藝術(shù)探索,2005,06:78.
⑩ 鄒本初.歌唱學[M].北京:人民音樂出版社,2000:73.