馬德福

【摘要】“因材施教”這個概念是宋代朱熹根據(jù)自己的理解概括出來的。孔子一生的教學實踐都貫穿著這個教學原則。這一理論發(fā)展為今天的個性教育和個性教學，是一種有創(chuàng)意的教育方法，至今，仍然有著重要的實踐意義。本文從因材施教的概念、因材施教的原則、因材施教的要求等幾方面加以分析，粗淺地論述了教師應該如何在教育教學中施行因材施教。

【關(guān)鍵詞】教師 施行 因材施教

因材施教原則是指教學要從學生的實際出發(fā)，使教學的深度、廣度、進度既適合大多數(shù)學生的知識水平和接受能力，同時又照顧到所教學生的個性特點和個性差異，使每個學生都得到充分的發(fā)展。因材施教原則是實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展的最基本要求。

古之所謂“材”是對一個人的整體概括，所謂“因材施教”是在認識某人適合于成為某種之“材”的前提下，用相應的教學內(nèi)容、手段和方法，促使學生向某個方向發(fā)展，以求人盡其“材”?？鬃釉谒L期的教育實踐中，創(chuàng)立了人性差異的觀念，以“性相近也，習相遠也”作為理論指南，在教育實踐中“教人各因其材”，教授弟子三千，其中賢人七十二，同樣學習詩書禮樂、文行忠信，但程度不同，能力各異；有的“千乘之國，可使治其賦”，有的“千室之邑，百乘之家，可使為之宰”，有的“束帶立于朝，可與賓客言”。同樣身通六藝，卻各有特長。史實表明，正是孔子因材施教的理論和實踐造就了門下諸多棟梁之材。

由于教學背景的變化，現(xiàn)代所謂“因材施教”無論在概念上還是在操作上都發(fā)生了較大的變化，除仍在觀念上包含上述意義外，有了更新的、更豐富的含義?！安摹痹黾恿恕安拧钡膬?nèi)涵，變成“因‘才施教”，這個“才”主要有兩層意思：第一，學生的發(fā)展水平在縱向上有高低之分；第二，學生的認知模式存在橫向差異。兩相比較，古代“因材施教”是以不同之教法使學生成為不同之“材”，而現(xiàn)代“因材施教”是以不同之教法使學生具有相同之“才”。

教師從學生的實際出發(fā)，使教學的深度、廣度、進度適合學生的知識水平和接受能力，同時考慮學生的個性特點和個性差異，使每個人的才能品行都得到發(fā)展。在不同的學習場合中，不同類型，不同能力水平學生的學習表現(xiàn)是極為復雜的，需要教師憑著自己的經(jīng)驗和智能靈活的設(shè)計因材施教的方法。

一、因材施教的原則

1.教師要留意觀察分析學生學習的特點

學生在出現(xiàn)問題時的表現(xiàn)尤其是值得分析的跡象，從中可能發(fā)現(xiàn)他們獨特的認知特征和動機傾向。教師要多提這樣的問題：為什么會感到困惑，卡在哪里了？為什么老是出現(xiàn)同樣類型的錯？為什么會出現(xiàn)反?，F(xiàn)象？學生學習中明顯的順利也是值得關(guān)注分析的。從中可以發(fā)現(xiàn)學生擅長解決什么樣的問題和學習的動力所在，分析學生在什么情況下特別順利，在思維和理解方面有什么特點，等等。通過觀察分析，發(fā)現(xiàn)學生的特性。

2對待學習成績較差的學生，要作具體分析，區(qū)別對待

因材有的學生因為思維水平較低，有的學生因為學習風格的限制，有的學生因為動機的障礙，導致了學習成績差。在實際情景中，動機因素和能力、風格的因素是交雜在一起的，相互作用的，因此，必須從動機的激發(fā)、維持和學習方法的指導等多方面人手。采取不同的措施使學生在自尊自信下學習，對于能力水平低的學生尤為重要。如果教育不得法，抹煞了能力較差者的自尊心，則無異是雪上加霜，抽去了他們發(fā)展的動力之源。施教原則是學生身心發(fā)展規(guī)律在教學中的應用。一定年齡階段的學生，他們的心理特點和智力水平既有一定的普遍性，又有一定的特殊性，教學中針對學生的共同特點和個別差異，因材施教，有利于揚長避短，長善救失，有利于多出人才，早出人才，快出人才。

二、貫徹因材施教

1.教師對學生的一般知識水平、接受能力、學習風氣、學習態(tài)度和每個學生的興趣、愛好、知識儲備、智力水平以及思想、身體等方面的特點，都要充分了解，以便從實際出發(fā)，有針對性地教學。

2.教學中既要把主要精力放在面向全班集體教學上，又要善于兼顧個別學生，使每個學生都得到相應的發(fā)展。

3.針對學生的個性特點，提出不同的要求，分別設(shè)計不同個性特點學生成才的最優(yōu)方案運用在教育實踐的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出因材施教的方法，并作為一個教育原則，貫徹于日常的教學過程之中。

需要指出的是，因材施教、并非是要減少學生的差異。實際上在有效地因材施教策略影響下，學生學習水平的發(fā)展差異可能更大。因為能否充分的得益于受教育條件，這本身就是潛能高低的一個表現(xiàn)。在較適宜的學習條件下，潛能低者能夠開發(fā)出潛能，潛能高者會發(fā)展的更快，教師對于不同水平的學生應該設(shè)計不同的發(fā)展藍圖，這樣才能有意識的進行培養(yǎng)。

在大力推進素質(zhì)教育的過程中，已經(jīng)有越來越多的人認識和體會到了重視學生個別差異的重要性。學生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別，所以教育的方法也不能千篇一律，必須要因人而異，隨機應變，講究策略，實施因材施教的教育原則。因而，承認學生的心理差異是實施因材施教的出發(fā)點。但一般人總片面地以為，學生的心理差異只是他們個體之間興趣、氣質(zhì)、性格等方面的不同，往往沒有考慮到性別的因素。加之由于社會傳統(tǒng)的性別偏見對教師教育觀念的影響，相比之下，許多教師對因性施教的教育原則并沒有給予足夠的重視。既然學生的心理差異必然應當包括其性別差異，那么，我們完全可以說，沒有做到因性施教就沒有真正地做到因材施教。

作為一種教育思想，注重在人的差異基礎(chǔ)上通過不同的教育方法，促進每個人的發(fā)展，是科學求實的，是孔子留給后世的彌足珍貴的教育思想財富。蘇霍姆林斯基說：“沒有也不可能有抽象的學生”。意思是說，學生都是活生生的具體可感的人，我們在教學中，必須因材施教。加德納的多元智能理論也認為，任何學生都有其優(yōu)勢智能領(lǐng)域，從這個意義上說，受教育群體是無差別可言的。在教育的實踐工作中，讓我們每一個教師以承認和尊重學生的個別差異為出發(fā)點，有的放矢地進行教育，使每一個學生都能各盡其才，學有所用。endprint