【摘要】文化是一個(gè)民族和國(guó)家的靈魂,也是一個(gè)國(guó)家和民族的持續(xù)發(fā)展的力量源泉,我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,要實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興,就必須要有文化自信。作為未來(lái)建設(shè)者的當(dāng)代大學(xué)生必須要有充分的文化自信。我們應(yīng)該充分利用《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程來(lái)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。
【關(guān)鍵詞】文化自信 大學(xué)生 思政教育
【基金項(xiàng)目】本文是西安思源學(xué)院2018年度校級(jí)教改項(xiàng)目“十九大精神融入思政課教學(xué)的理論與實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):18SYGP029)階段性成果。
【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)48-0045-02
一、文化自信對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家的重要性
文化自信就是中華兒女對(duì)中華文化與文明成果的內(nèi)在成就感和認(rèn)同感,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大支撐。有利于弘揚(yáng)中華民族的民族自豪感。其次,有利于我們的中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng),講好中國(guó)故事,對(duì)我們的文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)至關(guān)重要。再次,增強(qiáng)文化自信可以夯實(shí)我們的軟實(shí)力基礎(chǔ)。
二、當(dāng)代大學(xué)生生文化自信現(xiàn)狀與原因
第一、缺乏對(duì)于中華文化的充分認(rèn)識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生主要為九零后以及零零后,他們的生活方式、娛樂(lè)方式更多地受到西方文化的影響。他們對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)僅僅限于書法的練習(xí)以及對(duì)于《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等啟蒙文化的認(rèn)識(shí),對(duì)于我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不充分。第二、對(duì)于西方文化的認(rèn)識(shí)偏差。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于西方文化的盲目認(rèn)同,只看到西方文化的表面現(xiàn)象。青年人對(duì)于我們的重大傳統(tǒng)節(jié)日態(tài)度淡漠。第三、文化危機(jī)現(xiàn)象。比如道德滑坡,三觀不正,對(duì)英語(yǔ)的狂熱與對(duì)漢語(yǔ)的生疏等等,不一而足。
三、文化自信融入概論課途徑探究
高校思政課作為對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,對(duì)于增強(qiáng)大當(dāng)代學(xué)生文化自信有著重要意義?!睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課作為思政課的主要組成部分,我們一定要充分利用《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課堂培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。
1.課內(nèi)途徑。首先增強(qiáng)高校思政教師的文化自信。要加強(qiáng)他們對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí),對(duì)他們進(jìn)行專門的中華文化培訓(xùn),使他們深刻地感受到中華文化的優(yōu)越性、科學(xué)性和先進(jìn)性,這樣才能使當(dāng)代大學(xué)生感受到這種自信,從而增強(qiáng)自我的文化自信。其次創(chuàng)新課堂教學(xué)手段。我們的思政課堂應(yīng)該更新我們的教育理念,將現(xiàn)代化的信息手段應(yīng)用到課堂,使學(xué)生樂(lè)學(xué),要學(xué)。通過(guò)微信、微博、QQ等各種手段,將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示給當(dāng)代大學(xué)生。使當(dāng)代大學(xué)生多感受中華文化,多了解中華文化,進(jìn)而感受到中華文化的獨(dú)特魅力,達(dá)到增強(qiáng)文化自信的目的。再次,深刻領(lǐng)悟《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教材精神,結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn),向?qū)W生傳遞“四個(gè)自信”。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄與黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?!蔽覀円谡n堂引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們中國(guó)特色社會(huì)主義文化的高度自信,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)性、科學(xué)性。這種先進(jìn)性和科學(xué)性不僅是理論上,更是實(shí)踐上,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信就要在各個(gè)方面展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化對(duì)于我們國(guó)家現(xiàn)在所取得成就的貢獻(xiàn)和意義。
2.課外渠道。首先社會(huì)實(shí)踐。在學(xué)生的課外社會(huì)實(shí)踐中,可以帶領(lǐng)他們參觀一些文化名勝,直觀地感受到中國(guó)特色社會(huì)主義文化,而不是僅僅停留在課本上,使他們感受到中華文化的魅力。這些文化名勝地方不僅僅是傳統(tǒng)文化,還應(yīng)包含革命文化圣地,從源頭和發(fā)展展示我們文化自信基礎(chǔ)。其次多舉行一些文化講座??梢栽谡n外給他們安排一些文化講座,使他們多方位感受我們中華文化。再次組建中華文化社團(tuán)??梢栽谡n外組建傳統(tǒng)文化社團(tuán),吸收一些對(duì)中華文化感興趣的學(xué)生,使他們有一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái),豐富他們的中華文化知識(shí),讓他們帶動(dòng)和影響周邊的學(xué)生,在他們文化自信的基礎(chǔ)上使更多的人增強(qiáng)文化自信。
3.構(gòu)建“社會(huì)、學(xué)生、教師、學(xué)?!彼奈灰惑w的文化自信體系。文化自信不能是一個(gè)人的自信,更應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)的整體的自信。我們應(yīng)構(gòu)建一個(gè)“社會(huì)、學(xué)生、教師、學(xué)校”四位一體的文化自信體系。文化自信應(yīng)全社會(huì)都動(dòng)起來(lái),從教師文化自信到學(xué)生文化自信,從學(xué)校文化自信到社會(huì)文化自信,使我們的社會(huì)整體都感受到文化自信,使我們的中華文化為我們的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供動(dòng)力,凝聚力量,早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
參考文獻(xiàn):
[1]潘學(xué)良.關(guān)于“四個(gè)自信”教育貫穿高校思想政治理論課教學(xué)全過(guò)程的思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2016(10).
[2]趙付科,孫道壯.習(xí)近平文化自信觀論析[J].社會(huì)主義研究,2016(05).
作者簡(jiǎn)介:
蘇亞紅(1976,4-)女,陜西渭南人,講師,碩士,研究方向:思想政治教育。