曹馨予
(吉林師范大學(xué),吉林 四平 136000)
在傳統(tǒng)音樂文化不斷發(fā)展的過程中,由于時代性、地域性等因素,古箏歷經(jīng)了兩千多年的傳承和發(fā)展,也呈現(xiàn)出了不同的風(fēng)格、流派,現(xiàn)已成為廣大研究學(xué)者們所探究的熱點話題。
潮州箏派其通常流傳在廣東省的潮州一帶,其音樂結(jié)構(gòu)非常特殊,旋法也別具一格,在演奏的過程中,主要包括齊奏、伴奏、獨奏等形式,其中獨奏最為特別,由于其豐富、優(yōu)美的表現(xiàn)力、音色,而受到了當(dāng)?shù)厝藗兊南矏叟c追捧。
在浙江箏派中,箏曲是較為豐富、多樣的,比如,多由杭州攤簧、江南絲竹演變而成的,具有著旋律和諧、風(fēng)格秀美、清麗、表現(xiàn)力淡雅、含蓄等特點,深受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏邸?/p>
在彈奏浙江箏曲的過程中,勾托抹托快速組合應(yīng)用的較為頻繁,并可以依據(jù)不同的要求、不同的音樂,來對彈奏的力度、速度等進行調(diào)整,使表現(xiàn)力更強。在浙江箏派中,在彈奏技法這一方面,“搖指”也有別于其他箏派,講究借助于大指,來快速地劈和托,在演奏中,也是通過大拇指來演奏、搖動的。
在客家箏派的發(fā)展歷程中,以漢調(diào)音樂為依據(jù),受到廣東方言、地區(qū)的影響,造就了含蓄、文靜的風(fēng)格,具有著韻味悠長的特色。在這一箏派中,滑音的豐富、多變是其主要特色,也是標(biāo)志之一。
在對山東箏曲進行藝術(shù)評定的過程中,山東箏曲的重要標(biāo)志就是大指功力,主旋律大多都依賴于大指演奏,中指、食指起到一個配合的作用,大指觸弦又被稱之為花指,具有著較強的獨特性。
對于河南箏曲,主要可以將其劃分為版頭曲、唱腔牌子曲等,在演奏的過程中,地方特色也是較為明顯的,特別是在指頭運用上,與其他箏派相比較,有著諸多的不同。比如“倒踢正打”這一技法,就是要在中指上佩戴金屬義甲,在演奏時可以發(fā)出有力、鏗鏘的聲音,以達到預(yù)期中的演奏效果,使演奏效果得以增強。在河南箏派中,也重點地強調(diào)大指作用,使用頻率非常高,當(dāng)彈奏完一根弦之后,要緊靠到后一根線上,增強音質(zhì)的醇厚性、飽滿度,使力度得以增強,使演奏效果達到最佳。
在上個世紀(jì)的年代中期,陜西地區(qū)的古箏演奏者們也提出了一個“秦箏歸秦”的說法,使得陜西箏派無論是在理論,還是演奏等方面,都取得了較大的進步。對于陜西箏派而言,彈奏風(fēng)格較為鮮明,不僅十分細膩,悲怨中又包含著委婉、激昂中又透露著情感等,大多以抒情為主,特點鮮明,易于給人留下深刻的印象;陜西箏派在演奏的過程中,在演奏技法這一方面,也大多以左手按弦,大指的運用頻率非常高,在旋律上,也是下行級進、上行跳進,具有著較高的藝術(shù)價值。
蒙古箏派在演奏的過程中,與其他箏派相比,在演奏方式上有著較大的不同,彈奏者通常是席地、盤腿而坐的,將琴的首端放置在右腿上的右上部、利用尾端,來彈琴。演奏者在彈奏時,右手上所佩戴的指甲也有著較大的不同,并不是用普遍的玳瑁,而是借助于骨指甲來撥子彈琴,指法與漢族箏派相接近,增用了食指、大指等,向同一方向上挑、撥,以演奏出音、八度五度等,使表現(xiàn)力度得以增強,借助于情緒的變換,將風(fēng)格特點最大化地突顯出來。
綜上所述,針對于古箏文化而言,已經(jīng)有了兩千多年的發(fā)展歷史,并在各個流派的交流、交互中,使得從箏形式、風(fēng)格特征、箏曲創(chuàng)作、演奏方法等得到強化,至此,在今后,是強調(diào)于各個流派間的風(fēng)格彰顯,還是集眾家之長為一身,已經(jīng)成為相關(guān)學(xué)者的研究課題之一。