周 勇
(湖南城市學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,湖南 益陽(yáng) 413000)
鋼琴課程是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)、了解藝術(shù)的最好渠道。對(duì)于鋼琴的表演,探其根本,其實(shí)是音樂(lè)的演奏者,自身對(duì)音樂(lè)和鋼琴的理解和演繹,將復(fù)雜的音樂(lè)樂(lè)譜幻化成美麗音符和旋律的過(guò)程。對(duì)于學(xué)生來(lái)講,鋼琴的演奏不僅能夠?qū)W(xué)生帶入音樂(lè)的想象世界,在音樂(lè)的世界中得到情感上的共鳴和響應(yīng),享受音樂(lè)審美帶來(lái)的快感,與此同時(shí),也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力。所以,在當(dāng)下的素質(zhì)教育理念下,鋼琴教學(xué)中加深學(xué)生在鋼琴課上的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),是非常有必要的,這也是如今高校的鋼琴教師必須要重視和解決的問(wèn)題。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教育的不斷進(jìn)步,高校的鋼琴課堂也變得豐富多彩起來(lái)。教學(xué)的模式也由以往的單一講解,單一傳授方式,變成了集體授課和實(shí)踐授課的教學(xué)模式。[1]
雖然教學(xué)模式在不斷地更新和創(chuàng)新,但是,鋼琴教師重視鋼琴實(shí)踐操作,輕視音樂(lè)理論知識(shí)的問(wèn)題依舊存在。不僅是教師,學(xué)生也喜愛(ài)在課堂上演奏鋼琴的模式,通過(guò)彈奏樂(lè)曲,勤加練習(xí)鋼琴技巧,讓自己彈奏的過(guò)程越發(fā)順利,樂(lè)曲越發(fā)動(dòng)聽(tīng)。但是,鋼琴演奏的樂(lè)曲要想動(dòng)聽(tīng),就要求演奏者必須要包含豐富的情感,要充分理解樂(lè)曲的內(nèi)涵和作者想要表達(dá)的情感。只要這樣,演奏出的樂(lè)曲才會(huì)動(dòng)聽(tīng),否則,再熟練的鋼琴技巧,彈出的音符也是沒(méi)有靈魂的。
因此,教師在教授鋼琴的時(shí)候,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的普及,讓學(xué)生理解接下來(lái)要演奏的音樂(lè)風(fēng)格、當(dāng)時(shí)的背景以及作品內(nèi)在的情感,以此來(lái)提升學(xué)生的基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)和鑒賞音樂(lè)的能力。在演奏的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)的理解,去想象和創(chuàng)新音樂(lè)所塑造的世界,如此便可以提升他們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維。只有教師重視音樂(lè)理論知識(shí)的講解和傳授,學(xué)生才能在鋼琴課程中提升自己的整體素質(zhì),提升自己的綜合能力。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師,在素質(zhì)教育的大背景下,高校的鋼琴教師最首要的教學(xué)任務(wù)就是要營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,吸引學(xué)生對(duì)課堂的興趣。只有學(xué)生真正做到了愛(ài)音樂(lè),他們才會(huì)從鋼琴課堂上學(xué)到知識(shí),主動(dòng)地提升自己的整體素質(zhì)。[2]
首先,教師應(yīng)該從觀(guān)念上進(jìn)行改變,重視學(xué)生在課堂的主體地位,改變以往的授課思維。從教師的一言堂、全盤(pán)灌輸式講課開(kāi)始改變,學(xué)會(huì)使用創(chuàng)新性思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性和參與度,讓他們?cè)诤献魈接懙膶W(xué)習(xí)模式下,主動(dòng)學(xué)習(xí)新的知識(shí)和內(nèi)容,在小組合作模式下。拓展自己的思維和思路,提升創(chuàng)新能力。
當(dāng)下是信息時(shí)代,也是多媒體時(shí)代,想要在鋼琴課堂上吸引學(xué)生的注意,教師可以運(yùn)用幻燈片的方式播放有趣生動(dòng)的畫(huà)面。例如,音樂(lè)本身含有抽象含義,所表達(dá)的情感和內(nèi)涵教師通過(guò)口述的方式很難達(dá)到好的教學(xué)效果,這時(shí),教師便可以利用多媒體影像,通過(guò)播放視頻和圖片的方式,給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的雙重體驗(yàn),提升學(xué)生的課堂興趣。與此同時(shí),在學(xué)習(xí)曲風(fēng)類(lèi)似的鋼琴曲目的時(shí)候,教師可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體,播放相似的曲目歌曲,讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。也可以讓學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)科技,自行查找相關(guān)的資料,從網(wǎng)絡(luò)上獲取這類(lèi)曲風(fēng)的特點(diǎn)和構(gòu)成模式。在學(xué)生自己動(dòng)手查找的過(guò)程中,教師通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和指正,培養(yǎng)學(xué)生們形成正確的音樂(lè)審美感官,以此提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力。
高校中設(shè)立的各門(mén)學(xué)科是有一定的依據(jù)的,而且每一門(mén)學(xué)科都是相互滲透和交融的,不是獨(dú)立的。[3]對(duì)于鋼琴課程教學(xué)更是如此。教師應(yīng)該重視各門(mén)學(xué)科,發(fā)現(xiàn)各學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,只有如此才能讓學(xué)生發(fā)展的過(guò)程不偏不倚,得到全方位的發(fā)展。鋼琴課上所涉及到要演奏的音樂(lè),其內(nèi)涵和背景都是相對(duì)復(fù)雜的,對(duì)于學(xué)生來(lái)講也不容易理解。這是因?yàn)椋髑冶旧硖幵谝粋€(gè)相對(duì)復(fù)雜的社會(huì)之中,他所接觸的事物和背景是復(fù)雜的,譜寫(xiě)的曲子自然夾雜了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和當(dāng)時(shí)的情緒。社會(huì)上的人都不是單獨(dú)的個(gè)體,他是需要與當(dāng)時(shí)的歷史背景相融合的,對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō)更是如此,每一個(gè)傳出的音符,每一個(gè)旋律,都在演繹著當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和作曲人的心情。
對(duì)于高校學(xué)生來(lái)講,要想準(zhǔn)確地演繹出樂(lè)曲的情感和豐富的內(nèi)涵,了解作曲家的時(shí)代背景和人物經(jīng)歷是非常必要的,只有這樣才能幫助學(xué)生更好地理解音樂(lè),演繹音樂(lè)。這就需要學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,必須要深刻地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)和語(yǔ)文知識(shí),教師在講課的時(shí)候也要不斷地涉及到各個(gè)學(xué)科的內(nèi)容,輔助學(xué)生更好地理解音樂(lè)。例如,學(xué)習(xí)肖斯塔科維奇的樂(lè)曲的時(shí)候,學(xué)生就必須要對(duì)人物所處的時(shí)代背景和人物的經(jīng)歷進(jìn)行充分了解。因?yàn)樗淖髌吩诔醮谓佑|的時(shí)候,學(xué)生可能會(huì)感覺(jué)到有些瘋狂,摸不到邊際,一頭霧水。如果學(xué)生沒(méi)有對(duì)他的人生經(jīng)歷做出了解的話(huà),就無(wú)法體會(huì)到音樂(lè)作品里作曲家對(duì)人生的感悟。他的人生經(jīng)歷了大起大落,經(jīng)歷了瘋狂的譴責(zé),他對(duì)于生活五味雜陳的體會(huì)都融進(jìn)到了作品里,他的痛苦和難過(guò)也都體現(xiàn)在了音符中。如果學(xué)生不能充分體會(huì)他的經(jīng)歷,就不可能理解他的音樂(lè),更不能準(zhǔn)確地演繹。
例如,在學(xué)習(xí)巴赫作品的時(shí)候,每一首樂(lè)曲中都包含著巴赫的不同情感和情緒,有熱愛(ài)人們的開(kāi)朗和愉悅心情,也有憐憫人們時(shí)所表達(dá)的悲哀和難過(guò),對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希冀,都在樂(lè)曲中充分地體現(xiàn)了出來(lái)。而這些情感的來(lái)源都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景有關(guān),宗教理念融入生活,進(jìn)入人心。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)巴赫樂(lè)曲的時(shí)候,要對(duì)當(dāng)時(shí)的政治文化背景和宗教理念、發(fā)展過(guò)程進(jìn)行充分的了解。對(duì)當(dāng)時(shí)的背景下,人們?nèi)绾伪瘧K的生活,如何對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望和憧憬的心情,用音樂(lè)準(zhǔn)確地演繹出來(lái)。
不僅僅是音樂(lè)背景的理解,更要對(duì)音符的構(gòu)成、語(yǔ)句有著充分的理解,這就要求學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)歷史政治知識(shí),也要有扎實(shí)的語(yǔ)文功底,只有這樣,才能在鋼琴的教學(xué)過(guò)程中全面發(fā)展,不偏不倚,達(dá)到提升學(xué)生素質(zhì)的要求。
一直以來(lái),鋼琴都被看作是一個(gè)獨(dú)自運(yùn)行的體系,因?yàn)殇撉俚难葑嗍仟?dú)奏形式。但是,這并不代表鋼琴只適合進(jìn)行獨(dú)自的表演,而孤立于其他的學(xué)科和樂(lè)器。鋼琴教師要從觀(guān)念上改變學(xué)生的想法,獨(dú)奏的演繹形式會(huì)限制學(xué)生的思路和創(chuàng)造能力,與此同時(shí)也不利于學(xué)生的綜合素質(zhì)能力提升。對(duì)此,在素質(zhì)教育理念下,教師的鋼琴教學(xué)課程加入了其他的樂(lè)器和不同形式的伴奏,讓學(xué)生在鋼琴教學(xué)中逐漸融入到其他的樂(lè)器中,培養(yǎng)學(xué)生們彼此的合作意識(shí)和協(xié)作能力。
素質(zhì)教育的教學(xué)觀(guān)點(diǎn)不斷促進(jìn)高校鋼琴課堂的發(fā)展,但是,在發(fā)展的過(guò)程中依舊會(huì)有不足,需要教師在課堂的教學(xué)實(shí)踐中不斷地摸索和探索。教學(xué)過(guò)程需要謹(jǐn)遵素質(zhì)教育的觀(guān)點(diǎn),才能不斷地培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力、想象能力的高素養(yǎng)人才,為學(xué)生以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。