薛 瑾
(佳木斯大學(xué)音樂學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154000)
信息化時(shí)代的到來,視唱練耳教學(xué)運(yùn)用多媒體手段將數(shù)字化方式引入到教學(xué)中,從科學(xué)論角度審視視唱練耳教學(xué),重視視唱練耳的學(xué)法指導(dǎo)藝術(shù),使視唱練耳教學(xué)收到顯著的效果。
“講授——接受”是視唱練耳教學(xué)中運(yùn)用最為廣泛的模式,這是視唱練耳訓(xùn)練注重感性操作,由很強(qiáng)的技術(shù)特點(diǎn)所決定的。科技創(chuàng)新為我們帶來的現(xiàn)代化多媒體音樂制作技術(shù)、音樂課件制作技術(shù),使教學(xué)手段得到極大豐富,使教學(xué)模式呈現(xiàn)多元化趨勢。多媒體技術(shù)的運(yùn)用,為全方位地感知音樂、理解音樂提供便利,為正確表現(xiàn)音樂提供有效幫助。不僅提高了視唱練耳教學(xué)效率,還使視唱練耳教學(xué)更具趣味性和人性化。目前,我們所掌握的電腦人機(jī)對話軟件,既可提供音樂聽覺、視覺、觸覺等全方位的感官綜合刺激,又能有效地進(jìn)行課外輔導(dǎo)及自主學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)音樂學(xué)習(xí)者主觀能動性和個性潛能的個性化音樂教育。
教學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)這個問題,是教學(xué)理論中最為引人注意的問題。教學(xué)科學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)中應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)的方法求得對科學(xué)更多的認(rèn)識;教學(xué)藝術(shù)論則認(rèn)為,教學(xué)過程所涉及的人以及人的情感和價(jià)值觀,是科學(xué)數(shù)據(jù)無法把握的。如果從教學(xué)科學(xué)論角度來審視教學(xué),那么更多的是以科學(xué)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),其結(jié)論也更多的來源于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)數(shù)據(jù);而從教學(xué)藝術(shù)論角度來審視教學(xué),那么更多的是以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),其結(jié)論來自豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
視唱練耳課程教學(xué)中許多人更愿意從教學(xué)科學(xué)論角度來審視唱練耳教學(xué),其教學(xué)理論與實(shí)踐更側(cè)重于研究教學(xué)實(shí)驗(yàn),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)常常作為評價(jià)教學(xué)績效的依據(jù)。例如,對旋律聽寫與音樂記憶的評價(jià)細(xì)化到樂句的每一小節(jié)。顯然,一個和弦或一個小節(jié)的旋律的正確與否,并不能作為說明音樂綜合素質(zhì)這個問題的充分依據(jù)。音樂聽覺審美習(xí)慣的形成包含著更加豐富復(fù)雜的內(nèi)容,優(yōu)秀的視唱練耳教師都不是因機(jī)械刻板地執(zhí)行教學(xué)程序而獲得最佳教學(xué)效果的。視唱練耳教學(xué)是教師嫻熟靈活地運(yùn)用教學(xué)策略和教學(xué)技巧,達(dá)到較高的教學(xué)效果的教學(xué)實(shí)踐,因此是科學(xué)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合體。視唱練耳教學(xué)的科學(xué)指的是基本樂科的科學(xué)、音樂學(xué)習(xí)心理的科學(xué)、揭示視唱練耳教學(xué)規(guī)律等的科學(xué);視唱練耳教學(xué)的藝術(shù)指的是教師的音樂技能、音樂修養(yǎng)、教學(xué)組織能力,以及包括體態(tài)、語態(tài)、風(fēng)格、幽默感等綜合素質(zhì)在視唱練耳教學(xué)活動中的完整體現(xiàn)??茖W(xué)性是視唱練耳教學(xué)的基礎(chǔ),視唱練耳教學(xué)又必須創(chuàng)造性地運(yùn)用各種教學(xué)技能和策略營造和諧的音樂教學(xué)情景以達(dá)到音樂素質(zhì)全面和諧發(fā)展。教學(xué)的藝術(shù)在于教學(xué)是否得法,視唱練耳教學(xué)研究的聚焦點(diǎn)在于如何處理科學(xué)性與藝術(shù)性二者的關(guān)系。求實(shí)、求活、求優(yōu)、求美是視唱練耳教學(xué)藝術(shù)的四個要素,也是其本質(zhì)所在。
以激發(fā)自主性學(xué)習(xí)為宗旨。學(xué)法指導(dǎo)的目的在于使學(xué)生提高視唱練耳學(xué)習(xí),掌握音樂學(xué)習(xí)方法,以便在今后的音樂實(shí)踐中自覺地運(yùn)用這種方法去獲得音樂知識、音樂技能,不斷提高音樂能力。因此,要使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)主體意識,在音樂學(xué)習(xí)過程中樹立自主精神。只有這樣,才能自我激發(fā)求知欲、自我保持學(xué)習(xí)興趣、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略,積極主動地學(xué)習(xí)和探求學(xué)習(xí)方法。
以學(xué)情研究為基礎(chǔ)。學(xué)生的學(xué)情問題是復(fù)雜的,它與學(xué)生的理想、意志、性格、學(xué)風(fēng)、社會、家庭、環(huán)境都有密切聯(lián)系。音樂學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)態(tài)度端正的學(xué)生,會主動學(xué)習(xí)和探求學(xué)法;音樂學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)態(tài)度馬虎、急功近利的學(xué)生,不會主動接受學(xué)法的指導(dǎo)。因此,把視唱練耳學(xué)法指導(dǎo)與研究不同學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)目的、音樂學(xué)習(xí)態(tài)度、音樂學(xué)習(xí)情感、音樂學(xué)習(xí)意志、音樂學(xué)習(xí)個性特征相結(jié)合,才能收到預(yù)期的效果。
總之,現(xiàn)代視唱練耳學(xué)科要以全新的教學(xué)觀念、教學(xué)方法及模式為依托,在教學(xué)內(nèi)容建設(shè)上呈現(xiàn)出多元趨向。