許 倩 文 愷
(大連交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116000)
淺談赫爾巴特興趣教育學(xué)說(shuō)對(duì)我國(guó)創(chuàng)新教育的啟示
許 倩*文 愷*
(大連交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116000)
近年來(lái),隨著教育改革的逐步深化,素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等一系列新的教育理念的形成,教學(xué)手段與教學(xué)內(nèi)容也發(fā)生了新的變化。同時(shí),改進(jìn)教學(xué)方法也是提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵因素。赫爾巴特的興趣教育學(xué)說(shuō)為當(dāng)前的創(chuàng)新教育改革提供了一些參考,在教學(xué)目的與教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法等方面都有新的思考。
赫爾巴特;興趣教育思想;多方面興趣;創(chuàng)新
1.興趣即主動(dòng)性
興趣既是教學(xué)目的,又是教學(xué)手段。赫爾巴特把教學(xué)過(guò)程看作是興趣培養(yǎng)的過(guò)程。這里所說(shuō)的興趣并不是對(duì)許多事情淺嘗輒止,而是由許多專心活動(dòng)通過(guò)審思聯(lián)合起來(lái),從而形成某一方面的興趣。他認(rèn)為最高的教學(xué)目的是道德培養(yǎng),這就需要從培養(yǎng)多方面的興趣做起。赫爾巴特也指出我們僅支持正當(dāng)和適當(dāng)程度的主動(dòng)性,這樣就使得我們?cè)谂懦缓玫闹鲃?dòng)性的同時(shí)并沒(méi)有限制較好的主動(dòng)性。
2.多方面興趣的均衡性
赫爾巴特指出興趣既要是多方面的,又要是均衡統(tǒng)一的。一方面,學(xué)生的興趣活動(dòng)不能僅限于幾個(gè)方面;另一方面,還要注意各個(gè)興趣發(fā)展的強(qiáng)度,要注意均衡發(fā)展。只有對(duì)每一個(gè)興趣保持持久性,不斷地?cái)U(kuò)展各個(gè)興趣的深度,才能發(fā)展成為一種深遠(yuǎn)的興趣,而不是膚淺的即時(shí)興趣。
由此可知,興趣就是主動(dòng)性。赫爾巴特的興趣教育思想啟示我們,要注重培養(yǎng)學(xué)生的自覺性和主動(dòng)性意識(shí)。興趣是最好的老師,它一開始表現(xiàn)為一種積極的意識(shí),在條件允許的情況下它會(huì)督促學(xué)生將其付諸于行動(dòng)。只有真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性。在日常的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,并善于發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的興趣,從而激發(fā)學(xué)生的自覺性和主動(dòng)性意識(shí),這樣才有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
1.興趣的分類
赫爾巴特首先將興趣劃分為經(jīng)驗(yàn)與同情兩個(gè)部分。后來(lái),他又根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和交際以及教學(xué)中歷史的、自然科學(xué)的這兩條主線將興趣劃分為六個(gè)方面。分別是:經(jīng)驗(yàn)的興趣,思辨的興趣,審美的興趣,同情的興趣,社會(huì)的興趣,宗教的興趣。這六個(gè)方面的興趣內(nèi)容既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系。這六方面的興趣需要經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。
2.課程的設(shè)置
課程內(nèi)容的設(shè)置既要能夠提升學(xué)生的思維能力,又要有利于提高審美的能力。赫爾巴特依據(jù)多方面的興趣劃分了較為全面的課程內(nèi)容,既包括人文社科的內(nèi)容,也包括自然科學(xué)的知識(shí)。一旦課程內(nèi)容的設(shè)置有失偏頗,學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容不感興趣。這樣一來(lái)學(xué)生很容易保持沉默,甚至還會(huì)表現(xiàn)出對(duì)抗情緒。
赫爾巴特的興趣教育思想啟示我們,教育要尊重個(gè)性,不能把教師和家長(zhǎng)的意志強(qiáng)加到學(xué)生身上。其次,不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)某些科目的重要性和次要性。為了使學(xué)生的創(chuàng)新思維不受到過(guò)分抑制,課程的安排還可以根據(jù)學(xué)生所處的不同階段來(lái)進(jìn)行特殊的設(shè)置。比如學(xué)前階段以想象力豐富的活動(dòng)課程為主,小學(xué)階段以掌握最基礎(chǔ)的知識(shí)為主,中學(xué)階段以引導(dǎo)學(xué)生探索各學(xué)科的知識(shí)為主,大學(xué)階段在多方面興趣均衡發(fā)展的基礎(chǔ)上,就可以開啟自主創(chuàng)新的道路。這樣的安排即可以保證學(xué)生能力的平衡發(fā)展,也可以找到一個(gè)中心興趣,在這個(gè)興趣的推動(dòng)下有所創(chuàng)新。
赫爾巴特認(rèn)為教育是培養(yǎng)多方面興趣的主要手段。他把教學(xué)階段劃分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)出專心、審思、探究和行動(dòng)四種興趣的境界。興趣的最低境界就是專心,一般表現(xiàn)為對(duì)某一個(gè)事物的注意。審思活動(dòng)是多方面興趣的必然要求。多方面的興趣必然有多個(gè)專心活動(dòng)并存在一定次序,這種多個(gè)專心活動(dòng)的聯(lián)系就組成了審思。探究充分體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性。隨著探究的深入就會(huì)出現(xiàn)很多新的興趣和新的專心的活動(dòng),新的豐富的審思活動(dòng)也隨之產(chǎn)生。探究目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后,必將激發(fā)更大的興趣,從而要求轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng),表現(xiàn)出積極的能動(dòng)性。赫爾巴特通過(guò)在興趣狀態(tài)下,分析由專心與審思活動(dòng)的交替所引起的一系列心理活動(dòng),說(shuō)明了這四個(gè)教學(xué)階段劃分的內(nèi)在邏輯。
真正意識(shí)到興趣在教育過(guò)程中的核心地位,對(duì)于教育制度的改革以及創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。赫爾巴特的興趣教育法啟示我們,在教學(xué)過(guò)程中要注意利用這四個(gè)階段不同的特點(diǎn),調(diào)整教學(xué)側(cè)重點(diǎn)從而提升教學(xué)實(shí)效性。在講授新課時(shí),要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而讓其主動(dòng)思考。隨著教學(xué)的深入,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和概括,對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的整理。同時(shí)所學(xué)知識(shí)不能僅停留在書面上,要鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,促使學(xué)生尋找解決問(wèn)題的方法,這樣才有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
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許倩(1992-),女,漢族,河北石家莊人,大連交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生在讀;文愷(1993-),女,漢族,山西呂梁人,大連交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生在讀。
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