淺談思想政治課與情感教育相結(jié)合

歐杰

（河北省固安縣第三中學(xué)，河北 固安 065500）

教育沒(méi)有情感，就像河塘里沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能成為河塘，沒(méi)有情感，就沒(méi)有教育。當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育前提下，新課程改革對(duì)我們提出了更高的要求，情感教育甚為重要。隨著現(xiàn)代教育觀念的不斷變革，情感教育將越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注，從時(shí)代呼喚中興起，成為素質(zhì)教育一個(gè)不可取代的重要組成部分，最終會(huì)成為主導(dǎo)的教育方式，在思想政治課課堂教學(xué)中實(shí)施情感教育是每一個(gè)政治教師教學(xué)的重要任務(wù)。因此如何在思想政治課中發(fā)揮情感教育的作用，以提高學(xué)生的整體素質(zhì)，下面本人根據(jù)思想政治課與情感教育相結(jié)合談幾點(diǎn)看法。

一、教師要注重挖掘教材中的情感因素。

在備課時(shí)要細(xì)讀教材內(nèi)容，挖掘其中的情感因素，使情有所托。長(zhǎng)久以來(lái)，政治這門(mén)學(xué)科在人們的印象中就是一門(mén)枯燥無(wú)味的科目，學(xué)生對(duì)這種純理論的說(shuō)教不感興趣，造成在政治學(xué)科教學(xué)上的被動(dòng)局面。每一個(gè)老師在課堂里不僅僅是把一個(gè)知識(shí)、一個(gè)概念教給孩子，更重要的是把一種文化、把一種文明、把一種理念傳授給孩子。新教材是集思想性、科學(xué)性、可讀性的統(tǒng)一體。只要認(rèn)真研讀、分析教材，必能找到情感的亮點(diǎn)。只有找到每節(jié)課的情感的閃光點(diǎn)，才能使課堂更活躍；只有在教材中找到“情”的根，使情寓于理中，來(lái)源于教學(xué)內(nèi)容，這樣才更有說(shuō)服力、魅力，也順其自然、水到渠成。若單單發(fā)自教師語(yǔ)言的空洞的情感說(shuō)教，那是很蒼白無(wú)力的。政治學(xué)科教學(xué)與學(xué)校的德育工作是緊密聯(lián)系的，只有在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生體驗(yàn)到生命的尊嚴(yán)，而生命的尊嚴(yán)如果失去情感的滋潤(rùn)，德育的實(shí)效性不能真正得到體現(xiàn)，政治科的教學(xué)就不能達(dá)到目的。因此，教師的備課過(guò)程要注重情感的滲透。比如筆者在備“大力發(fā)展生產(chǎn)力”這個(gè)課時(shí)，就設(shè)計(jì)了課前預(yù)習(xí)的活動(dòng)，讓每位同學(xué)做一個(gè)調(diào)查：新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的變化，以及自己家鄉(xiāng)、家庭生活的變化。學(xué)生積極參與，實(shí)實(shí)在在地感受到新中國(guó)、特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們生產(chǎn)力的發(fā)展、我國(guó)的成就，產(chǎn)生與教材內(nèi)容的共鳴，從內(nèi)心真正感受到社會(huì)主義祖國(guó)的偉大。作為中國(guó)人，我們理應(yīng)為我們的成就感到自豪，從而達(dá)到情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)。

二、課堂教學(xué)中實(shí)施情感教育的具體措施。

第一用激情導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。好的開(kāi)端是成功的一半，課堂導(dǎo)入是一節(jié)課的開(kāi)端，一堂精彩的課的背后必然需要一個(gè)良好的開(kāi)端。激情導(dǎo)入并不是說(shuō)用教師激動(dòng)的情緒去導(dǎo)入，而是指教師在教學(xué)過(guò)程中利用各種導(dǎo)入方式，創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)、形象、感人的具體情境去激發(fā)學(xué)生的情感，吸引學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。使他們集中注意力，提高學(xué)習(xí)的效率性。第二創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是教師在教學(xué)過(guò)程中常用的一種方法。人的情感作為主觀心理反映不是憑空產(chǎn)生的，它是由一定客觀情境刺激人的大腦，使人產(chǎn)生一定的感受而形成的一種內(nèi)心體驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)出蘊(yùn)含豐富情感和理智的教學(xué)情境，能夠燃起學(xué)生心中的情，學(xué)生在這樣的情境下能盡快融入學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，從而提高學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)習(xí)起到以一反三的作用。第三用語(yǔ)言傳情，引起學(xué)生情感的強(qiáng)烈共鳴。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼和載體，是表達(dá)思想、傳授知識(shí)的工具，更是具有影響感染他人的功能和屬性。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言是一種什么也替代不了的影響學(xué)生心靈的工具。教學(xué)藝術(shù)首先是說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。”教師熱情奔放的語(yǔ)言，能使學(xué)生心曠神怡；教師低沉凝重的語(yǔ)言，能使學(xué)生產(chǎn)生悲傷之情。思想政治教師要善于運(yùn)用各種語(yǔ)言表達(dá)技巧，充分發(fā)揮思想政治課教學(xué)語(yǔ)言的激勵(lì)性和感染力，才能使師生的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。因此中學(xué)政治教師在語(yǔ)言方面要講究生動(dòng)形象、激發(fā)性和感染力，引起學(xué)生情感強(qiáng)烈共鳴，注意在語(yǔ)言表達(dá)上要把握輕重緩急的節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和富于變化的語(yǔ)調(diào)，再配合教師恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)，借助姿態(tài)傳言送語(yǔ)，借助目光傳送真情，借助動(dòng)作傳遞心聲，借助表情傳達(dá)實(shí)意，達(dá)到良好的教育效應(yīng)。

三、思想政治課上要努力促進(jìn)師生間的情感交流。

現(xiàn)代的學(xué)生自信意識(shí)逐漸增強(qiáng)，他們喜歡發(fā)表不同于他人的意見(jiàn)和看法，喜歡得到別人的尊敬與信任。因此教師必須要努力溝通與學(xué)生之間的感情，取得學(xué)生的信任，發(fā)揮自己在情感教育中的導(dǎo)向作用。教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)學(xué)生和關(guān)心學(xué)生。誠(chéng)然，學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的弱點(diǎn)和不足是多種多樣的。有些甚至無(wú)法用情理來(lái)包容。但正因此，才有了教育、有了學(xué)校。有了教育工作者存在的意義。引導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步，與自己的學(xué)生一同成長(zhǎng)，是古往今來(lái)教育工作者的天職。而履行好這一天職的核心，就是首先要熱愛(ài)學(xué)生，特別是要尊重與調(diào)動(dòng)其主體性，引導(dǎo)和教育其選擇性。教育不是一種簡(jiǎn)單的管理，教學(xué)更不是一種較量，一種強(qiáng)迫。心理學(xué)的“皮克馬利翁效應(yīng)”早就啟示人們：熱愛(ài)是可以化刻板為神奇的。熱愛(ài)和關(guān)心學(xué)生，要在理解的前提下，尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生的自尊，對(duì)學(xué)生一視同仁。不能單純重視智育，重視學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生。差生和優(yōu)秀生同樣需要成功的喜悅體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，差生更需要擺脫消極情緒的影響。作為二十一世紀(jì)的教師應(yīng)該做學(xué)生的良師益友，讓學(xué)生愿意敞開(kāi)心扉，接受教導(dǎo)，這樣就可以真正地做到“親其師”而“信其道”。

總之，沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求。思想政治課就是知、情、信、意、行諸要素的變化過(guò)程，情對(duì)人們的行為起著巨大的作用。因此，師生之間的溝通，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感，應(yīng)是教學(xué)中值得重視的一個(gè)環(huán)節(jié)。