隔代教育：最大限度挖掘農(nóng)村祖輩家長的教育潛能

江蘇省海安縣曲塘鎮(zhèn)李莊幼兒園 吳 娟

一、事件回放

事件一：放學(xué)時，幼兒園門前圍滿了接孩子的家長，洋洋一走出校門書包就交給奶奶，老師問奶奶：“這書包并不重，為什么不讓孩子自己背啊？”奶奶不以為然地說:“孩子還小，這么重的書包，會把孩子壓變形的?！崩蠋熡謫柕溃骸斑@樣嬌慣著孩子，不怕他們以后什么都不會做嗎？你們總不能幫他們做一輩子！”奶奶說：“哪有那么嚴重！這個不用急，該會的到時候自然就會了！”

事件二：又到了午餐的時間，涵涵的奶奶準(zhǔn)時來到班上給涵涵喂飯。老師說：“奶奶，現(xiàn)在讓孩子學(xué)著吃飯，沒幾天就學(xué)會了，你看，班上的孩子不都是自己在吃飯嘛。”奶奶說：“涵涵我喂習(xí)慣了，不喂我擔(dān)心她吃不飽！”

事件三：老師要求孩子在家里跟家長一起用廢舊的瓶子做個玩具，濤濤說:“爺爺，晚上跟我一起用瓶子做玩具吧?！睜敔攨s說：“做什么做，不好好學(xué)習(xí)，學(xué)校一天到晚就教孩子這些，有用嗎？”

二、分析與思考

我園位于海安的西大門，是一所農(nóng)村小型幼兒園，由于遠離鎮(zhèn)區(qū)，一些年輕的父母為了生計遠離家鄉(xiāng)外出打工，一年難得回家?guī)状?；還有一些年輕的父母雖然留在本區(qū)鎮(zhèn)工作，但工作繁忙根本無暇照顧孩子。于是照顧孩子日常生活的任務(wù)就落到了祖輩家長的身上。接送孩子的是爺爺、奶奶；開家長會的是爺爺、奶奶；參加親子活動的也是爺爺奶奶，一老一少已成為近幾年我園的一道風(fēng)景。經(jīng)初步調(diào)查，祖輩家長的學(xué)歷普遍偏低，文盲的、小學(xué)畢業(yè)的占大部分；祖輩家長們在對孩子的教養(yǎng)態(tài)度方面又存在著許多不良的傾向：一部分祖輩家長認為孩子的教育是老師的事，我們只要管好孩子的吃喝拉撒就行?！案舸H”現(xiàn)象比較嚴重：孩子的吃、喝、拉、撒樣樣包辦代替，滿足孩子各種無理的要求。

怎樣更新祖輩家長的教育觀念？怎樣讓祖輩家長發(fā)揮自身優(yōu)勢教育孩子？如何避免“隔代教育”的不足，相互取長補短，形成有利于孩子成長的家庭教育模式？這些問題已成為我們幼兒園當(dāng)前家長工作的重中之重。

三、舉措及成效

通過一年的努力，我園嘗試在家園共育中探索指導(dǎo)祖輩家長開展家庭教育的方法，并初步總結(jié)形成了一些實用、有效的指導(dǎo)策略。

1.以心換心的情感策略是指導(dǎo)家庭教育的前提

在指導(dǎo)農(nóng)村幼兒祖輩家長開展家庭教育時，因為指導(dǎo)的是長輩，所以我們注重禮節(jié)，尊重他們，實行以“愛字當(dāng)頭，以心換心”的原則，讓祖輩家長感到老師們所做的一切都是為了孩子的健康成長，在情感上取得祖輩家長的信任。

祖輩家長特別關(guān)注孩子的養(yǎng)育，如天天體弱易出虛汗，奶奶很想知道孩子在園能否得到很好的照顧，教師耐心傾聽了奶奶的心聲和愿望后，表示會給予天天更多的關(guān)注，并在離園時主動把天天在園發(fā)生的趣事說給奶奶聽。一段時間后，奶奶表示“孩子在幼兒園里我很放心”?？傊?，教師對孩子的關(guān)注與關(guān)心，會讓祖輩家長從內(nèi)心產(chǎn)生對教師的信任感，這是深入開展家庭教育指導(dǎo)的前提。

2.耐心細致的鄉(xiāng)土性策略可促進教育觀念的改變

一是語言的方言化：祖輩家長都是本鄉(xiāng)本土的農(nóng)村人，老師們常常用方言跟他們聊天、交換孩子的情況，這樣會使祖輩家長對教師產(chǎn)生親切感；二是內(nèi)容鄉(xiāng)土化：如何對待孩子的“人來瘋”、如何對待孩子是個“鈍嘴巴”、如何對待孩子“老相”等問題，都是祖輩家長平時掛在嘴邊的有關(guān)孩子的問題，我們把這些問題作為指導(dǎo)的內(nèi)容，貼近了祖輩家長的生活，更容易解決祖輩家長教養(yǎng)過程中的困惑；三是溝通鄉(xiāng)土化：在我們這有句俗語“莊稼是別人的好，孩子是自己的好”，這些祖輩家長最喜歡聽別人夸獎自己的孩子，你如果直接提出孩子的缺點，祖輩家長肯定會生氣，所以與祖輩家長溝通時，要順應(yīng)他們的習(xí)慣，首先要充分肯定孩子身上的閃光點，使祖輩家長感受到教師對孩子的肯定與喜愛，從內(nèi)心自覺接受教師的意見和建議。

3.共同探討的交流策略是傳播教育經(jīng)驗的途徑

正如年輕人喜歡聚會聊天一樣，我們的祖輩家長也有相互交流溝通的需要。為此我園定期召開祖輩家長座談會，改變教師中心發(fā)言、家長被動聆聽的形式。我們事先收集祖輩家長感興趣的、出現(xiàn)頻率高的教育問題，確立互動話題，引導(dǎo)祖輩家長共同探討。如小班教師將互動會的話題確立為“您的孩子在家是否自己動手吃飯，是否具備這樣的能力”，由于問題來源于生活，祖輩家長有切身體會，因此討論很熱烈，并最終在教師的引導(dǎo)下達成共識。此外，我們還讓祖輩家長相互談?wù)撟约旱挠齼后w會，一來可以發(fā)現(xiàn)祖輩家長值得學(xué)習(xí)和推廣的教養(yǎng)經(jīng)驗；二來也能及時發(fā)現(xiàn)并糾正一些不良的教養(yǎng)傾向。這一方法，最具親切感，祖輩家長樂意說、樂意聽，或爭論或交談，氣氛熱烈，鼓動性強，具有較高的實效性。

4.各種形式的參與策略可拓展具體教育的方法

孩子的年齡特點需要家長參與到教育中。我園組織了豐富多彩的活動形式和具有針對性的活動內(nèi)容，調(diào)動祖輩家長的積極性，使祖輩家長在活動中感受、在活動中思考、在活動中改變自己的教育方法。

一是通過“祖孫游戲”“祖唱孫演”等親子游戲使祖輩家長了解幼兒有運動的需要、情緒宣泄的需要，孩子的“玩性重”其實是身體生長和發(fā)展的需要，爺爺奶奶應(yīng)該支持孩子“玩”。

二是邀請祖輩家長走進課堂參與幼兒園教育教學(xué)活動。春天，爺爺奶奶的一節(jié)“種子的秘密”讓孩子在種植中感受成長的神奇；夏天跟著爺爺奶奶一起觀察“蠶寶寶的一生”，孩子們了解了蠶的生長過程；秋天，跟爺爺奶奶一起制作“果蔬創(chuàng)意拼盤”，不僅使祖輩家長的廚藝技能得到了展現(xiàn)，還使孩子的創(chuàng)意和靈感得到發(fā)揮；冬天，和爺爺奶奶一起剪窗花迎接新年。在“爺爺奶奶”當(dāng)老師的活動中，激發(fā)了孩子們熱愛爺爺奶奶的美好情感，爺爺奶奶也體驗到“老了也有用”找到了自己在家庭教育中的價值，懂得了生活中時時處處是學(xué)習(xí)，只要樹立正確的教養(yǎng)態(tài)度，教育孩子其實并不難。

三是制作活動。農(nóng)村祖輩家長們心靈手巧、善做細活：編制、編織、手縫、敲敲打打樣樣在行。利用這一優(yōu)勢，我園多次開展了爺爺、奶奶制作比賽，如戶外活動玩具：草墊子、布棍、繩圈、小推車；自然角小制作：蘿卜小豬、水果娃娃、紅薯小刺猬等。在制作過程中，我們要求爺爺奶奶和孩子一起做，讓孩子了解用什么做的？做什么？有什么用？祖輩家長的自覺參與，既刺激和滿足幼兒強烈的好奇心和求知欲，又充分發(fā)揮了農(nóng)村祖輩家長的特長，讓他們也有一種參與教育的自豪感。

5.因人而異的指導(dǎo)策略能強化和延續(xù)正確的教育方法

一是分層指導(dǎo)。不同祖輩家長的文化素養(yǎng)、教養(yǎng)水平存在差異，因此，我們采取因人而異、分層對待的家庭教育指導(dǎo)方式，以保證指導(dǎo)的有效性。如對于不識字的祖輩家長，較多采用口頭交流的方式，直接提供教育建議和教育方法：對于有文化的祖輩家長，則以書面文字進行指導(dǎo)，并根據(jù)活動需要發(fā)放教育指導(dǎo)方面的案例分析和文章。

二是個案追蹤。為了檢驗指導(dǎo)祖輩家長開展家庭教育的成效，我們選擇有代表性的家庭進行個案跟蹤，并將積累形成的經(jīng)驗適時推廣。如航航的父母在外地，負責(zé)在家?guī)Ш⒆拥耐夤傉J為孩子不打不成材，航航犯錯了，外公不是打就是罵，導(dǎo)致航航形成了懦弱、膽小怕事的行事風(fēng)格。我們對他們跟蹤了一年多，將與航航外公的交流過程和運用的指導(dǎo)方法、收效詳細記錄下來，并在過程中不斷尋找和調(diào)整適合外公的教育指導(dǎo)方式，最終使外公的教育理念和方式發(fā)生了改變。

四、啟發(fā)和思考

正是因為我們的家教指導(dǎo)工作做得扎實，富有成效，祖輩家長們不僅看到了孩子的成長，能力的發(fā)展，同時也感覺到自己教育水平在不斷的提高，有了成功和收獲。幼兒逐步形成了良好的行為習(xí)慣，自理能力和解決問題的能力得到提升。

在實踐過程中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題：教師在家教指導(dǎo)水平上還存在不平衡現(xiàn)象，一部分新教師在家教指導(dǎo)方面還缺少經(jīng)驗，不能根據(jù)不同水平的家長開展有針對性的指導(dǎo)。下階段我園將加大對青年教師的培養(yǎng)，讓有經(jīng)驗的老教師傳幫帶，使青年教師能很快在家長指導(dǎo)工作上有進一步的提高和發(fā)展。