本報駐法國特約記者 炳強(qiáng)
最近,《環(huán)球時報》記者身邊的法國人幾乎都在品嘗法國著名的“一月甜點”——國王餅,就連總統(tǒng)府也沒有落下。不過讓各路媒體熱議的是,總統(tǒng)府的國王餅竟然沒有瓷偶,總統(tǒng)馬克龍沒機(jī)會當(dāng)國王。
法國人吃國王餅,主要圖玩?zhèn)€游戲,湊個熱鬧,因為餅里藏著一個瓷偶。吃到瓷偶就好像中國人過節(jié)吃餃子碰上一枚“福氣硬幣”一樣,意味著新年會大吉大利。吃到的人不但要被眾人捧為“國王”,還帶上一頂紙質(zhì)的王冠接受各種祝福。因此,吃到瓷偶是不少人品嘗國王餅的第一動機(jī)。目前的瓷偶,既有宗教人物,動畫人物,也有動物、水果、玩具等造型,可謂五花八門,是不少收藏者的心頭好。有人為凸顯與眾不同,甚至將餅里的瓷偶換成了小金條。瓷偶在法語里意為“蠶豆”,令人困惑的是,這個蠶豆是如何變成了可愛的瓷質(zhì)玩偶?而愛麗舍宮的國王餅為何又沒有瓷偶呢?
在古羅馬時代慶祝農(nóng)神節(jié)時,人們會制作一個蛋糕讓大家分享,包括奴隸。糕點里藏著一粒蠶豆,吃到蠶豆的人將幸運成為當(dāng)天的“國王”,其他人要在這一天滿足其所有的愿望。平日地位低賤的奴隸因此也可以向高高在上的主人發(fā)號施令。據(jù)說,這個傳統(tǒng)除了為娛樂眾人,也為增強(qiáng)集體凝聚力。當(dāng)然,過了這一天,奴隸還是要重新做回奴隸。后來,這個風(fēng)俗流傳到了法國,王室分吃國王餅時,吃到蠶豆的宮廷貴婦可以當(dāng)一天的“王后”,讓國王滿足她的一個要求。法國大革命期間,革命群眾決心推翻君王,國王餅也隨之被改稱為“自由餅”“平等餅”。當(dāng)年羅馬人選擇蠶豆,是因為它是春季里生發(fā)的第一種蔬菜,象征著生命和生機(jī)。瓷豆子后來取代蠶豆,據(jù)說是分吃國王餅,得到蠶豆者雖貴為“國王”但要負(fù)責(zé)為餅買單,一些為了逃單的吝嗇吃貨干脆把蠶豆嚼碎咽到肚子里。為阻止這種行為,人們就把蠶豆換成了瓷豆子。史學(xué)家則認(rèn)為,教廷一直將分食國王餅視為異教徒的慶?;顒樱腔浇掏皆谥惺兰o(jì)通過各種手段將蠶豆換成了瓷質(zhì)的嬰兒耶穌,讓人們通過吃國王餅來紀(jì)念“三王來朝”。
1975年,法國前總統(tǒng)德斯坦將國王餅請進(jìn)了愛麗舍宮,但認(rèn)為“三王來朝”“當(dāng)國王”等含義與共和精神、政教分離原則格格不入,他說:“法國如今已經(jīng)沒有國王,總統(tǒng)府的國王餅就不應(yīng)再放瓷偶了?!弊源?,總統(tǒng)府國王餅就成了全國唯一沒有瓷偶的國王餅。
愛麗舍宮每年1月都要舉辦一個隆重的吃餅儀式,由總統(tǒng)本人親自操刀分配,借機(jī)向大家拜年致意,但是絕沒有人可以“當(dāng)國王”。雖然不能像民間的國王餅?zāi)菢涌梢宰屓诉^一把“國王癮”,愛麗舍宮的國王餅也有其特別之處。首先,為了款待各界人士,這是一個直徑達(dá)1.2米,重約12公斤的“巨無霸”國王餅。其次,老百姓吃國王餅通常是去面包店購買,總統(tǒng)府的卻是由法蘭西島國王餅大賽的獲勝者精心制作,味道極佳。近年來,有女權(quán)主義者主張,總統(tǒng)府應(yīng)該在男女平權(quán)上做出表率,若將國王餅更名為“國王王后餅”,就更能體現(xiàn)男女平等?!?/p>