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      “溯”材活用·齊桓受胙

      2018-01-27 22:32:17伍福常
      高中生學(xué)習(xí)·高一版 2017年12期
      關(guān)鍵詞:咫尺齊桓公天子

      伍福常

      [“溯”材展示]

      夏,會(huì)于葵丘,尋盟(重申舊事。前一年,齊桓公曾在曹國(guó)會(huì)集諸侯,所以這次集會(huì)稱“尋盟”),且修好,禮也。

      王使宰孔賜齊侯(齊桓公)胙(祭祀用的肉。周王賜給異姓諸侯祭肉,是一種優(yōu)禮),曰:“天子有事于文武(周文王和周武王),使孔賜伯舅(天子稱異姓諸侯叫伯舅。因周王室與異姓諸侯通婚)胙?!饼R侯將下拜??自唬骸扒矣泻竺?。天子使孔曰:‘以伯舅耋老,加勞(加上有功勞于王室。周襄王因得齊桓公的支持,才能繼承王位),賜一級(jí),無(wú)下拜。”對(duì)曰:“天威不違顏咫尺,小白(齊桓公的名)敢貪天子之命,‘無(wú)下拜???恐隕越(墜落)于下,以遺天子羞。敢不下拜!” 下,拜,登,受。

      (選自《左傳》)

      [ 運(yùn)用方向]

      1. 遵守規(guī)則,信守承諾。制定的規(guī)則,要按照原則辦,不能隨意更改,毀約;承諾的事情,要信守,做出承諾就要盡最大努力去兌現(xiàn)。這是一個(gè)人的修養(yǎng)和品質(zhì)問(wèn)題。當(dāng)你對(duì)一件事做出承諾前,一定要深思熟慮?!皩っ?,且修好”,重申原來(lái)的盟誓,按照承諾的規(guī)則辦事。

      2. 尊重。對(duì)人尊重,這是人格涵養(yǎng)的基本素養(yǎng)。不管你地位有多高,不管財(cái)富有多少,尊重別人是一種基本的美德。周襄王貴為天子,尊敬伯舅,尊重伯舅,體現(xiàn)出仁心,值得后輩學(xué)習(xí)。

      3. 謙和,謙遜,低調(diào)。做人低調(diào),為人和藹,是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。俗話說(shuō)“越是成熟的稻穗,越懂得彎腰”,說(shuō)的就是這種格調(diào)。齊桓公雖貴為伯舅,以謙虛之心居之,終成大業(yè)。

      [ 習(xí)作片段]

      謙和者,對(duì)自己有清醒的認(rèn)知,他知道如何用純凈的雙眼去觀察自己,觀察社會(huì),他知道如何平靜做人,平靜做事。偉大的德國(guó)音樂(lè)家巴赫不僅是一個(gè)杰出的作曲家,被人們尊稱為“音樂(lè)之父”,而且他還是一個(gè)優(yōu)秀的樂(lè)器演奏家,有人夸他是出類拔萃的鋼琴藝術(shù)家,世上沒(méi)有一位音樂(lè)家可以與他媲美,巴赫卻謙和風(fēng)趣地說(shuō):“誰(shuí)像我一樣用功,誰(shuí)就可以有我一樣的成功?!卑秃?,是世界上偉大的音樂(lè)家,但當(dāng)人們稱贊、吹捧他時(shí),他不盲目接受,也不過(guò)度謙虛,因?yàn)?,謙和者,對(duì)自己有清醒的認(rèn)知。

      謙和與高尚是近鄰,越謙和的人,就越接近高尚。齊桓公面對(duì)他一手扶起來(lái)的周天子的賞賜時(shí),他不居功自傲,謙虛地說(shuō):“天子的威嚴(yán),離我不過(guò)咫尺,小白我豈敢貪受天子之 命‘不下拜?”他低調(diào)謙和的行為,贏得了后人的贊美。謙和就像一件神奇的衣裳,誰(shuí)穿上它,誰(shuí)就會(huì)變得更加俊美。不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己謙和的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,因?yàn)?,謙和是人類的一種美德。

      [ 亮點(diǎn)評(píng)說(shuō)]

      片段通過(guò)巴赫例解讀了“要‘謙和,必須‘對(duì)自己有清醒的認(rèn)知”這個(gè)主旨,又通過(guò)“溯”材對(duì)“謙和”這一美德進(jìn)行了解讀。既顯得權(quán)威,又有現(xiàn)實(shí)意義。endprint

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