宋海燕

摘 要：從古至今，古詩(shī)詞滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)中華兒女，對(duì)兒童的心靈、情感和對(duì)人格的健康發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用。因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要重視古詩(shī)詞的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中對(duì)故事的熱情、學(xué)習(xí)詩(shī)人的遣詞造句，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生剖析其語(yǔ)言，品味古詩(shī)詞，探索其真諦，汲取其營(yíng)養(yǎng)，使學(xué)生在精神上得到充實(shí)與提升。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞 自主學(xué)習(xí) 拓展積累

引言

古詩(shī)文是一顆璀璨的明珠，是中華傳統(tǒng)文化的積淀，蘊(yùn)含豐富的人文精神。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，可以幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)與理解我國(guó)優(yōu)秀文化，受到情感的熏陶。語(yǔ)文新課標(biāo)提出：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。”語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)是語(yǔ)文知識(shí)與能力的融合；應(yīng)是思想情感與審美情趣的融合。古詩(shī)文作為傳統(tǒng)文化的精華，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)十分重要。那么我們應(yīng)采取什么教學(xué)策略使古詩(shī)文教學(xué)課堂更有魅力呢？ 此文結(jié)合教師多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)古詩(shī)教學(xué)的看法。

一、以讀為本，熟讀成誦

誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，“書讀百遍，其義自見”。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。只有多讀才能通曉其義?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到感情熏陶。尤其是低年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字，學(xué)詞，析句，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。在低年級(jí)的古詩(shī)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。初讀古詩(shī)時(shí)，教師可要求學(xué)生自己對(duì)照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩(shī)讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語(yǔ)拼音，也有利于學(xué)生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀后，可指名個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評(píng)議，讓他們糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞，接著，教師聲情并茂的朗讀讓學(xué)生得到熏陶，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)。注意詩(shī)的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩(shī)的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、情境美，從而漸入古詩(shī)意境。然后變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂(lè)趣，悟出詩(shī)的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩(shī)教學(xué)課堂，學(xué)生讀得充分，學(xué)得輕松，而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味，大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問(wèn)題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩(shī)教學(xué)全過(guò)程，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。

二、自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)法

課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該充分相信學(xué)生的潛能。在古詩(shī)詞教學(xué)中教師教學(xué)生按古詩(shī)教學(xué)六步法自主學(xué)習(xí)，收到了很好的效果，在這里和大家共同分享。古詩(shī)詞教學(xué)的六步法即：（解詩(shī)題、知詩(shī)人、抓字眼、明詩(shī)意、悟詩(shī)情、拓詩(shī)路）在學(xué)生剛剛進(jìn)入三年級(jí)時(shí)，教學(xué)《池上》這首詩(shī)時(shí)教師就采取了這種教學(xué)方法。在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生看課件把學(xué)生帶入那美麗的荷花池，告訴他們就在這里發(fā)生了一件有趣的事情，這樣就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂(lè)趣。通過(guò)圖文對(duì)照、聽老師范讀等形式，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出相應(yīng)的畫面。通過(guò)自主閱讀，小組合作，討論交流，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間，促使學(xué)生全面深入地感悟詩(shī)意。這首詩(shī)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解上沒(méi)什么大的困難，所以教師把課堂真正的交給了學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)習(xí)古詩(shī)的六部教學(xué)法（即：解詩(shī)題——知詩(shī)人——抓字眼——明詩(shī)意—悟詩(shī)情——拓詩(shī)路）自主學(xué)習(xí)古詩(shī)。首先讓學(xué)生解題：理解“池上”的意思，接下來(lái)讓學(xué)生通過(guò)課前搜集資料介紹詩(shī)人白居易；然后通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)借助工具書和書上注釋自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)的大意；想象荷花池的美景、小娃采蓮的原因、和采蓮的過(guò)程等，通過(guò)讓學(xué)生想象，感受池塘的美和小娃的天真可愛。

詩(shī)人為什么要把“偷采白蓮”的小娃寫入詩(shī)中？你對(duì)這個(gè)小娃有什么看法？學(xué)生在進(jìn)行合作探究時(shí)暢所欲言，各抒己見。有的說(shuō)小娃撐著小船在荷花池中行駛，看到顆粒飽滿的蓮蓬子，忍不住偷采了幾個(gè)來(lái)解饞；有的說(shuō)小娃沒(méi)有經(jīng)過(guò)大人同意，小心翼翼地采了幾個(gè)蓮蓬子；有的說(shuō)自己小時(shí)候也有過(guò)偷采的經(jīng)歷：為成熟的枇杷、桔子、西瓜……說(shuō)著說(shuō)著，大家都忍俊不禁。學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，可以看出學(xué)生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生對(duì)教材的不同體驗(yàn)和感受。最后學(xué)生都知道了：這里的偷采與一般的偷盜行為是完全不同的，如果小娃真的有心想“偷”，那都不會(huì)留下那么明顯的蹤跡了，詩(shī)人寫“偷采白蓮”的小娃更能體現(xiàn)出他的天真可愛，突出其童心童真童趣，這樣突破了教學(xué)的難點(diǎn)。

三、課外延伸，拓展積累

在學(xué)生們學(xué)詩(shī)興趣盎然之時(shí)，又為他們推薦了富有童趣的詩(shī)，拓寬了學(xué)習(xí)古詩(shī)的范圍，豐富了古詩(shī)的積累。

古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，為了陶冶學(xué)生的情操，讓他們汲取古文化的精華，我們教育工作者要仁者見仁、智者見智，因地制宜、因人而異、因材施教，站在五千年文化的巨人肩上，為學(xué)生擎起一片藍(lán)天。將古詩(shī)文的學(xué)習(xí)融入少年兒童五彩的生活，當(dāng)他們?cè)诠旁?shī)學(xué)習(xí)乘風(fēng)破浪時(shí)，得到的不僅僅是一種享受，一種積淀，更是心靈與詩(shī)歌的融合，生命在詩(shī)歌的滋養(yǎng)中得以鮮活的成長(zhǎng)，讓詩(shī)路花語(yǔ)裝點(diǎn)他們的童年。endprint