文 | 王 燕

曾讀過這樣一則寓言，有一少年看到一位年輕劍客舞劍如行云流水，劍法超群出眾，羨慕至極。于是，他找到年輕劍客的師父說：“如果我拜您為師，每天練劍5個時辰，多久可以達到您那位弟子的水平呢？”師父說：“10年。”少年嚇了一跳，10年？這也未免太久了吧！于是又問：“如果我每天練劍10個時辰，那么，什么時候達到那樣的境界？”誰料師父竟說：“20年。” 少年不解地追問原因。師父說：“如果你把你整天的時間都拿來練劍，那么你哪有時間看世間的花草以及山水？你使出的劍法怎么可能會有詩意呢？”

這個故事，使我聯(lián)想到南宋詩人陸游在《示子聿》中的詩句：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外?！睙o論是劍法超群的劍客，還是才華橫溢的詩人，只是就練劍說練劍、就學(xué)詩說學(xué)詩是遠遠不夠的，而是應(yīng)該“跳出來”，在本事物以外的領(lǐng)域，觀察一番，學(xué)習(xí)一番，思考一番，方能更好地促進專業(yè)發(fā)展，有所成就。

作為教師的教學(xué)“功夫”一定在課外，顯然，這個課外的功夫必然來自教師自己堅持不懈的讀書、學(xué)習(xí)、反思、實踐和總結(jié)。

教育界曾有這樣一句流行語：要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水。這句話揭示了師生間的知識量關(guān)系，所不同的是隨著時代的飛速發(fā)展，知識更新日新月異，已經(jīng)容不得我們守著舊有的這桶水而高枕無憂。若不及時加強學(xué)習(xí)，更新知識，我們的一桶水或成為死水，或隨著歲月的流逝而蒸發(fā)枯竭?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”“源豐方能水長，固本方能樹茂”，因此，作為教師要樹立自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的理念，不斷補充和更新知識，使我們的一桶水成為一潭水，成為永遠裝滿清如許的活水，使我們的課堂時時充滿生命的活力，使我們的教育之樹四季枝繁葉茂。

“教而不學(xué)則枯，教而不思則庸”，那么，作為教師怎樣才能學(xué)而不枯，思而不庸，練好課外功夫呢？

一是課外功夫在書本中。教師要向書本學(xué)。首先要根據(jù)自己所教學(xué)科，不斷夯實專業(yè)基礎(chǔ)知識。其次要順應(yīng)教育發(fā)展要求，不斷充實教育教學(xué)理論。第三要學(xué)習(xí)新課程理念。

二是課外功夫在“巨人肩上”。孟子云：“盡信書，則不如無書?！边@句話意在告誡人們不要一味迷信書本。是的，課外的功夫不僅在書本中，還在“巨人肩上”。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

三是課外功夫在生活中。教育是靈動的，并不是有了教育知識、理論和教育方法就能在教育教學(xué)工作中駕輕就熟。美國教育家杜威提出：教育即生活。教育工作不僅需要教師固守那些閃爍著真知灼見的知識與理論，更需要教師能向生活學(xué)習(xí)，從生活中汲取教育智慧。

四是課外的功夫在反思中。曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”古人尚能“一日三省”，我們當教師的若能做到“一日一省”即足矣?！斑^于忙碌必然導(dǎo)致平庸?！?這句話告誡我們教師若整日埋頭于備課、上課、批改作業(yè)等事務(wù)性的工作之中，而沒有反思的時間與習(xí)慣，這樣的教學(xué)必然是膚淺的、平庸的。葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果寫三年反思則有可能成為名師。”波斯納認為，沒有反思的經(jīng)驗是狹窄的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。由此我們看出學(xué)會反思對一個教師成長的重要性。

“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”汝果欲為師，功夫在課外。課外皆學(xué)問，都在學(xué)思中。“冰凍三尺非一日之寒”，學(xué)思需要持之以恒、堅持不懈，慎重如始，方能成大事。