歐陽(yáng)芬莉

（銅陵學(xué)院，安徽 銅陵 244000）

黨的十九大報(bào)告指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。而創(chuàng)新又離不開(kāi)人才作為能動(dòng)主體，各類(lèi)創(chuàng)新型人才的涌現(xiàn)乃是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從當(dāng)前看，高校作為創(chuàng)造與傳播各類(lèi)先進(jìn)科學(xué)與技術(shù)知識(shí)的主要平臺(tái)，可被視為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的第一“責(zé)任方”，對(duì)加速創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，為創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)與涌現(xiàn)創(chuàng)造必要的條件負(fù)有重大的歷史責(zé)任與使命。而在高等教育的各組成部分中，藝術(shù)教育作為一種欣賞美、創(chuàng)造美為主要內(nèi)容的教育類(lèi)型，具有非常獨(dú)特的啟發(fā)性與創(chuàng)造力。在現(xiàn)階段特別是注重人才的綜合素質(zhì)、發(fā)散思維和跨學(xué)科創(chuàng)新能力的大背景下，藝術(shù)教育基于其對(duì)想象力、創(chuàng)造力的高度重視以及理性思維與感性認(rèn)知緊密結(jié)合的突出特點(diǎn)，在以高校為平臺(tái)的各類(lèi)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)過(guò)程中發(fā)揮著難以替代的支持作用。

一、藝術(shù)教育對(duì)促進(jìn)高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

（一）藝術(shù)教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的身心健康

大學(xué)生的身心健康，是高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。藝術(shù)教育具有形式多樣化的特點(diǎn)，能夠從重維度促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。例如，藝術(shù)教育可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外的藝術(shù)佳作，將大學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感知功能從簡(jiǎn)單層面的信息搜集提升到復(fù)雜層面的審美認(rèn)知，以或直白、或深刻、或愉悅、或悲愴、或優(yōu)雅、或沉重的藝術(shù)形式展現(xiàn)美的多維藝術(shù)形象，運(yùn)用形象、直觀的思維方式，實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴。再如，鼓勵(lì)學(xué)生參與多種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)身體各器官的協(xié)調(diào)操作，讓大學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)藝術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣。既鍛煉了身體的靈活性和協(xié)調(diào)性，又訓(xùn)練了大腦的支配能力，以期大腦進(jìn)行更加復(fù)雜的思維活動(dòng)，從而更好地體驗(yàn)美，享受美。

（二）藝術(shù)教育有利于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思維

藝術(shù)教育以其多變的形式、豐富的內(nèi)涵和標(biāo)新立異的精神而對(duì)培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力和想象力起著顯而易見(jiàn)的直接塑造作用與間接促進(jìn)作用，而創(chuàng)新思維是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必備條件。藝術(shù)教育的開(kāi)展，可以更加豐富大學(xué)生的想象力，使我們的直覺(jué)變得愈發(fā)敏銳。藝術(shù)思維需要想象力，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)離不開(kāi)想象力。現(xiàn)代科學(xué)證明，藝術(shù)想象力能夠激發(fā)科學(xué)的靈光乍現(xiàn)。大家熟悉的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦高度強(qiáng)調(diào)想象力的作用，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)音樂(lè)藝術(shù)是其取得成功的“秘訣”，且聲稱(chēng)“相對(duì)論”就是在其悠揚(yáng)的小提琴樂(lè)曲中突發(fā)靈感而發(fā)現(xiàn)的?！跋胂罅Ρ戎R(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限度的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”[1]而人的直覺(jué)是人類(lèi)超理性意義上的思維創(chuàng)造性活動(dòng)。勾股定理發(fā)現(xiàn)者畢達(dá)哥拉斯有一種說(shuō)法 “直覺(jué)高于觀察”，[2]哲學(xué)家斯賓諾莎也認(rèn)為由直覺(jué)而來(lái)的直觀知識(shí)是一切真理的源泉。[3]由此可見(jiàn)，在高校實(shí)施藝術(shù)教育，有利于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（三）藝術(shù)教育有利于健全與完善大學(xué)生的人格

藝術(shù)教育的本質(zhì)是創(chuàng)新。通過(guò)在課堂內(nèi)外開(kāi)展繪畫(huà)、歌唱、戲劇、影視欣賞等各類(lèi)藝術(shù)活動(dòng)，高校藝術(shù)教育能夠從多個(gè)側(cè)面塑造大學(xué)生敏銳的審美意識(shí)、正確的價(jià)值觀念和積極的創(chuàng)新精神，提升人生的境界與生活的質(zhì)量。在展開(kāi)對(duì)各類(lèi)藝術(shù)的認(rèn)知、學(xué)習(xí)、欣賞、領(lǐng)悟、臨摹、創(chuàng)造的過(guò)程中，大學(xué)生也能汲取藝術(shù)作品中那些真善美的“資源”與“養(yǎng)份”，以之涵養(yǎng)、改善、升華自身的品質(zhì)與人格。齊白石老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“學(xué)我者生，似我者死”[4]。藝術(shù)家的創(chuàng)新在于要敢于打破固有的思維模式，藝術(shù)的舞臺(tái)是生機(jī)無(wú)限并且變化無(wú)窮的。古今中外，那些雋永超凡、動(dòng)人心弦、留名青史的偉大作品無(wú)一例外，皆是藝術(shù)家創(chuàng)造力的結(jié)晶，是藝術(shù)家的天賦、個(gè)性與外部環(huán)境相激蕩的產(chǎn)物。藝術(shù)精神需要標(biāo)新立異、個(gè)性化地存在，作品不甘于平庸，不拘一格、獨(dú)抒性靈。眾多偉大藝術(shù)家們?cè)谄渥髌分兴鶗?shū)寫(xiě)、描繪、展現(xiàn)的其實(shí)就是一種創(chuàng)新型人格，即不甘平凡、勇于挑戰(zhàn)、推陳出新、追求卓越。接受藝術(shù)教育，欣賞偉大作品，可以教育大學(xué)生們努力像藝術(shù)家那樣，將創(chuàng)新作為職業(yè)和人生的指南，不斷超越前人，挑戰(zhàn)自我，在持續(xù)創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。因此，高校藝術(shù)教育能夠造就大學(xué)生的創(chuàng)新型人格。

二、高校藝術(shù)教育現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

（一）對(duì)藝術(shù)教育課程不夠重視

雖然國(guó)家出臺(tái)有高校藝術(shù)教育相關(guān)的文件，大多數(shù)普通高校也普遍開(kāi)設(shè)了藝術(shù)類(lèi)選修課程，分別在課程設(shè)置、教學(xué)組織、評(píng)價(jià)機(jī)制等方面都給出了要求，但是在學(xué)校具體執(zhí)行的時(shí)候依然有難度，具體實(shí)施很茫然。一些政策和規(guī)定，內(nèi)容方面顯得還不夠具體，也不是十分明確，缺乏可操作性。另一方面，不同類(lèi)型高校的藝術(shù)教育，涉及到設(shè)置課程、組織教學(xué)、藝術(shù)活動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展和質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制等諸多方面，但具體實(shí)施過(guò)程中沒(méi)有相應(yīng)的差別。對(duì)于一些地方綜合性的大學(xué)，由于自身人文素質(zhì)的基礎(chǔ)薄弱，只是為了順應(yīng)教育改革的大形勢(shì)，在機(jī)構(gòu)上簡(jiǎn)單地作了一些調(diào)整，增加了人文學(xué)科或者藝術(shù)院系，藝術(shù)文化氛圍未能營(yíng)造，具體做法亟待完善；一些舊的思想和觀念普遍存在，譬如重專(zhuān)業(yè)，輕藝術(shù)，認(rèn)為藝術(shù)教育課程只是方便掙得學(xué)分，只是專(zhuān)業(yè)之外學(xué)習(xí)的輔助環(huán)節(jié)，導(dǎo)致藝術(shù)教育課程無(wú)論在管理制度還是在政策上都沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，藝術(shù)教育邊緣化的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

（二）教學(xué)資源的配置有待進(jìn)一步優(yōu)化

1.公共藝術(shù)教師資源缺乏合理分配

眾所周知，教師作為學(xué)校生存與發(fā)展的關(guān)鍵要素，是知識(shí)文化的傳播者，是教育的靈魂。目前，我國(guó)很多地方性高校都是屬于綜合性院校，是通過(guò)合并或增加相關(guān)專(zhuān)業(yè)而形成的，很多高校內(nèi)的藝術(shù)院系，雖然說(shuō)教師也在逐年引進(jìn)，但就擔(dān)任公共藝術(shù)課教師的數(shù)量明顯存在不足。同時(shí)，教師隊(duì)伍偏向年輕化，職稱(chēng)低，經(jīng)驗(yàn)不足是常有的現(xiàn)象。公共藝術(shù)課程的教學(xué)特點(diǎn)，不但要有過(guò)硬的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)，也要有一些跨學(xué)科知識(shí)方面的融匯與積累，知識(shí)儲(chǔ)備要求更高，需要一專(zhuān)多能型教師。事實(shí)上，現(xiàn)在高校的現(xiàn)狀大多是由來(lái)自藝術(shù)學(xué)院或是文學(xué)院的年輕老師，來(lái)?yè)?dān)任公共藝術(shù)教育教學(xué)。即使一些學(xué)校藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)教授占據(jù)比例很高，但是，這些高職稱(chēng)且有經(jīng)驗(yàn)的老教師基本上也只是承擔(dān)本院系專(zhuān)業(yè)課教學(xué)，參與到學(xué)校公共藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的教授卻十分有限。

2.缺乏統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材體系

“在音樂(lè)方面，據(jù)調(diào)查 90%的學(xué)生不識(shí)簡(jiǎn)譜和線(xiàn)譜，70%從未聽(tīng)過(guò)交響樂(lè)，表現(xiàn)出了對(duì)音樂(lè)知識(shí)的貧乏，導(dǎo)致學(xué)生審美情緒低下，審美能力極其有限?！盵5]這是曾經(jīng)某一普通高校被曝光的公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀，這樣的問(wèn)題與誤區(qū)時(shí)至今日依然普遍存在。就當(dāng)前高校藝術(shù)教育的現(xiàn)狀來(lái)看，不少高校所開(kāi)展的大學(xué)生公共藝術(shù)教育仍然存在著普遍性的教學(xué)內(nèi)容零散薄弱的問(wèn)題。缺乏專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)使用的課程教材，課程必須的教學(xué)大綱以及教材訂購(gòu)，其依據(jù)仍是學(xué)校原有師資結(jié)構(gòu)和教師教學(xué)能力，教學(xué)內(nèi)容往往由教師自行安排，“因校制宜”現(xiàn)象較為嚴(yán)重，在課程教學(xué)設(shè)置上所體現(xiàn)的深度和廣度明顯不夠。以上問(wèn)題的存在，對(duì)于高校公共藝術(shù)教育的質(zhì)量提升和大學(xué)生藝術(shù)鑒賞力和相關(guān)創(chuàng)造力的持續(xù)改善，都可能造成顯見(jiàn)的障礙，進(jìn)而直接或間接地有損于高校教育過(guò)程中創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。

（三）高校普遍存在“重專(zhuān)業(yè)教育輕藝術(shù)教育”的現(xiàn)象

就學(xué)生層面來(lái)說(shuō)，由于普遍重視專(zhuān)業(yè)教育的學(xué)習(xí)，要求必須掌握精湛的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和嫻熟的專(zhuān)業(yè)技能，學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)壓力大，認(rèn)為藝術(shù)教育只是純粹的選修課，這樣的唱唱跳跳、寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)課程的開(kāi)展也只是錦上添花，形同虛設(shè)，可有可無(wú)。由于重專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，輕人文藝術(shù)課程的觀念嚴(yán)重，對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，即便選修了藝術(shù)課程，也僅僅是為了修滿(mǎn)學(xué)分或者應(yīng)付考試，對(duì)個(gè)人審美品位、修養(yǎng)的提升，以及對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，根本就無(wú)從談起。

三、藝術(shù)教育視角下高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的路徑設(shè)計(jì)

（一）轉(zhuǎn)變觀念，合理規(guī)劃藝術(shù)教育課程體系

根據(jù)教育部《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》的相關(guān)要求，必須及時(shí)、有效地糾正輕人文藝術(shù)教育重專(zhuān)業(yè)教育的傳統(tǒng)觀念。高等院校應(yīng)遵照這一文件要求，在制度上提供保障，經(jīng)費(fèi)上切實(shí)投入，思想上高度認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育對(duì)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用，使藝術(shù)教育和其他專(zhuān)業(yè)教育一樣，形成有一整套完整的實(shí)施機(jī)制。各專(zhuān)業(yè)本科在做專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案時(shí)納入藝術(shù)課程，也可以開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)鑒賞或者基本技能學(xué)習(xí)的相關(guān)選修課，讓更多大學(xué)生在潛移默化中接受藝術(shù)方面的熏陶。通過(guò)這些課程的設(shè)置，使藝術(shù)教育教學(xué)逐步走上規(guī)范化、制度化的軌道。

（二）學(xué)科融合，促進(jìn)藝術(shù)教育與專(zhuān)業(yè)教育良性互動(dòng)

在今天新科技革命不斷深化，多向拓展的時(shí)代，不同學(xué)科之間的相互滲透、彼此融合與協(xié)同創(chuàng)新已是大勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要那些勇于跨越學(xué)科的舊有界限，在不同學(xué)科及其應(yīng)用實(shí)踐的交叉領(lǐng)域富有開(kāi)拓精神、進(jìn)取意識(shí)與創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。不同學(xué)科自身有十分鮮明的個(gè)性化，但同時(shí)也具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，藝術(shù)與多門(mén)學(xué)科之間的相互滲透，對(duì)發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)具有積極的作用。

譬如，鑒賞一件經(jīng)典藝術(shù)作品，僅僅從感官上，是無(wú)法領(lǐng)會(huì)這種視覺(jué)藝術(shù)形式所想要傳達(dá)的思想、情感與理念的。要想從中獲得知識(shí)、技巧與價(jià)值觀念，在教學(xué)中需要通過(guò)對(duì)文學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)心理學(xué)等相關(guān)學(xué)術(shù)資源的相互融合，從作品本身的藝術(shù)語(yǔ)言出發(fā)，嘗試從歷史研究的角度，了解作者的生平以及作者的事跡，對(duì)于創(chuàng)作背景知識(shí)的認(rèn)識(shí)則更加深了對(duì)作品的深層意義的理解。這種理解能力的增長(zhǎng)，通過(guò)讓學(xué)生接觸大量的藝術(shù)品，正確的觀察方式，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生想象性思維潛能的開(kāi)發(fā)。注重教學(xué)的內(nèi)涵和實(shí)用性，整合藝術(shù)及其以外的學(xué)術(shù)資源，捕捉與挖掘，感受與分析，整合與運(yùn)用，從而使藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容更加豐富起來(lái)。

（三）整合資源，打造高水平的藝術(shù)教育課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)

從某種意義上說(shuō)，教師就是塑造人才的 “藝術(shù)家”。高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才之培養(yǎng)離不開(kāi)高水平的師資隊(duì)伍。就像令人耳目一新的藝術(shù)作品必然出自高水平的藝術(shù)家一樣，藝術(shù)教育課師資隊(duì)伍的的質(zhì)量高低也在很大程度上決定著創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)成效。在這一點(diǎn)上，很多高校還有可觀的改進(jìn)空間。關(guān)于師資建設(shè)，目標(biāo)是建設(shè)一支高水平的藝術(shù)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)，可以盡可能從整合校內(nèi)現(xiàn)有的師資力量入手，動(dòng)員高學(xué)歷、高職稱(chēng)的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)老師擔(dān)任公共藝術(shù)課程的教學(xué)任務(wù)，注重調(diào)動(dòng)藝術(shù)老師的工作的熱情，鼓勵(lì)青年教師再學(xué)習(xí)，通過(guò)老帶新的方式，發(fā)揮合作機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。另一方面，有必要適時(shí)成立高校公共藝術(shù)教育綜合教研室，組織相關(guān)教師定期和經(jīng)常性地展開(kāi)教學(xué)研討和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短、協(xié)作共進(jìn)，利用多種渠道有效拓展和優(yōu)化藝術(shù)教學(xué)的教材、實(shí)物等資源，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，持續(xù)改進(jìn)教學(xué)方法，通過(guò)具有創(chuàng)新性的藝術(shù)教育，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)思維和藝術(shù)思維的融合。百聞不如一見(jiàn)，此外還可以充分利用地區(qū)藝術(shù)資源，組織學(xué)生去藝術(shù)館、博物館等上課或參觀。藝術(shù)作品是藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，也是人類(lèi)歷史文明的縮影。應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)學(xué)生投身到藝術(shù)實(shí)踐中去，欣賞藝術(shù)作品，描摹藝術(shù)作品，創(chuàng)作藝術(shù)作品，在對(duì)美的細(xì)致體驗(yàn)和親身創(chuàng)造中逐漸提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)與審美能力，增強(qiáng)自身的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，對(duì)于公共藝術(shù)課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)也是一個(gè)有效的補(bǔ)充。

（四）營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)高校大學(xué)生的審美情趣

課堂內(nèi)外靈活機(jī)動(dòng)的藝術(shù)教育教學(xué)方式，將會(huì)更好地促使學(xué)生由知識(shí)能力向創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化。

藝術(shù)教育如果僅僅依照傳統(tǒng)，照本宣科，效果顯然是不盡如人意的。教師的職責(zé)所在，不僅要傳授知識(shí)，根本在于要引導(dǎo)、挖掘出學(xué)生的創(chuàng)造潛能。教學(xué)實(shí)踐中著眼于大學(xué)階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從教學(xué)規(guī)律與教學(xué)實(shí)際出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，逐步培養(yǎng)他們的研究能力，最大程度上發(fā)揮學(xué)生的主體性。還可以依托本校的藝術(shù)學(xué)科、專(zhuān)業(yè)師資、學(xué)生以及相關(guān)的藝術(shù)類(lèi)興趣社團(tuán)，定期舉辦多類(lèi)主題的校園藝術(shù)節(jié)或者專(zhuān)題藝術(shù)活動(dòng)，吸引廣大同學(xué)參與其間，甚至成為主角。讓那些富有藝術(shù)才能或者對(duì)藝術(shù)具有深厚興趣的同學(xué)得到施展才華、展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，也讓那些作為觀眾的同學(xué)得到新鮮而深刻的藝術(shù)體驗(yàn)。也還可以組織學(xué)生參加一些藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，爭(zhēng)取讓每個(gè)同學(xué)都有藝術(shù)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。濃郁的校園藝術(shù)文化環(huán)境的營(yíng)造，將與課堂教學(xué)形成有益互補(bǔ)的人文學(xué)習(xí)環(huán)境，可以讓廣大學(xué)生從繁重的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)壓力中走出來(lái)。另一方面，通過(guò)藝術(shù)教育，在藝術(shù)殿堂開(kāi)放的氛圍下，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，尊重個(gè)人思維方式，推己及人，更加懂得尊重別人的思維結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生寬容的人文胸懷。