苦寒之地的隴頭悲歌
——邊塞詩中的隴地書寫

劉麗莎

（蘭州大學(xué) 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730020）

我國西北地區(qū)自古以來就是少數(shù)民族聚居地，從先秦開始，隨著中原王朝和西北少數(shù)民族之間的矛盾日益尖銳，作為國家政權(quán)防御重心的隴地，其重要性日益凸顯，受到中原王朝的關(guān)注。隴地常年不休的戰(zhàn)事為我國古典詩歌中邊塞詩歌的創(chuàng)作提供了內(nèi)容豐富且意蘊(yùn)深厚的寫作素材。歷代“隴頭”詩中，大多以隴地荒涼苦寒的自然條件為背景，以“隴頭水”的凄切嗚咽為特色，多以秋冬季節(jié)為時間意象，或抒發(fā)作者思鄉(xiāng)懷親的愁苦心情，或表達(dá)作者愛國報國、渴望立功封侯的拳拳之心，或通過對隴地邊塞戰(zhàn)爭的反思、對官場腐敗的批判揭示理想與現(xiàn)實的巨大落差。這一類詩歌作品集中體現(xiàn)了邊塞詩中“隴頭”獨具特色的地域性特征?！半]頭”詩中不管是詩人傾力描寫的邊塞景象，還是詩人力圖表達(dá)的個人情感都浸透了深厚的悲劇意味，在“隴頭”詩長期的創(chuàng)作過程中形成了“凄涼苦寒”的特定詩歌意象和歷史文化內(nèi)涵。本文主要結(jié)合宋人郭茂倩《樂府詩集》中所選二十余首“隴頭”詩展開分析。

一、“求而不可得”的悲劇意味

《隴頭》是漢樂府“橫吹曲辭”之一。關(guān)于這個題目的緣起,《樂府詩集》解題云：

一曰《隴頭水》?！锻ǖ洹吩唬骸疤焖び写筵啵浑]坻，亦曰隴山，即漢隴關(guān)也?！薄度赜洝吩弧捌溘嗑呕?，上者七日乃越，上有清水四注下，所謂隴頭水也。”[1]

通過查閱文獻(xiàn)資料，可以看出，目前現(xiàn)存最早的《隴頭詩》見于郭仲產(chǎn)的《秦川記》和漢辛氏撰、清張澍輯的《三秦記》。在逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩晉詩·卷十八·雜歌謠辭》的《隴頭歌》中記載：“郭仲產(chǎn)《秦川記》曰：‘隴山東西百八十里，登隴，東望秦川四五百里，極目泯然，墟宇桑梓，與云霞一色。其上有懸溜，吐于山中，匯為澄潭，流溢散下皆注乎渭。山東人行役升此而瞻顧者，莫不悲思，故其歌曰：隴頭流水，流離四下，念我行役，飄然曠野，登高遠(yuǎn)望，涕零雙墮?！缎潦先赜洝吩唬骸]渭西關(guān)，其坂九回，不知高幾許，欲上者七回，上有水，可容百余家，上有清水四注下，俗歌云：隴頭流水，鳴聲幽咽，遙望秦川，肝腸斷絕’。”[2]

邊關(guān)隴頭在詩人的眼中總是帶著許多揮散不去的悲劇色彩，該地實際地理位置上的偏僻遙遠(yuǎn)，氣候環(huán)境上的苦寒蕭瑟，都使隴頭成為了邊塞詩人抒發(fā)自己愁苦情緒、消解自身命運悲劇意味的極好對象。隴頭詩中所描寫的內(nèi)容主要有三種：描繪中原王朝與少數(shù)民族地區(qū)之間的邊塞戰(zhàn)爭；反映隴地惡劣的氣候環(huán)境和隴地的苦寒之景；抒發(fā)遠(yuǎn)征行人的離愁別緒和遠(yuǎn)離故土的思鄉(xiāng)之情。

（一）戰(zhàn)爭成敗，邊塞之歌

隴頭詩在描寫中原王朝與西北少數(shù)民族地區(qū)之間的邊塞戰(zhàn)爭上，或反映邊塞將士、隴地人民痛苦艱辛的生活狀況，或感嘆將士有志難酬、揭露社會官場黑暗的不合理的現(xiàn)實，或關(guān)注邊關(guān)戰(zhàn)爭、抒發(fā)對時政的議論，或表現(xiàn)將士英勇抗敵的愛國思想、為國抗戰(zhàn)的慷慨氣概。如唐代張籍的《隴頭》：

隴頭路斷人不行，胡騎夜入涼州城。漢家處處格斗死，一朝盡沒隴西地。

驅(qū)我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。去年中國養(yǎng)子孫，今著氈裘學(xué)胡語。誰能更使李輕車，收取涼州屬漢家。

這首詩具有很強(qiáng)的寫實性，描寫的是安史之亂后的邊塞景象。詩歌開篇表現(xiàn)出隴頭人煙荒涼，路斷難行，胡騎夜晚攻入涼州城，漢軍格斗殺敵，死傷無數(shù)，隴西的大片國土一下子丟失殆凈。邊地的民眾被驅(qū)往胡地做奴隸放養(yǎng)牛羊。本是我朝的人民被迫身披氈裘，學(xué)習(xí)胡人的語言。面對軍隊失敗、邊民被擄掠的慘痛現(xiàn)實，作者在末句殷切期盼唐王朝能夠出現(xiàn)驍勇善戰(zhàn)的將士，收取失地。邊塞的戰(zhàn)爭不僅使將士死傷無數(shù)，也讓邊地的人民生活在水深火熱之中。

再看王維的《隴頭吟》：

長安少年游俠客，夜上戍樓看太白。隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。

關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏裨萬戶侯。蘇武才為典屬國，節(jié)旄空盡海西頭。

長安少年在月夜登上邊塞戍樓，看到隴頭明月和隴頭行人夜晚吹笛的景象，心中懷著在邊地建功立業(yè)的熱忱希望，就仿佛是當(dāng)年關(guān)西老將的真實寫照。但是，今日將士身經(jīng)百戰(zhàn)以后卻無人封賞他們。最后兩句詩人跨越時空的界限將目光移向漢武帝時期的蘇武，詩人借此感嘆有功不賞的不合理的社會現(xiàn)實，用深切同情的筆觸凄切低回詠嘆關(guān)西老將戰(zhàn)功赫赫，卻得不到應(yīng)有封賞的失望，對其表示深切同情，并以此揭露和譴責(zé)官場的黑暗。

劉孝威《隴頭水》：

從軍戍隴頭，隴水帶沙流。時觀胡騎飲，常為漢國羞。釁妻成兩劍，殺子祀雙鉤。頓取樓蘭頸，就解郅支裘。勿令如李廣，功遂不封侯。

將士戍守隴頭，從隴頭流水混雜泥沙入手，寫隴地惡劣的自然環(huán)境。同時詩人看到胡騎飲水軍隊卻無力反擊倍感凄涼。在詩人生活的南朝，中原與北方少數(shù)民族之間的戰(zhàn)亂不斷，少數(shù)民族的挑釁使?jié)h國蒙羞，詩人關(guān)注邊關(guān)戰(zhàn)爭，同時也發(fā)出了對時政的議論和自己的感慨，蘊(yùn)蓄著濃濃的家國悲劇意味。

顧野王《隴頭水》：

隴底望秦川，迢遞隔風(fēng)煙。簫條落野樹，幽咽響流泉。瀚海波難息，交河冰未堅。寧知蓋山水，逐節(jié)赴危弦。

在隴底望秦川，看到隴山煙霧迷蒙，野樹蕭條，流泉嗚咽，凄涼寒冷的情景，“波難息”、“冰未堅”等詞語暗喻瀚海、交河的少數(shù)民族對中原地區(qū)的侵?jǐn)_。在面對如此艱難危險的環(huán)境，戰(zhàn)士們“逐節(jié)赴危弦”，毅然決然趕赴戰(zhàn)場，表現(xiàn)出不畏艱險，為國奮戰(zhàn)的慷慨氣概，將士離家出征的英勇豪情多了悲壯美。

（二）環(huán)境惡劣，苦寒之景

隴頭詩展現(xiàn)了隴地的山川風(fēng)光，流水嗚咽，悲風(fēng)呼號，蒼野茫茫；渲染了塞外惡劣的氣候環(huán)境，滿目蕭條凄涼，零落荒蕪，荒涼無跡，蒼?？諘纾灰雇砭幼≡陔]地，天寒地凍，寒冷徹骨，凄涼愁慘，一派苦寒凄涼之景，格調(diào)悲涼哀愁。如陳后主《隴頭水》二首（其一）:

塞外飛蓬征，隴頭流水鳴。漠處揚(yáng)沙暗，波中燥葉輕。地風(fēng)冰易厚，寒深溜轉(zhuǎn)清。登山一回顧，幽咽動邊情。

向讀者展現(xiàn)出塞外隴地的景象，荒涼大漠的苦寒之景：揚(yáng)沙、寒風(fēng)、冰雪，嗚咽的流水。最后一句登上隴山回顧，流水的嗚咽之聲不禁使征夫動容。全詩將隴地惡劣的環(huán)境，荒涼的景象，征夫內(nèi)心的凄涼苦寒結(jié)合起來，表現(xiàn)得淋漓盡致。

江總《隴頭水》二首（其一）：

隴頭萬里外，天崖四面絕。人將蓬共轉(zhuǎn)，水與啼俱咽。驚湍自涌沸，古樹多摧折。傳聞博望侯，苦辛提漢節(jié)。

隴水在萬里以外四面堵絕，呈現(xiàn)出窮途末路之勢。征人與那蓬草一起隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，隴頭水就像人的哭啼一樣哽咽不止。驚懼的激流隨勢奔走，古樹處處摧折，使征人內(nèi)心產(chǎn)生了無限的苦寒愁思。

北朝民歌《隴頭歌辭》：

隴頭流水，流離山下。念吾一身，飄然曠野。朝發(fā)欣城，暮宿隴頭。寒不能語，舌卷入喉。隴頭流水，鳴聲嗚咽。遙望秦川，心肝斷絕。

《隴頭歌辭》的曲名本出魏晉樂府，這首民歌雖然篇幅短小，但卻蘊(yùn)含豐富。隴頭山下河水奔流，想著自己孤身一人，飄然于曠野之外，作者心中不由得充滿了哀傷之情。中間一首則極力渲染隴頭氣候環(huán)境的惡劣，早上從欣城出發(fā)，夜晚住在隴山，長途跋涉之后天氣卻寒冷到舌頭卷入喉中連話也說不出來。一路凄苦寒愴使作者耳聞流水之聲也如哭泣一般，站在隴山頂上遙望故鄉(xiāng)，不禁心肝斷絕。前兩部分作者將筆墨投向外在的景物描寫，最后一句“心肝斷絕”實為點睛之筆，將自己埋藏在景物之中的苦寒凄涼之情傾吐而出。

（三）征人思鄉(xiāng)，離愁之情

隴頭詩中，對親人、故鄉(xiāng)的思念感懷也是部分詩人經(jīng)常描寫的內(nèi)容。游子遠(yuǎn)行，將士戍邊都不得不面臨背井離鄉(xiāng)的凄涼境地，若此行終點是荒涼苦寒的隴頭地區(qū)則更讓人心頭的愁苦久久難以驅(qū)散。借隴頭一地環(huán)境的苦寒凄涼以及“隴頭水”的幽咽流離，抒發(fā)游子將士內(nèi)心的離愁別緒和濃郁的思鄉(xiāng)之情，此例在隴頭詩中并不鮮見。如翁綬《隴頭吟》：

隴水潺湲隴樹黃，征人隴上盡思鄉(xiāng)。馬嘶斜月朔風(fēng)急，雁過寒云邊思長。

殘月出林明劍戟，平沙隔水見牛羊。橫行俱足封侯者，誰斬樓蘭獻(xiàn)未央。

首句寫隴地景象，水流潺湲樹木枯黃，直抒隴地征人的思鄉(xiāng)情長和懷想之悲。接下來描寫隴地惡劣的自然環(huán)境，戰(zhàn)馬嘶鳴、風(fēng)急刺骨、雁過寒云，殘月升起照亮寶劍和鐵戟，平坦的沙地上隔著隴水可以看見牛羊，作者選用的字詞都含著急切的怨憤和悲涼，聞之使人心痛。末尾作者直言朝政腐壞無功受祿之人遍地橫行，誰又能砍下樓蘭王的頭顱獻(xiàn)與皇上呢？全詩表現(xiàn)了在隴地征戰(zhàn)的人對家鄉(xiāng)親人的思念之情，以及希望能夠憑借殺敵衛(wèi)國建立功業(yè)的拳拳之心。

謝燮《隴頭水》：

隴阪望咸陽，征人慘思腸。咽流喧斷岸，游沫聚飛梁。鳧分?jǐn)勘?，虹飲照旗光。試聽鐃歌曲，唯吟《君馬黃》。

詩歌開篇以征人思鄉(xiāng)點題，在一片蒼涼肅殺的環(huán)境中強(qiáng)化了“隴頭水”的苦寒特征。我們眼前浮現(xiàn)出征人在隴山思念家鄉(xiāng)親人的畫面，幽咽的流水，在斷岸喧囂，游離的泡沫在飛梁下聚集，高山峽谷與湍急流水相互映襯。野鴨仿佛收聚冰霧的光彩，長虹仿佛映照著五彩的光芒，構(gòu)造出了一種奇幻的隴地景象。最后一句寫在荒蕪的邊塞，只能聽到饒歌一類的軍樂，只能吟誦《君馬黃》一類的詞，勾勒出一幅征人遠(yuǎn)行的畫面，體現(xiàn)出征人內(nèi)心的無可奈何與愁苦。

盧照鄰《隴頭水》：

隴阪高無極，征人一望鄉(xiāng)。關(guān)河別去水，沙塞斷歸腸。馬系千年樹，旌懸九月霜。從來共鳴咽，皆是為勤王。

在高高的隴坂上，征人登高遠(yuǎn)望，思念家鄉(xiāng)思念親人，“關(guān)河”、“邊塞”等隴地景物展現(xiàn)了蒼?；臎龅沫h(huán)境，“千年樹”、“九月霜”、“戰(zhàn)馬”、“旌旗”把荒蕪蒼涼的氣氛呈現(xiàn)得淋漓盡致。最后一句賦予全詩凄婉的情感，表現(xiàn)出征人思鄉(xiāng)的無限愁緒以及戍邊的艱辛和征戰(zhàn)的困苦。

張正見《隴頭水》二首：

隴頭鳴四注，征人逐貳師。羌笛含流咽，胡笳雜水悲。湍高飛轉(zhuǎn)駃，澗淺蕩還遲。前旌去不見，上路杳無期。

隴頭流水急，流急行難渡。遠(yuǎn)入隗囂營，傍侵酒泉路。心交賜寶刀，小婦成紈褲。欲知別家久，戎衣今已故。

從“隴頭水”開篇，嗚咽幽鳴，流水急湍，行人難以度過，征人隨貳師將軍遠(yuǎn)征塞外，猶如四下的流水，或急或緩，漂泊悲咽，突出全詩悲涼、凄苦的風(fēng)格。接下來用“羌笛”、“胡笳”等軍樂樂器和流水的幽咽之聲相對比，聽著隴水嗚咽，看著隴山艱險，聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的酒泉，撫摸著妻子縫制的戎衣，在悲傷凄怨的氛圍中寫征人離去，歸途杳杳無期，“心交賜寶刀，小婦成紈褲”，用細(xì)膩的筆法表達(dá)出邊塞戰(zhàn)士對妻子深深的思念之情。

所謂“求而不可得”在“隴頭”詩中更顯悲劇意味，故鄉(xiāng)和親人對于戍邊的將士或是遠(yuǎn)游的行人都已經(jīng)飄然不可期許，家國安寧、英雄救世都成了詩人寄托在英雄先輩身上的憂思，邊塞苦寒、戰(zhàn)爭不斷帶給普通民眾的更是一場人生悲劇。

二、“凄涼苦寒”的地域性意象

意象是詩人接觸過客觀事物以后，根據(jù)感覺的來源傳遞的表象信息，在詩人思維中形成的有關(guān)客觀事物的加工形象，是客觀的形象和詩人主觀的心靈融合成的帶有意蘊(yùn)和情調(diào)的東西。在詩歌的創(chuàng)作過程中，意象的使用通常會決定全詩的意蘊(yùn)，而有地域性特色的“隴頭”詩中經(jīng)常運用與環(huán)境、氣候相關(guān)的景物來進(jìn)行創(chuàng)作，恰如英國文化地理學(xué)家邁克·克朗所指出的那樣，“文學(xué)地理學(xué)應(yīng)該被認(rèn)為是文學(xué)與地理的融合，而不是一面單獨折射或反映外部世界的鏡頭或鏡子。同樣，文學(xué)作品不只是簡單地對客觀地理進(jìn)行深情的描寫，也提供了認(rèn)識世界的不同方法”，[3]集中體現(xiàn)出“凄涼苦寒”的文化內(nèi)蘊(yùn)。隴頭詩中“隴頭”作為意象的使用，主要有兩種類型：地理位置意象和氣候景物意象。

（一）地理位置意象

“隴頭”是隴頭詩中極具代表性、使用頻繁的地理位置意象，“隴頭”又叫“隴、隴坂、隴山、隴坻”等。隴山高峻，翻越艱難，山風(fēng)呼號，環(huán)境惡劣，戰(zhàn)爭凄慘，生活苦寒，征人思鄉(xiāng)，塞外凄寒的情感借“隴頭”融入詩中。隴頭因此成為人們感受苦難，抒發(fā)蒼涼苦寒情懷的圣土。如鮑溶《隴頭水》：

隴頭水，千古不堪聞。生歸蘇屬國，死別李將軍。細(xì)響風(fēng)凋草，清哀雁落云。

該詩從詠史入手，簡潔凝練，首先概括了千古的隴地之事，接著回到漢代蘇武和李陵兩位歷史人物身上，思考二人跌宕起伏的命運，最后敘述隴頭的風(fēng)景物象，風(fēng)聲呼號，草木凋落，大雁哀鳴，殘云落日，突出隴頭的荒涼凄清，進(jìn)一步加深了全詩沉重哀傷的意境。

僧皎然《隴頭水》二首（其一）：

隴頭水欲絕，隴水不堪聞。碎影搖槍壘，寒聲咽幔軍。素從鹽海積，綠帶柳城分。日落天邊望，逶迤入塞云。

詩歌開頭就用“心欲絕”、“不堪聞”表達(dá)內(nèi)心情感，破碎的影子搖晃槍壘。寒冷凄清之景使戰(zhàn)士幽咽把征人內(nèi)心悲涼苦寒之情緒烘托到了極致，賦予深重的悲劇色彩，具有哀婉悲怨的美感基調(diào)。

梁元帝《隴頭水》：

銜悲別隴頭，關(guān)路漫悠悠。故鄉(xiāng)迷遠(yuǎn)近，征人分去留。沙飛曉成幕，海氣旦如樓。欲識秦川處，隴水向東流。

詩歌開篇用“銜悲”二字奠定了全詩悲涼的感情基調(diào)，“悠悠”二字又給詩歌增加了悲涼的色彩，心悲而景凄。關(guān)路漫長，故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，征人在隴地戍守多年，要離開隴地回到故鄉(xiāng)。接下來兩句描繪了獨特的意境，感受到了邊地塵霧揚(yáng)沙的昏黃之景，同時襯托出征人內(nèi)心復(fù)雜的情感。最后一句由隴頭流水帶出征人望歸之情，迢迢隴水流不盡征人的思鄉(xiāng)之情，音節(jié)悲壯蒼涼，境界雄廓。

僧皎然《隴頭水》二首（其二）：

秦隴逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲斷君腸。西注悲窮漠，東分憶故鄉(xiāng)。旅魂聲攪亂，無夢到咸陽。

征人的心理之悲就猶如幽咽的隴頭水漂泊無依，登高望到天邊沒入云朵的落日，欲斷愁腸，在環(huán)境惡劣的隴頭大漠，抒寫懷鄉(xiāng)之悲，表現(xiàn)征人的悲苦艱辛。

《隴頭流水歌辭》：

隴頭流水，流離西下。念吾一身，飄然曠野。西上隴坂，羊腸九回。山高谷深，不覺腳酸。手攀弱枝，足踰弱泥。

全詩四言為主，字字滿含凄楚悲傷，山路險峻，九曲回腸，人跡罕至，山高谷深，行役之身猶如流離之水，突出了隴頭惡劣的自然環(huán)境和翻越隴山時環(huán)境之艱險。篇幅短小，蘊(yùn)含豐厚，隴頭的刺骨寒冷，蒼涼凄苦，行人孤苦飄零，內(nèi)心凄涼的心情滿含其中。

（二）氣候景物意象

隴頭是邊塞征人戍卒的必經(jīng)之地，有著非常特殊的氣候環(huán)境，在隴頭的豐富景物意象中，“隴頭”與“隴頭水”又是很具代表性的獨特意象，藝術(shù)技巧成熟，成為象征征人生命悲劇的藝術(shù)符號，表達(dá)出悲涼、愁苦、思鄉(xiāng)的情感特征。如車喿攵《隴頭水》：

隴頭征人別，隴水流聲咽。只為識君恩，甘心從苦節(jié)。雪凍弓弦斷，風(fēng)鼓旗竿折。獨有孤雄劍，龍泉字不滅。

全詩緊扣“別”字立意，隴頭流水嗚咽，側(cè)重從流水聲引發(fā)詩情，以愁思之心品解流水之聲，仿佛水聲亦是心聲，接下來詩人抒發(fā)自己的心聲，“只為識君思，甘心從苦節(jié)”。在隴地惡劣的自然環(huán)境之下，白雪紛飛，積雪覆蓋凍斷弓弦，寒風(fēng)凜冽吹斷旗桿，一切都顯得零落荒涼，蕭條苦寒。

楊師道《隴頭水》：

隴頭秋月明，隴水帶關(guān)城。笳添離別曲，風(fēng)送斷腸聲。映雪峰猶暗，乘冰馬屢驚。霧中寒雁至，沙上轉(zhuǎn)蓬輕。天山傳羽檄，漢地急徵兵。陣開都護(hù)道，劍聚伏波營。於茲覺無度，方共濯胡纓。

秋天的隴頭，狂風(fēng)怒號，幽咽斷腸，山峰被大雪覆蓋，冰雪滿地，霧氣彌漫，展現(xiàn)了隴地特殊的氣候。在如此惡劣的天氣環(huán)境下，行軍艱難，但是漢地急于征兵，聚集在軍營，與少數(shù)民族作戰(zhàn)，敘情繪景，情實景真，倍覺苦寒，蒼涼悲壯。

羅隱《隴頭水》：

借問隴頭水，年年恨何事。全疑嗚咽聲，中有征人淚。自古無長策，況我非深智。何計謝潺湲，一宵空不寐。

作者首先在沒有生命物象的“隴頭水”上加了一個“恨”字，作為啟發(fā)詩興的符號，寫出征人內(nèi)心的情感，開篇就十分沉重，接下“自古無長策”，道出了封建王朝社會中永恒的無奈:戰(zhàn)爭不可避免，征人離家遠(yuǎn)行，邊塞之苦沒有盡頭。在環(huán)境惡劣的隴頭，詩人夜不能寐，內(nèi)心孤苦凄涼之感完整地展現(xiàn)在了讀者的眼前。

王建《隴頭水》：

隴水何年隴頭別，不在山中亦嗚咽。征人塞耳馬不行，未到隴頭聞水聲。

謂是西流入蒲海，還聞北海繞龍城。隴東隴西多屈曲，野麋飲水長簇簇。胡兵夜回水傍住，憶著來時磨劍處。向前無井復(fù)無泉，放馬回看隴頭樹。

自古以來，征人戍客在隴水旁、隴山上嗚咽悲涼，征人未到隴頭聽聞隴水聲不禁產(chǎn)生了即將踏上征程的遲疑，前路杳遠(yuǎn)，不知有何種命途。想起有人說過或西流入蒲海，或北繞龍城，屈曲的隴地，潺湲的流水，荒涼的塞外之地，又增加了一些恐懼。接下來寫胡兵出沒，戰(zhàn)爭不斷，體現(xiàn)出隴地的緊張氣氛，征人放馬回看隴頭，映襯出此程艱險，前途未卜的內(nèi)心漂泊無依之感。

《隴頭歌辭》:

隴頭流水，流離山下。念吾一身，飄然曠野。朝發(fā)欣城，暮宿隴頭。寒不能語，舌卷入喉。隴頭流水，鳴聲嗚咽。遙望秦川，心肝斷絕。

運用比興的手法，以隴頭流水幽咽之聲起興，流水本屬無情之物，用“幽咽”移情于物，表示河流在冰層之間嗚咽，像是人在哭泣，把情感加在無情的流水之上，從水聲引發(fā)詩情，襯托出游子凄涼傷感的情感。后兩句直抒游子遙望自己的家鄉(xiāng)，有家難回，頓時心肝斷絕，思鄉(xiāng)之情更為強(qiáng)烈，與前兩句相呼應(yīng)。

意象是主體“神與物游”的結(jié)果，不僅表現(xiàn)出主體的情感與審美，更是一種文化沉淀的反映。[4]隴地客觀位置上的地域性特征，經(jīng)過歷代詩人的長期創(chuàng)作形成了獨特的地理位置意象和氣候景物意象?！半]頭”是隴頭詩獨特的意境，承載了千百年來文人墨客的離愁鄉(xiāng)思，詩歌運用這些意象給原本苦寒的詩歌氛圍平添了幾分凄涼哀傷，使詩歌內(nèi)涵更加豐富，感情更加充沛，藝術(shù)技巧更加成熟，文化意蘊(yùn)更加深厚。詩詞意象的形成，是由詩人們所處環(huán)境的可意象性決定的。所謂可意象性是指區(qū)域地理環(huán)境中所蘊(yùn)含的，對任何觀察者都很有可能喚起強(qiáng)烈意象的特性。[5]值得我們關(guān)注的是，《樂府詩集》中所選詩作，有大量吟唱隴頭山川風(fēng)物和人文故事的作品。但是，創(chuàng)作詩人大多是借樂府舊題《隴頭水》發(fā)端，本人并沒有到過隴頭本地，對隴頭邊塞的感知多有主觀想象的成分，詩中所詠風(fēng)物、所繪征戰(zhàn)生活多系想象或傳聞，出自詩人的虛構(gòu)。雖然詩人無法從戎戍邊，直接切身感受隴頭景象，風(fēng)云霜雪，但他們用自己的藝術(shù)想象豐富了詩歌內(nèi)容，擴(kuò)大了詩歌的文化意蘊(yùn)，為隴地創(chuàng)造了獨特的文化意味。如陳后主《隴頭水》二首（其二）：

高隴多悲風(fēng)，寒聲起夜叢。禽飛暗識路，鳥轉(zhuǎn)逐征蓬。落葉時驚沫，移沙屢擁空。回頭不見望，流水玉門東。

以景為主，情景交融，首聯(lián)先寫隴頭悲風(fēng)，寒冷徹骨的景象，頷聯(lián)、頸聯(lián)寫隴地邊塞之景物，禽飛鳥轉(zhuǎn)，落葉移沙的惡劣天氣環(huán)境，尾聯(lián)寫征夫回首四顧一派凄涼的景象，流水東去，蒼野茫茫，從而表達(dá)出作者凄婉哀傷之情，詩風(fēng)蕭瑟凄苦。

徐陵《隴頭水》：

別涂聳千仞，離川懸百丈。攢荊夏不通，積雪冬難上。枝交隴底暗，石礙坡前響?；厥紫剃栔校ㄑ詨魰r往。

詩歌抒寫了隴頭奇險的山川，惡劣的自然環(huán)境，用“千仞、百丈、不通、難上”等詞語渲染了隴頭凄涼愁慘的氣氛，通過慘淡意象的抒寫，烘托出作者回首咸陽，內(nèi)心悲苦難耐的心情。

“隴頭”和“隴頭水”在人們世代吟詠下形成了具有深厚藝術(shù)傳統(tǒng)、象喻思鄉(xiāng)凄涼苦寒的文化符號，千百年以來承載了無數(shù)文人墨客的離愁鄉(xiāng)思，隴地也成為人們抒發(fā)蒼涼凄絕情懷的一方凈土。隴頭詩是歷代詩人智慧的結(jié)晶，在中國古典詩歌創(chuàng)作過程中具有經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)，在歷代詩人的創(chuàng)作中，留下了眾多膾炙人口的名篇佳作，也積淀著大量的具有深厚文化傳統(tǒng)的藝術(shù)符號。因此，隴頭詩必將成為我國古典詩歌史上的一顆耀眼閃亮的明星和一座記述邊塞歷史的偉大豐碑。

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