/卞玉昌

合肥市陽光小學(xué)創(chuàng)辦于2004年，前身是合肥市屯溪路小學(xué)陽光校區(qū)，2013年學(xué)校迎來歷史發(fā)展的新機(jī)遇，開始獨(dú)立辦學(xué)，在秉承“以人為本，把校園建成師生幸福的精神家園”的辦學(xué)理念基礎(chǔ)上，探索構(gòu)建了“溫暖童年”學(xué)校文化。

一、問道——“溫暖童年”學(xué)校文化的邏輯起源

學(xué)校文化是學(xué)校內(nèi)有關(guān)教學(xué)及其他一切活動(dòng)的價(jià)值觀念及行為形態(tài)，是學(xué)校核心價(jià)值觀主導(dǎo)下的全體成員的行為方式和物態(tài)形式的總和，包括精神、制度、行為和物質(zhì)文化。

不同于別的名校辦分校，合肥市陽光小學(xué)作為合肥市屯溪路小學(xué)的一個(gè)校區(qū)有十年之久，從最初的一個(gè)班30名學(xué)生和2位教師，發(fā)展到現(xiàn)如今900名學(xué)生和40多位教師，這期間與合肥市屯溪路小學(xué)規(guī)章制度是統(tǒng)一的，課程和活動(dòng)也是一致的，管理團(tuán)隊(duì)是流動(dòng)的，一脈相承的還有學(xué)校文化。合肥市屯溪路小學(xué)具有成熟而又成功的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在我校獨(dú)立之初“蕭規(guī)曹隨”是最適合的發(fā)展，在堅(jiān)持“以人為本，將校園建成師生幸福的精神家園”的辦學(xué)理念的同時(shí)，我們也越來越有自己的思考，在高校專家團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下，我們進(jìn)行了梳理創(chuàng)建，經(jīng)過全體師生和家長頭腦風(fēng)暴式地探討，最終凝練出“溫暖童年”辦學(xué)理念。

二、論道——“溫暖童年”學(xué)校文化的內(nèi)涵特質(zhì)

（一）核心價(jià)值觀——智仁勇

“以人為本，把校園建成師生幸福的精神家園”的辦學(xué)理念伴隨學(xué)校誕生直到現(xiàn)在，那么，時(shí)下我們的精神家園建設(shè)得如何？能讓每位師生感到幸福嗎？我們從中緊緊抓住“幸福”這個(gè)核心，展開了全校教職工的大討論。面對轉(zhuǎn)型的社會(huì)大環(huán)境，處于教育改革中的教師們認(rèn)為：如果有一天，我們的工作和生活能夠泰然不惑、安然不憂、怡然不懼，那就是幸福！不惑、不憂、不懼，這就是大家對幸福的感知！有了“智”，能明事理，可辨是非，所謂智者不惑；“仁”告誡我們?nèi)烁駨膩聿皇菃为?dú)存在，仁者不憂；勇者是無懼的。如果我們的學(xué)生，能夠擁有一個(gè)快樂的童年，不斷地習(xí)得“智”，養(yǎng)育“仁”，磨礪“勇”，那么他的人生將會(huì)是無惑的、無憂的、無懼的，這樣的人生不正是幸福的人生嗎？

（二）校訓(xùn)——讀書溫暖生命

讀書溫暖生命包含兩層含義，狹義指閱讀書籍，與閱讀相關(guān)的一切活動(dòng)。廣義指學(xué)生受教育成長過程，是獲得智仁勇品質(zhì)的過程。讀書溫暖生命的校訓(xùn)提倡悟人生之智，享溝通之美的境界，意從讀書中領(lǐng)會(huì)人生的道理，享受互相交流、溝通的美好境界，充分交流、溝通的生命體現(xiàn)出互相的溫暖、分享和傳遞美好的體驗(yàn)。

校訓(xùn)意義明了，顯性于外；價(jià)值觀的培育不可能一蹴而成，它引導(dǎo)個(gè)體去追求努力，它內(nèi)涵豐富，內(nèi)隱其中。價(jià)值觀是追求的目標(biāo)，校訓(xùn)是達(dá)成的渠道，我們期望通過讀書，讓學(xué)生具備“智仁勇”品質(zhì)的人生！

（三）育人目標(biāo)——培養(yǎng)“智仁勇”的陽光少年

育人是學(xué)校文化建設(shè)的使命和旨?xì)w，有了智仁勇的核心價(jià)值觀的指向，那么培養(yǎng)“智仁勇”陽光少年的育人目標(biāo)順理成章。一個(gè)充滿溫暖的陽光少年，既與“陽光”的校名相稱，也與“溫暖童年”的主體性契合。陽光少年的“陽光”除了溫暖的意思外，內(nèi)涵指具備“智仁勇”品質(zhì)。那么從學(xué)生的角度如何理解“智仁勇”呢？結(jié)合學(xué)生們在小學(xué)階段的特點(diǎn)，闡述如下，智：求取學(xué)校內(nèi)外的社會(huì)生活基本知識(shí)，概括為“愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)”；仁：養(yǎng)成人際交往的自律協(xié)同必備精神，概括為“懂禮儀、有愛心”；勇：培育個(gè)人生活自主自強(qiáng)的必要技能，概括為“能擔(dān)當(dāng)、善創(chuàng)新”。

經(jīng)過全體師生的討論，我們制定出了具體的細(xì)則內(nèi)容，同時(shí)按照低中高三個(gè)年級段有不同梯度要求，比如，“智”品質(zhì)（愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)）中對于學(xué)習(xí)的主動(dòng)性要求，低段為“有好奇心，不懂就問”；中段為掌握一定的學(xué)習(xí)方法，具備一定的自主學(xué)習(xí)能力；高段為善于構(gòu)建知識(shí)樹，具有運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力等。又如，“仁”品質(zhì)（懂禮儀、有愛心）中對于愛的標(biāo)準(zhǔn)，低段為尊重父母，孝敬老人；中段為尊重別人的秘密，與同學(xué)能和睦相處；高段為愛國守紀(jì)，心懷感恩等，這樣愛己及人，進(jìn)而上升到對祖國的愛，符合學(xué)生們的認(rèn)知情感規(guī)律。再比如，“勇”品質(zhì)（能擔(dān)當(dāng)、善創(chuàng)新）中關(guān)于對錯(cuò)誤的態(tài)度，低段為做了錯(cuò)事勇于承擔(dān)，不推卸責(zé)任，突出認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度；中段為能夠虛心接受別人的批評，知錯(cuò)就改，強(qiáng)調(diào)改錯(cuò)的態(tài)度；高段為不重復(fù)犯同樣的過錯(cuò)等，避免一錯(cuò)再錯(cuò)，學(xué)會(huì)明辨是非自我控制，由此逐步養(yǎng)成好習(xí)慣，遠(yuǎn)離壞毛病。

再看我們一路走來的歷程，“智”里不是有我們曾經(jīng)的“博”嗎？“仁”里不是有我們曾經(jīng)的“雅”嗎？“勇”則是貫穿在整個(gè)教育行為中。

（四）“溫暖童年”教育的闡釋

“溫暖”就是要我們尋找一種最恰當(dāng)?shù)臏囟龋炔荒苁亲茻岬?，也不能是寒冷的，關(guān)鍵就在于把握合適的尺度?！皽嘏辍睆?qiáng)調(diào)以一種兒童視角來開展教育，強(qiáng)調(diào)尊重兒童的主體地位，尊重兒童的天性，旨在為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)溫暖的成長環(huán)境，采用引導(dǎo)而非訓(xùn)誡，自主而非強(qiáng)迫的教育教學(xué)方式，用溫暖感化人心，提倡讀書，使學(xué)生不僅在學(xué)業(yè)方面有所成就，更能夠在自我意識(shí)，人格發(fā)展，同伴關(guān)系，社會(huì)化進(jìn)程等各個(gè)方面全方位發(fā)展，培養(yǎng)孩子健康健全的人格。給學(xué)生擁有一個(gè)溫暖的童年，孩子將獲得更加快樂的成長空間?！皽嘏辍苯逃k學(xué)理念是一個(gè)系統(tǒng)，內(nèi)涵元素除了包括上述理念部分體系外，還有圍繞理念體系怎么做的實(shí)踐體系。

三、修道——“溫暖童年”學(xué)校文化的表達(dá)實(shí)踐

（一）營造仁曜家園、書香世界的校園環(huán)境

走進(jìn)校園，就有兩條弧形的坐凳，四個(gè)可移動(dòng)的書柜依立兩旁，這是早到和遲歸的學(xué)生讀書區(qū)；操場邊的仁曜軒有許多傳統(tǒng)文化典籍；知微居是教師們午憩休閑的閱讀區(qū)，暖廊是冬日里學(xué)生們最溫暖的閱讀區(qū)，樹屋是溫雅喜靜的孩子閱讀區(qū)。

“仁曜家園”取自校園東南角的一處主題軒廊建筑——仁曜軒。仁曜軒中精選了中華傳統(tǒng)經(jīng)典名句鐫刻在木牌上，配以小房子的式樣的書箱，散發(fā)傳統(tǒng)文化芳香。師生們命名為“仁曜軒”?！叭赎准覉@”意為愛滿校園，愿我們的人生向上向善！“書香世界”則無論是在校園，還是走出校園，閱讀是學(xué)生一生的陪伴。

（二）建構(gòu)完善“溫暖童年”教育的課程體系

溫暖童年課程體系的設(shè)定宗旨是要能夠讓孩子有一個(gè)溫暖的童年，以“溫暖童年”為出發(fā)點(diǎn)，從“智仁勇”三個(gè)方面設(shè)定具體的課程，體現(xiàn)“溫暖童年”的學(xué)校文化。經(jīng)過長期的實(shí)踐探索，在高校專家團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下，逐步形成了“一線、兩翼、三維、四域”的課程體系。

一線，指的是閱讀課程，它是貫穿于課程的主線，包含固化在課表內(nèi)的兩個(gè)十分鐘：晨誦與午讀，它旨在幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。自由閱讀課程和整本書閱讀課程則是注重泛讀和精讀兩種閱讀能力的培養(yǎng)。古詩詞閱讀課程，包括學(xué)校開發(fā)的《仁曜軒》校本教材，目的在于傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。圖書館課程則是以任務(wù)驅(qū)動(dòng)式活動(dòng)課程為形式，培養(yǎng)信息文獻(xiàn)的探究，以及圖書館禮儀情感等。

兩翼，指人文與科學(xué)兩種精神素養(yǎng)的課程指向。除了基礎(chǔ)課程之外，隨著時(shí)代發(fā)展，學(xué)校在以往開發(fā)的吉他豎笛、乒乓球、陶藝等課程基礎(chǔ)上，近年來開發(fā)了3D打印、編程等創(chuàng)客課程，培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科解決問題能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力。

三維，就是我們的育人目標(biāo)所指的“智仁勇”三種核心價(jià)值觀，它也是統(tǒng)領(lǐng)所有課程的目標(biāo)指向。

四域，指各社團(tuán)活動(dòng)涉及科普知識(shí)探究、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、生存技能訓(xùn)練和社會(huì)服務(wù)體驗(yàn)四大領(lǐng)域。溫暖童年課程的實(shí)施，目標(biāo)指向明確，內(nèi)容多樣，注重個(gè)性發(fā)展，注重時(shí)代發(fā)展需求，更好地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值，塑造學(xué)生健全的人格。同時(shí)它也是學(xué)校文化踐行的重要渠道，充分體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)優(yōu)勢和特色。

（三）開明管理的管理文化保障

學(xué)校的開明管理概括起來包括：領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)注重自身修養(yǎng)，有陽光般的心態(tài)和行為；對教師和學(xué)生的人文關(guān)懷需要更加的細(xì)致和深入，更加注重情感的靠近和關(guān)心；注重溝通和交流，用“仁愛”關(guān)懷學(xué)校的教師，讓他們感受到來自學(xué)校的溫暖，激發(fā)工作的熱情。

學(xué)校的家教會(huì)組織也是學(xué)校工作的重要支持者，而在家教會(huì)年度工作總結(jié)中，讀書交流分享則是一個(gè)固定環(huán)節(jié)，這樣由家長們所帶來的身教，有力地推動(dòng)了閱讀大環(huán)境的建設(shè)，潛移默化中認(rèn)同并強(qiáng)化了學(xué)校文化。文化建設(shè)是一條很長的路，“溫暖童年”學(xué)校文化在專家和全體師生的共同參與建設(shè)中逐漸形成、不斷完善，隨著日復(fù)一日的辦學(xué)實(shí)踐不斷融入骨血，并根據(jù)實(shí)踐中的新情況不斷完善、調(diào)整和充實(shí)，它已成為學(xué)校所有人共同的行為邏輯與生活方式。