姚洪運

(濟寧職業(yè)技術學院，山東 濟寧 272037)

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。隨著中國特色社會主義實踐深入推進，全黨全社會對文化的關注度越來越高，對文化育人的認識也在不斷深化。近年來，濟寧職業(yè)技術學院以社會主義核心價值觀為主導，不斷探索和創(chuàng)新文化育人模式，大力實施文化育人工程，走出了一條技術技能人才培養(yǎng)的特色辦學之路。

一、國內外高職院校文化育人狀況分析

國外的高等職業(yè)教育非常重視學生素養(yǎng)的培育，強調素質與崗位技能的結合，如德國、澳大利亞提出了關鍵素質研究，英國提出了核心能力研究，美國勞工部提出了五種能力—資源支配、人際關系、信息獲取、分析綜合、多種技術及三種素質—技能、品德、思維的研究。正是歐美國家先進的職教理念和育人模式，促進了各國產(chǎn)業(yè)的騰飛。

習近平總書記指出：“讓每個人都有人生出彩的機會”；李克強總理強調“要著力培養(yǎng)學生的職業(yè)道德、職業(yè)精神”；原教育部領導魯昕曾指出：“只有當這些身穿藍色工作服的年輕一代下班后，穿上西服、系上領帶去休閑，懂得欣賞名曲、名詩與名畫了，才真正做到職業(yè)教育的脫胎換骨?！蔽覈呗氃盒＞o緊圍繞育人文化“是什么”、文化育人“育什么”“做什么”“怎么做”等方面開展了廣泛研究探討，取得了一系列研究成果，但仍然存在一些問題。這主要是育人理念內涵和規(guī)格定位不清。部分高職院校只重技能教育，而輕視職業(yè)素養(yǎng)，忽視身心滋養(yǎng)與品格修養(yǎng)、漠視文化藝術涵養(yǎng)，滿足于教給學生一技之長。學生綜合素養(yǎng)偏差，使高職教育淪為“器械教育”。育人內容系統(tǒng)性、特色性不顯，雖然部分高職院校已經(jīng)覺醒并開始加強綜合素養(yǎng)培育，但卻滿足于開展一些文體活動，缺乏育人理念與內容體系的深入研究和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化有機融合的整體設計。

文化與教育是一個整體，文化是高校的靈魂，育人是高校的根本。高職院校要責無旁貸地開展好教書育人、管理育人、服務育人、環(huán)境育人工作，歸根到底就是開展好文化育人工作。日前，教育部已經(jīng)下發(fā)了《關于推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》和《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，為高職院校以高度的文化自覺實施文化的育人擔當，推動文化育人改革，促進學生全面、個性、可持續(xù)發(fā)展提供了依據(jù)和遵循。

二、“三融三進三課堂”文化育人體系構建

(一)“文化三融”，培育系統(tǒng)、多元、特色的文化內容體系

對接目標達成，以社會主義核心價值觀為主導，以“志道據(jù)德依仁游藝”思想為文化選取基點，按價值一致、內容互補、道器兼容原則，構建適合高職特點、彰顯地域特色的“文化三融”內容體系。

1.著力心智培育，融合經(jīng)典儒家文化

基于儒家文化與社會主義核心價值觀的一脈相承及濟寧孔孟之鄉(xiāng)、儒學原鄉(xiāng)地域優(yōu)勢，確立其在文化育人中的根基地位。將儒學經(jīng)典、圣賢故事等精煉化，形成家國情懷、社會關愛、人格修養(yǎng)等系列內容，轉化為優(yōu)質課程和教學資源，培育修齊治平、家國天下的道義擔當，崇德向善、仁和敬信的仁義道德，剛健有為、和而不同的處世哲學，文明禮儀、儒風雅韻的生活理念，涵育君子人格，鋪染品行底色。

2.著重匠心匠技，融通現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化

基于產(chǎn)業(yè)文化在產(chǎn)教融合、校企合作等職教屬性方面的不可或缺性，確立其在文化育人中的骨干地位。深挖各類產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化要素，打造產(chǎn)教互融、校企共同的育人環(huán)境，融通專業(yè)課程及實踐環(huán)節(jié)，全程實施學崗直通、現(xiàn)代學徒制等培養(yǎng)模式，修煉職業(yè)技能，錘煉工匠精神。

3.著意禮樂陶冶，融入地域非遺文化

基于非遺文化與民族技藝在文化認同和禮樂陶冶方面的獨特價值、關聯(lián)生活喜聞樂見特性及濟寧國家歷史文化名城“非遺”資源優(yōu)勢，確立其在文化育人中的拓展地位。政校行企聯(lián)合，將非遺傳承人及作品、技藝、精神傳入校園，通過傳承非遺技藝，創(chuàng)作非遺作品，開展線上線下非遺體驗，培育禮樂素養(yǎng)，滋養(yǎng)生活品位。

(二)“文化三進”，搭建全程、全域、全媒體文化育人載體

實施“文化三進”，開辟文化育人路徑，搭建文化育人平臺、載體，形成全過程、全時域、全媒體文化育人效應。

1.文化進課程—全過程育人

基于文化育人視域進行人才培養(yǎng)方案系統(tǒng)開發(fā)，重構培養(yǎng)目標、專業(yè)標準、課程體系，使文化育人全線貫通。開發(fā)《論語心讀》等系列課程，分為儒學、產(chǎn)業(yè)、非遺三系列，為學生提供文化精品超市。開發(fā)《太極+體育》《魯錦+服裝設計》等文化浸入的公共基礎課、專業(yè)課，使課課有文化、堂堂有養(yǎng)分。開發(fā)文化活動課，將課外活動、社會實踐納入學分制，使文化活動課程化組織、規(guī)范化管理。開發(fā)文明習養(yǎng)課，涵蓋衣食住行等日常行為模塊，以禮正心、以儀正行，養(yǎng)成良好文明習慣、文化修養(yǎng)。

2.文化進校園—全時域育人

建一線—仁和大道，懸掛《論語》經(jīng)典名句；建兩園—儒家文化園、產(chǎn)業(yè)文化園，布置儒家文化、企業(yè)文化雕塑、刻石；辦三堂—孔子學堂、企業(yè)大講堂、儒潤講堂，請名家名企講優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化；建四館—非遺體驗館、尚能訓練館、身心素質操練館、文體展演館，六基地—孔子學院總部校內體驗基地、孝德文化傳承基地、省社科普及教育基地、校中廠等頂崗歷練基地、傳統(tǒng)文化虛擬體驗基地、非遺研習基地，構筑軟硬結合的環(huán)境文化。創(chuàng)建教室、寢室、餐廳、實訓室、體育場館、圖書閱覽室等各具特色的文明規(guī)范，育“六室文明”行為文化。打造人人成才、人人出彩的精神文化。形成處處有文化、時時講文明的內隱式、浸潤式環(huán)境育人體系。

3.文化進網(wǎng)絡—全媒體育人

按照一體化設計、結構化課程、顆粒化資源思路，牽頭國內院所行企，建成《儒家文化及孔孟之鄉(xiāng)非遺傳承與創(chuàng)新》省教學資源庫、數(shù)字非遺館。匯集音視頻、動畫、VR等全媒體技術，系統(tǒng)開發(fā)海量、共享、交互全媒體資源，建課程、微課等中心，開展資源檢索、教學指導等服務項目，提供PC端、手機APP、VR體驗等學習方式，支持十萬人同時在線學習。建設《論語心讀》等在線開放課程群，配套立體化教材。編制線上《中華傳統(tǒng)節(jié)慶》等“微讀本”、《文明行為日常習養(yǎng)》“隨身冊”。

(三)“三課堂體驗”，構建校內外、線上下、知與行三結合的育人模式

深入探究體驗教學論，學生主體、踐行為用，校內外、線上下、知與行結合，實施三課堂聯(lián)動、體驗式育人。

1.課程主課堂引導認知體驗

建設課程文化、素養(yǎng)課堂，使課堂不僅是知識、技能學習的場所，更成為認知體驗、成長成才的舞臺。如《論語心讀》，教學內容整合為仁愛、孝悌等人生修養(yǎng)專題，教師從儒學經(jīng)典章句導入，啟智故事激發(fā)內心情感，案例分析引導互動研討，品讀體會引發(fā)深思醒悟，憤啟悱發(fā)中認知經(jīng)典、明理于心。再如，國家精品資源共享課《汽車傳動系統(tǒng)故障診斷與修復》，融通汽車服務“精實和信”行業(yè)文化，整理、整頓、清掃等“7S”管理文化，建實操型、交互型、合作型素養(yǎng)課堂，在認知體驗、合作探究、教學相長中，激發(fā)職業(yè)興趣，錘煉匠心匠技。

2.網(wǎng)絡新課堂陶冶樂知體驗

依托傳統(tǒng)文化虛擬體驗基地，開展經(jīng)典誦讀、實境禮儀、節(jié)日文化、戲曲文化等線上模擬體驗。通過網(wǎng)絡晉級、虛擬穿越、快樂體驗，使學生生歡喜心、增親近感，在視聽、觸摸、體感、跨越時空的角色裝扮中掌握經(jīng)典章句，享受音韻之美，達到修身、端行、潤心、立德的教育效果。依托《儒家文化及孔孟之鄉(xiāng)非遺傳承與創(chuàng)新》省教學資源庫、非遺數(shù)字博物館，開發(fā)泛化、可重構的數(shù)字非遺資源，學生線上創(chuàng)作非遺作品，傳承非遺技藝，體驗非遺魅力。

3.實踐大課堂躬行行知體驗

以“六季”即入學季、常規(guī)教學季、實習實訓季、假日季、節(jié)日季、就業(yè)季為主線，系統(tǒng)設計貫通三年的“六季百場”活動課程，納入學分制，提供精品活動自助餐，學生興趣任選、快樂體驗，活動中陶冶情趣、體驗中滋養(yǎng)心智。培育出學生競相參與的《傳統(tǒng)文化節(jié)慶》等特色活動課程，形成“五月的鮮花”、萬名學子競相參與的“演說論語”、一個都不能少的“宿舍文化節(jié)”等活動品牌。依托孔子學院總部體驗基地，開辟孔廟萬仞宮墻、孔府貪壁圖、曲阜書院村等現(xiàn)場教學點，組織游學，身臨其境體驗、感悟。通過國旗護衛(wèi)隊每天舉行愛祖國、升國旗儀式等日常行知體驗，志愿服務、暑期實踐等社會踐行體驗，孝老愛親、感恩回饋等生活躬行體驗，衣食住行等日常習養(yǎng)體驗，由感知到深知、真知，知行合一。

三、“三融三進三課堂”文化育人模式的創(chuàng)新點

(一)文化育人生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)新

根據(jù)教育生態(tài)論，搭建“生態(tài)樹型”文化育人成長模型。根植孔孟之鄉(xiāng)文化厚土，以“品優(yōu)技高有才藝”人才目標為果，“文化三進”載體為干、枝、葉，“文化三融”內容為陽光、雨露、大氣，“三課堂”為四季輪回體驗，專兼職教師為園丁，“三協(xié)同”機制為復合肥，構成“三融三進三課堂”文化育人生態(tài)系統(tǒng)。凸顯出育人目標的完整性、育人文化的多樣性、育人載體的立體性、育人模式的豐富性、育人機制的多元性、育人過程的開放性、育人效果的實踐性七大特性，豐富發(fā)展了素質教育理論。

(二)文化育人課程體系創(chuàng)新

突破“課程化”這個文化育人制約瓶頸，力推育人文化的課程化開發(fā)、教學性轉化，形成“四位一體”文化育人課程體系。文化專門課，包括《中國傳統(tǒng)文化》等文化通識必修課，《汽車文化與職業(yè)素養(yǎng)》等專業(yè)文化限選課，《楷木雕》等文化任選課，給學生精準特供+精品自助；文化浸入課，將文化元素浸入公共課、專業(yè)課，重訂突出素養(yǎng)培育的課標、教案，使課課有文化、堂堂有養(yǎng)分；文化活動課，系統(tǒng)設計三年、六季、百場文化活動，社團化組織、課程化管理、全員性覆蓋、常態(tài)化開展，次次有計劃、有學分，生生有機會、能出彩；文明習養(yǎng)課，涵蓋學習、生活、娛樂3模塊、12項日常行為，計入習養(yǎng)學分，以禮正心、以儀正行。實現(xiàn)了文化育人的課程化、學分化、制度化。

(三)文化育人教學模式創(chuàng)新

創(chuàng)新出三梯度體驗式教學模式。第一梯度浸潤體驗：一是文明校園潤染文明言行；二是孔子學堂等文化講座潤育道德品行。第二梯度習得體驗：一是課堂內教師憤啟悱發(fā)，在導中學；二是非遺館師傅口傳身授，在習中學；三是“三孔四孟”現(xiàn)場體驗，在游中學；四是網(wǎng)絡虛擬遨游穿越，在樂中學。第三梯度實踐體驗：一是社團活動力行；二是社會實踐踐行；三是日常習養(yǎng)躬行。學生“看、聽、游、說、寫、思、做”并舉，身心體驗中，發(fā)文化力、增認同感，內化于心、外化于行、固化為習。

通過實施該項目，可以幫助高職院校培育特色校園文化，形成特色校園文化品牌，使學生和教師素質得到提升，大學人文精神逐步形成，學生文化品格、教師文化品味、校園文化品質有效提高。