江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的復(fù)式與融合課程體系，起于辦“公平而有質(zhì)量的教育”，圍繞“適合的教育”，指向教育質(zhì)量全面提升，追求“培養(yǎng)完整的人，做更好的自己”。

通過(guò)多維的空間、多樣的課程、多元的活動(dòng)、多方的力量，將師生成長(zhǎng)融入到傳統(tǒng)文化中、融入到集體中、融入到世界中。學(xué)校的發(fā)展內(nèi)涵進(jìn)一步得以完善與提升，傳統(tǒng)知識(shí)教育逐步向合適的能力教育轉(zhuǎn)化，單一的學(xué)校教育逐步向多元的家校共育漸進(jìn)，優(yōu)勢(shì)資源進(jìn)一步集結(jié)，教育格局由純粹的一校教育逐步向集團(tuán)共進(jìn)的軌道上轉(zhuǎn)化。復(fù)式與融合課程體系向內(nèi)概括為校內(nèi)融合和校外融入，向外拓展為“儀式”“智慧”“陽(yáng)光”“情趣”“生活”“礪志”六大主題課程體系。

一、順勢(shì)而為，有限性資源條件下的客觀需求

當(dāng)下，小學(xué)生對(duì)于全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展以及社會(huì)實(shí)踐的需求日益增長(zhǎng)，同時(shí)，區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)、歷史文化等客觀差距，決定了教學(xué)資源必然處于一種相對(duì)不平衡、不對(duì)等的狀態(tài)。為了化解這種有限性的桎梏，學(xué)校提出了小學(xué)“融合性”教學(xué)資源理念，并以此作為復(fù)式與融合課程的開設(shè)基礎(chǔ)。

小學(xué)“融合性”教學(xué)資源不是單一的學(xué)科整合，更不是對(duì)國(guó)家基礎(chǔ)性教材進(jìn)行統(tǒng)整，而是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，針對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)需求，促進(jìn)學(xué)校更加有效地開展教育教學(xué)活動(dòng)，而采用的“融合性”理念，開發(fā)出新的教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境及教學(xué)后援系統(tǒng)。從教育教學(xué)的角度，對(duì)家庭、學(xué)校、社區(qū)、區(qū)域內(nèi)的教學(xué)資源進(jìn)行梳理與關(guān)聯(lián)，通過(guò)相應(yīng)的實(shí)施路徑進(jìn)行具體落實(shí)。

學(xué)校將啟智、健康和潤(rùn)德三大“融合性”教學(xué)資源組塊作為新的教學(xué)條件進(jìn)行開發(fā)與實(shí)踐。啟智教學(xué)資源組塊是為了促進(jìn)基礎(chǔ)性課程，通過(guò)“融合性”的師資、教材、教具、場(chǎng)地設(shè)施的建設(shè)，開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容，形成新的教學(xué)條件，通過(guò)課程落實(shí)，促進(jìn)小學(xué)生的智力發(fā)展；健康教學(xué)資源組塊是為了滿足學(xué)生的身體和心理成長(zhǎng)需求，通過(guò)培訓(xùn)“融合性”的師資，開發(fā)出“融合性”的教材，建立相應(yīng)的心理咨詢室、綜合性體育館等條件性教學(xué)資源，通過(guò)興趣小組、社團(tuán)活動(dòng)、小荷秀場(chǎng)、“綠色”小站等形式，促進(jìn)小學(xué)生身心發(fā)展；潤(rùn)德教學(xué)資源組塊是通過(guò)規(guī)范化和特色化的儀式，使傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良民俗、風(fēng)俗和成長(zhǎng)中的重要時(shí)刻變得與眾不同，在體驗(yàn)中豐富學(xué)生的精神生活。

根據(jù)所在區(qū)域的資源現(xiàn)狀，在校外主動(dòng)開發(fā)補(bǔ)償性教學(xué)資源，形成研學(xué)、社會(huì)師資、生活體驗(yàn)三大“融入性”教學(xué)資源基地，拓寬小學(xué)生走進(jìn)生活、了解社會(huì)的途徑。研學(xué)基地的建設(shè)包括條件性教學(xué)資源和素材性教學(xué)資源的建設(shè)。學(xué)校與區(qū)域內(nèi)的有代表性的單位、企業(yè)、社會(huì)組織、區(qū)域環(huán)境建立關(guān)系，學(xué)生通過(guò)參觀、傾聽、實(shí)踐等活動(dòng)，感受研學(xué)基地的環(huán)境、人文、文化，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)；社會(huì)師資基地的建設(shè)主要是素材性教學(xué)資源的開發(fā)和利用，學(xué)校通過(guò)開發(fā)家長(zhǎng)資源，尋求各行各業(yè)的精英人士，將專業(yè)知識(shí)與技能以不同的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中收獲新的認(rèn)知技能和情感體驗(yàn)；生活體驗(yàn)基地是學(xué)校與生活中息息相關(guān)的單位建立聯(lián)系，讓學(xué)生在生活場(chǎng)景中模擬相關(guān)生活事件，增加學(xué)生應(yīng)變、協(xié)調(diào)、解決問(wèn)題的能力，從而提高學(xué)生的生活技能。

二、與時(shí)偕行，對(duì)國(guó)家課程體系的反饋延伸

復(fù)式與融合課程的構(gòu)建源自于國(guó)家課程體系，它的教育性、方向性始終與國(guó)家保持高度一致?！皬?fù)式與融合”的課程理念體現(xiàn)在六大課程體系的實(shí)施上，即陽(yáng)光課程強(qiáng)健體魄、興趣課程張揚(yáng)個(gè)性、共育課程融智生活、儀式課程潤(rùn)澤涵養(yǎng)、礪志課程錘煉人格、智慧課程引領(lǐng)未來(lái)。

（一）儀式課程——潤(rùn)澤德性

儀式課程是通過(guò)規(guī)范化和特色化的儀式，使傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良風(fēng)俗和成長(zhǎng)中的重要時(shí)刻變得與眾不同的課程。儀式課程分為節(jié)日、典禮和成長(zhǎng)三大主題系列課程。

節(jié)日系列，即中華民族傳統(tǒng)的文化節(jié)日和學(xué)校自創(chuàng)的藝術(shù)節(jié)，融入傳統(tǒng)民俗，使之成為適合的教育資源。中國(guó)自古就被稱為“禮儀之邦”，豐厚的文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)的人文精神都在其中；典禮系列，它是一種外顯的學(xué)校文化，是校園文化的重要組成部分。學(xué)生參與其中，能夠更形象地感受它存在的意義，在典禮儀式中包含升旗儀式、開學(xué)儀式、散學(xué)典禮等；成長(zhǎng)系列，包含入學(xué)儀式、入隊(duì)儀式、成長(zhǎng)儀式和畢業(yè)儀式。在成長(zhǎng)儀式中，執(zhí)行全員參與的原則，學(xué)生在過(guò)程中總能達(dá)成充分體驗(yàn)和自我教育。

（二）智慧課程——?jiǎng)?chuàng)新思維

課堂教學(xué)需要改革，課程設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新，但是必須首先確保規(guī)定課程達(dá)到一定比例，這是一個(gè)先決條件。智慧課程是對(duì)常規(guī)課程的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)當(dāng)下教育理念的實(shí)踐和創(chuàng)新，在豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)支撐和前沿教育理論的引領(lǐng)下，智慧課程始終堅(jiān)持把學(xué)科屬性放在首位，把人文情懷的融入放在有效補(bǔ)充的位置。以“STEM”課程為例，我們把“STEM”課程作為智慧課程實(shí)踐的一個(gè)分支，因?yàn)椤癝TEM”課程的初衷是基于一個(gè)主題項(xiàng)目的學(xué)習(xí)實(shí)踐，讓學(xué)科知識(shí)為更好地完成這個(gè)實(shí)踐服務(wù)，為了達(dá)到這個(gè)目的首先要做的就是學(xué)科統(tǒng)整。所以，把“STEM”課程作為一個(gè)學(xué)科來(lái)看，它的學(xué)科屬性就是整合性。

（三）陽(yáng)光課程——強(qiáng)健體魄

陽(yáng)光課程以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)為目的，是促進(jìn)音樂(lè)、舞蹈、體育、美術(shù)以及勞技等學(xué)科間相互融合的課程，達(dá)成健體、啟智、潤(rùn)德之功效。

以體育學(xué)科為例：體育與美育融合。學(xué)校將跳繩和踢毽作為特色體育項(xiàng)目，以項(xiàng)目為抓手，通過(guò)陽(yáng)光大課間讓學(xué)生全員參與，提高學(xué)生的身體健康水平，組建了一支精干的課題研究團(tuán)隊(duì)，滲入科研元素，把課程作為課題研究。《小學(xué)藝體活動(dòng)課程開發(fā)的研究》《依托校園生活開展藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐研究》等省市級(jí)課題得到專家的認(rèn)可。其次是打破學(xué)科壁壘，實(shí)現(xiàn)美體融合。隨著活動(dòng)的推進(jìn)，跳繩逐步與美育融合，在達(dá)成基礎(chǔ)訓(xùn)練度上開始研究花樣跳繩，在不同年級(jí)推行不同花式，讓學(xué)生跳得有趣，跳出美感，達(dá)到以繩健體、以繩啟智、以繩潤(rùn)德的目的。

（四）情趣課程——涵養(yǎng)審美

作為學(xué)校就要提供足夠豐富、足夠多樣化的教育資源，才能彰顯自身的特點(diǎn)，形成自己的特色。有了這樣的理念引導(dǎo)，學(xué)校挖掘、整合資源，打通年級(jí)的界限，根據(jù)學(xué)生的不同興趣，開辦“課程超市”、學(xué)科社團(tuán)，讓學(xué)生擁有更多的選擇權(quán)、自主權(quán)。學(xué)校組建“培賢”俱樂(lè)部和“蒲公英”藝術(shù)團(tuán)，為每一個(gè)學(xué)子的成功奠基。通過(guò)每周開辟專有時(shí)間段，把有共同興趣愛好的學(xué)生聚在一起，為拓寬知識(shí)視野、提升學(xué)習(xí)素養(yǎng)提供多樣化的選擇，乒乓球、羽毛球、籃球、合唱、舞蹈、剪紙、版畫、國(guó)畫、書法、繩操、機(jī)器人等近50個(gè)拓展性社團(tuán)同時(shí)開放，呈現(xiàn)出規(guī)范化、科學(xué)化、高層次、高水平的特點(diǎn)，使學(xué)生興趣得以持久發(fā)展，并形成良好的個(gè)性品質(zhì)。

（五）生活課程——拓展技能

生活課程是著重發(fā)揮學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)等不同育人主體的教育功能和優(yōu)勢(shì)，讓育人的主體彼此聯(lián)系、相互觀照、有機(jī)融通。

例如，家長(zhǎng)進(jìn)課堂，基于家長(zhǎng)既是課程資源又是課程開發(fā)者的角色定位，邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂、走近孩子身邊，講授他們熟知的生活技能或?qū)I(yè)知識(shí)，主要涉及領(lǐng)域有“理想教育”“愛國(guó)主義教育”“誠(chéng)信教育”“安全教育”“文明教育”“孝順教育”“公益教育”等數(shù)十種課程。課程形式為：課堂授課、外出參觀訪問(wèn)、組織社會(huì)實(shí)踐等。在此基礎(chǔ)上，遴選出典型性、針對(duì)性強(qiáng)的課例，以大型報(bào)告會(huì)的形式惠及更多學(xué)生。

（六）礪志課程——錘煉人格

學(xué)校設(shè)立了交通小衛(wèi)士、環(huán)保志愿者、文明督察員、戶外研學(xué)等諸多活動(dòng)項(xiàng)目供學(xué)生參與和體驗(yàn)，通過(guò)體驗(yàn)錘煉人格。學(xué)校根據(jù)學(xué)段的不同、個(gè)性的差異開展不同的礪志課程，如高年級(jí)走向項(xiàng)王故里“尋根”，感受西楚文化與霸王項(xiàng)羽的胸襟；中年段走向烈士陵園祭掃，體驗(yàn)遠(yuǎn)足的艱辛與幸福生活的不易，激發(fā)愛國(guó)情懷；低年段根據(jù)學(xué)生的天性，走到實(shí)踐基地體驗(yàn)，在玩樂(lè)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，培養(yǎng)合作互助意識(shí)；在節(jié)假日期間離開父母，走進(jìn)名勝開展游學(xué)之旅等。

三、守正出新，催動(dòng)創(chuàng)造創(chuàng)新發(fā)展的有效手段

創(chuàng)新發(fā)展是時(shí)代的永恒主題。復(fù)式與融合課程體系自成功申報(bào)江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目以來(lái)，為了確保研究項(xiàng)目的序時(shí)進(jìn)度、理論深度和拓展程度能夠達(dá)到要求，學(xué)校做了大量的工作。

師資隊(duì)伍建設(shè)是扎實(shí)、高效落實(shí)學(xué)校六大課程的關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)，基于此，學(xué)校實(shí)施研導(dǎo)兼行，強(qiáng)化“與名校牽手與院所合作”動(dòng)力機(jī)制。推進(jìn)教干隊(duì)伍高端化、前沿化發(fā)展，“內(nèi)修外培”強(qiáng)化教干示范引領(lǐng)；組建名特優(yōu)教師俱樂(lè)部，推進(jìn)師資隊(duì)伍集群發(fā)展和梯隊(duì)建設(shè)。學(xué)校是江蘇省教科院小學(xué)科研基地學(xué)校、“蘇派名校聯(lián)盟”會(huì)員學(xué)校。2017年學(xué)校與清華大學(xué)附屬小學(xué)成功結(jié)為聯(lián)盟學(xué)校，多次前往清華附小就其“1+X”課程建設(shè)進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，清華附小的“1+X”課程研究團(tuán)隊(duì)也對(duì)我校的課題組成員和全體教師進(jìn)行過(guò)培訓(xùn)，與清華附小長(zhǎng)期而深度的交流為我校的課程改革提供了有力的保障。

同時(shí)，以名師工作室為引領(lǐng)，以“培賢杯”課堂技能大賽和沙龍研討活動(dòng)為抓手，形成全員參與課堂教學(xué)研究，青年教師每人一個(gè)課題的教學(xué)科研新局面。在深化“五精五環(huán)”課堂教學(xué)范式基礎(chǔ)上，積極探究“導(dǎo)引成趣、探析成思、交流成真、展示成果、檢測(cè)成效”的“五成”課堂教學(xué)范式，打造“成功課堂”教育模式。

為了策應(yīng)復(fù)式與融合課程體系的運(yùn)作，學(xué)校還高度重視課程化物型環(huán)境的植入。以知識(shí)和價(jià)值的物化形態(tài)為載體，以人與物的互動(dòng)為形式的課程，以物化人、以人化物的物型環(huán)境課程化，是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域課程構(gòu)建中比較新穎的理念。在理念創(chuàng)新發(fā)展的道路上，我們沒(méi)有缺席，積極組織力量研究討論，有機(jī)滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化、校園特色文化，科學(xué)制定課程創(chuàng)設(shè)方案，論證通過(guò)后，立即籌措資金進(jìn)行建設(shè)。目前，“文化長(zhǎng)廊”中的“儒家長(zhǎng)廊”“項(xiàng)羽長(zhǎng)廊”“運(yùn)河長(zhǎng)廊”“藝術(shù)長(zhǎng)廊”，“開放性學(xué)習(xí)空間”中的“跳繩”“踢毽”特色實(shí)景、書法特色實(shí)景，校史館、科技館以及鐫刻不同校園理念的文化石等發(fā)揮了很好的環(huán)境育人功能，工作、生活、學(xué)習(xí)其間，師生無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到文化的熏陶，心靈的啟迪。