安海茵
摘 要:茅盾文學(xué)獎(jiǎng)是我國(guó)具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。通過對(duì)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行分析,可以蠡測(cè)出社會(huì)主義新時(shí)期文學(xué)出版的發(fā)展與成果。文學(xué)出版與茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品之間是相輔相成的關(guān)系,文學(xué)出版為作品提供傳播渠道,而作品又為文學(xué)出版提供出版內(nèi)容。文章在茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)代的文學(xué)出版進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:茅盾文學(xué)獎(jiǎng);探究;文學(xué)出版;文學(xué)發(fā)展
中圖分類號(hào):I206.7;G237 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2017)32-0021-01
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)以出版?zhèn)鞑榛A(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作,文學(xué)出版以作品為依托進(jìn)行傳播,二者相輔相成,出版?zhèn)鞑槲膶W(xué)創(chuàng)作提供創(chuàng)作方向和創(chuàng)作觀念,對(duì)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展有著極大的影響。由此看來,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)與當(dāng)代的文學(xué)出版之間具有緊密的聯(lián)系。
一、當(dāng)代文學(xué)出版?zhèn)鞑ツJ?/p>
出版作為社會(huì)信息傳播的載體,是由出版者通過印刷將信息傳播給大眾的一種傳播活動(dòng),是將人類的精神文化成果作為傳播內(nèi)容、通過載體和技術(shù)手段傳播給大眾,出版的目的是傳播知識(shí)信息。出版是一種文化積累,實(shí)現(xiàn)空間與時(shí)間的雙向傳播,慢慢累積成最有深度的文化遺產(chǎn);傳播者運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和手段進(jìn)行有組織的傳播活動(dòng),將最廣泛的人民群眾作為傳播受眾。出版內(nèi)容要具有開放性,為滿足廣大人民群眾的信息需求,出版?zhèn)鞑ギa(chǎn)品既要具備商品屬性,又要具備文化屬性。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品對(duì)于讀者而言,其出版?zhèn)鞑ゾ桶宋幕瘜傩裕@種高品質(zhì)的物化文化滿足了人民群眾的精神消費(fèi)需求,其作為一種獨(dú)特的社會(huì)文化產(chǎn)物,具備鮮明的文化屬性。
二、當(dāng)代文學(xué)出版的特點(diǎn)
當(dāng)代文學(xué)出版?zhèn)鞑サ奶攸c(diǎn)包括:其一,判斷性和選擇性。出版物是出版者對(duì)出版內(nèi)容判斷與選擇的充分體現(xiàn),作品能否進(jìn)行物化出版完全取決于出版機(jī)構(gòu)對(duì)作品的研討,作品通過出版程序后方可進(jìn)行出版?zhèn)鞑?。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品在獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的榮譽(yù)之前,都要經(jīng)過出版機(jī)構(gòu)和評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)的嚴(yán)格審讀和評(píng)判之后才能決定。其二,累積性與歷史性。出版?zhèn)鞑?nèi)容必定與社會(huì)主流文化保持高度一致,不同歷史時(shí)期的文學(xué)作品代表著不同歷史時(shí)期的社會(huì)文化和發(fā)展風(fēng)貌。從茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的早期獲獎(jiǎng)作品來看,獲獎(jiǎng)作者多以農(nóng)民作家與軍旅作家居多,因?yàn)檗r(nóng)民作家具有較深的農(nóng)村生活基礎(chǔ),所以才能寫出符合獲獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)并反映農(nóng)村現(xiàn)實(shí)問題的有深度、有廣度的優(yōu)秀作品。優(yōu)秀的作品,一定能夠經(jīng)過歷史的長(zhǎng)河的沖刷,不斷進(jìn)行歷史的積累和傳播,并以物化的形象將人類的精神物質(zhì)文化面貌進(jìn)行保留和傳遞。比如,我們現(xiàn)在讀早期茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,可以從中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與社會(huì)文化,這就是文學(xué)出版的價(jià)值體現(xiàn)。這具有劃時(shí)代的意義,可促進(jìn)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和日久彌新。
三、當(dāng)代文學(xué)出版的意義
作家們經(jīng)過不斷的創(chuàng)作和尋找,使文學(xué)不斷地獲得生命力和激情,而文學(xué)出版的真正意義就是達(dá)到文學(xué)的突圍與自救。文學(xué)出版通過策劃定位作品內(nèi)容,打造文學(xué)品牌。出版社在對(duì)出版文化現(xiàn)狀進(jìn)行充分把握之后,確定發(fā)展方向,深刻掌握出版物的文化市場(chǎng)規(guī)律,之后再組織策劃作品內(nèi)容,這是一種有創(chuàng)造性和文化含量的勞動(dòng)。而充分發(fā)揮出版力量,可以引導(dǎo)創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,達(dá)到作者個(gè)體創(chuàng)作個(gè)性與讀者大眾主體需求的有機(jī)統(tǒng)一,很多優(yōu)秀作品就是這樣應(yīng)運(yùn)而生的。拿第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》來說,它被評(píng)上茅盾文學(xué)獎(jiǎng)并不是一帆風(fēng)順的:1986年初,《平凡的世界》第一部手稿被作家出版社退了稿;1986年底經(jīng)過研討會(huì)研討無果,作品暫被擱置,但是路遙依然堅(jiān)持創(chuàng)作;1987年夏天《平凡的世界》第二部創(chuàng)作完畢,由于意見分歧較大,只能經(jīng)由邊緣雜志刊發(fā);但在四年后的1991年,《平凡的世界》獲得了第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這部書從被擱置到被賞識(shí),要?dú)w功于它的伯樂——出版社責(zé)任編輯葉詠梅的慧眼以及努力。葉詠梅和路遙一樣,曾經(jīng)也是陜北知青,對(duì)于《平凡的世界》中的創(chuàng)作內(nèi)容感同身受,她認(rèn)定這部作品在特定的歷史時(shí)期具有極大的社會(huì)意義,代表著作者深層次的文化思考。如果沒有出版力量的發(fā)掘和引導(dǎo),一部偉大的作品險(xiǎn)些被隱藏到歷史長(zhǎng)河中。所以說,不僅《平凡的世界》的作者路遙是人才精英,出版《平凡的世界》的責(zé)編葉詠梅也是人才精英,因?yàn)樗麄円煌瑒?chuàng)造了時(shí)代精神、時(shí)代文化。由此看來,組織策劃可以促使作家成為文化潮流的推動(dòng)者,促使出版社成為創(chuàng)造文化潮流的主體。特別是在當(dāng)代的流行文化思潮中,推動(dòng)出版界新的發(fā)展方向,造就新的文化態(tài)勢(shì),形成新的文學(xué)品牌,已經(jīng)成為文學(xué)出版業(yè)責(zé)無旁貸的文化使命。因此,我們要充分發(fā)揮文學(xué)的積極意義,共同努力,讓茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品帶動(dòng)文學(xué)出版業(yè)朝著更好的方向發(fā)展。
四、結(jié)束語
總之,我們對(duì)文學(xué)出版的認(rèn)識(shí)不應(yīng)僅僅局限于工具思想,還要看到文學(xué)出版對(duì)人類精神文化和物質(zhì)文化的傳播作用,以及其對(duì)整個(gè)歷史進(jìn)程發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。重中之重的是,要看到出版業(yè)對(duì)文學(xué)產(chǎn)生的巨大的推動(dòng)作用,尊重文化在不同歷史時(shí)期的不同表現(xiàn)形式和傳播模式。
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