李迎娣 李 萍

（中國(guó)石油大學(xué) 勝利學(xué)院，山東 東營(yíng) 257061）

在全面建成小康社會(huì)的決勝階段及推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期，要構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的新常態(tài)，離不開(kāi)思想政治教育功能的發(fā)揮。思想政治教育功能是思想政治教育本質(zhì)的外在表現(xiàn)，正確認(rèn)識(shí)思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的功能，有利于提高現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的實(shí)效性。

一、思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的導(dǎo)向功能

導(dǎo)向功能是思想政治教育意識(shí)形態(tài)性的重要體現(xiàn)，是思想政治教育的基本功能。思想政治教育作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，具有很強(qiáng)的理論征服力，在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中發(fā)揮著極強(qiáng)的價(jià)值導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向和行為導(dǎo)向功能。

（一）價(jià)值導(dǎo)向功能

社會(huì)動(dòng)員是一定的社會(huì)或社會(huì)群體依據(jù)特定的價(jià)值旨向要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)其成員施加影響，發(fā)動(dòng)社會(huì)成員積極主動(dòng)地參與重大社會(huì)活動(dòng)，并促使成員的思想、心理、動(dòng)機(jī)、態(tài)度和價(jià)值取向產(chǎn)生社會(huì)所預(yù)期變化的具有導(dǎo)向性的社會(huì)功能機(jī)制。作為推動(dòng)社會(huì)文明不斷發(fā)展，推動(dòng)人的本質(zhì)力量不斷發(fā)展的重要力量；作為喚醒和強(qiáng)化人的主體意識(shí)，協(xié)同推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量；作為化解矛盾，破解難題，解決思想分化和認(rèn)同危機(jī)的重要力量?，F(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，發(fā)揮著不可替代的重要作用。因此，面對(duì)新階段、新任務(wù)，國(guó)家社會(huì)發(fā)展需要現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員。而正確的現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員，必須堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中，科學(xué)正確的思想政治教育引導(dǎo)和規(guī)范著現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的價(jià)值導(dǎo)向，為現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員指明方向，引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員用正確的價(jià)值取向約束自己的行為過(guò)程，及時(shí)有效地匡正價(jià)值導(dǎo)向上的偏差和失誤。

1.政治價(jià)值導(dǎo)向功能。現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的政治價(jià)值，主要表現(xiàn)在政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律和政治鑒別力等方面。以馬克思主義作為理論指導(dǎo)的思想政治教育，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的政治價(jià)值選擇發(fā)揮著重要的導(dǎo)向功能，引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持“治國(guó)理政”總方略，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持正確的政治方向，不斷提高政治水平。

2.理想信念導(dǎo)向功能。鄧小平指出：“我們最強(qiáng)調(diào)的，是有理想。根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念?！保?］馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大精神力量源泉，是人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人在任何情況下都堅(jiān)定不移奮發(fā)向前的強(qiáng)大精神支柱。理想信念導(dǎo)向是思想政治教育具有的重要功能，以堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念為根本任務(wù)的思想政治教育，引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨真正的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮理想信仰的“社會(huì)水泥”作用，產(chǎn)生共同奮斗的凝聚力，為民眾指明奮斗目標(biāo)，動(dòng)員人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗，致力于實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，從而最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

（二）目標(biāo)導(dǎo)向功能

1.現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員必須有自己的價(jià)值追求和預(yù)期目標(biāo)。恩格斯指出：“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，是具有意識(shí)的，經(jīng)過(guò)思慮或憑激情行動(dòng)的、追求某種目標(biāo)的人；任何事情的發(fā)生都不是沒(méi)有自覺(jué)的意圖，沒(méi)有預(yù)期的目標(biāo)。”［2］現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員在社會(huì)歷史領(lǐng)域中進(jìn)行活動(dòng)，承擔(dān)著凝聚民眾的創(chuàng)造激情和力量，使民眾在全面建成小康社會(huì)中形成總體效應(yīng)、取得總體效果的重要功能，是在有意識(shí)的自覺(jué)的有目的的思想指導(dǎo)下進(jìn)行的。明確現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的目標(biāo)，是影響現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員成敗的首要舉措。在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中，思想政治教育發(fā)揮著重要的目標(biāo)導(dǎo)向功能，引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員確立正確而科學(xué)的目標(biāo)，保證現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員有的放矢、順利進(jìn)行，從而凝聚全社會(huì)的共識(shí)和力量，將社會(huì)成員的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員所指向的活動(dòng)中。

2.運(yùn)用社會(huì)發(fā)展目標(biāo)和人的發(fā)展目標(biāo)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員進(jìn)行導(dǎo)向?，F(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的目標(biāo)不是單一的，而是一個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)，具有一定的層次性和系統(tǒng)整合性。思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的目標(biāo)導(dǎo)向功能，主要是：第一，從運(yùn)用社會(huì)發(fā)展目標(biāo)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員進(jìn)行目標(biāo)導(dǎo)向的角度來(lái)看，思想政治教育引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是：動(dòng)員人民參加到當(dāng)前的重大活動(dòng)中來(lái)，為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展積蓄資源；整合社會(huì)意識(shí)，正確調(diào)整人民思想、心理、態(tài)度和價(jià)值取向，為分化的社會(huì)主體尋求一致的價(jià)值，從而提高國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度，推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化不斷發(fā)展。第二，從運(yùn)用人的發(fā)展目標(biāo)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員進(jìn)行目標(biāo)導(dǎo)向的角度看，思想政治教育引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是：在動(dòng)員過(guò)程中，將動(dòng)員客體轉(zhuǎn)化為動(dòng)員主體，在價(jià)值觀一致的基礎(chǔ)上，通過(guò)內(nèi)化達(dá)成共識(shí)，促使動(dòng)員對(duì)象將動(dòng)員內(nèi)容轉(zhuǎn)介為自身價(jià)值和行為指南，實(shí)現(xiàn)“對(duì)社會(huì)動(dòng)員”變?yōu)椤坝缮鐣?huì)動(dòng)員”，推動(dòng)人民自我教育、自我發(fā)展能力的提升。

3.現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。人既是現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的主體，又是現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的客體。人的自由全面發(fā)展，是現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的最高價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向。在傳統(tǒng)的社會(huì)動(dòng)員中，強(qiáng)調(diào)政治價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值，偏重社會(huì)動(dòng)員的社會(huì)功能，這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件所決定的，也起到過(guò)積極的作用。但是，這種目標(biāo)導(dǎo)向忽視了個(gè)體目標(biāo)和個(gè)體性的要求，不利于人性的提升和人的發(fā)展。因此，思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的目標(biāo)導(dǎo)向，需從偏重社會(huì)功能向偏重社會(huì)功能與促進(jìn)人的發(fā)展并重，既推動(dòng)國(guó)家的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，又注重人的本體價(jià)值，以人的自由全面發(fā)展作為根本目的。

（三）行為導(dǎo)向功能

現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員，不僅要促使動(dòng)員客體產(chǎn)生符合社會(huì)所預(yù)期的思想、心理、價(jià)值取向，同時(shí)，也需要發(fā)動(dòng)社會(huì)成員積極主動(dòng)地參與重大社會(huì)活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員是主觀見(jiàn)之于客觀，同時(shí)，在改造客觀世界的過(guò)程中，又推動(dòng)主觀世界不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)成員積極主動(dòng)地參與重大社會(huì)活動(dòng)，并在參與重大活動(dòng)的過(guò)程中形成新的符合預(yù)期的思想、態(tài)度和價(jià)值觀念，這是現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的基本進(jìn)程。在這一進(jìn)程中，必須對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員進(jìn)行行為導(dǎo)向，即對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的行為進(jìn)行規(guī)范，促使現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員發(fā)揮將社會(huì)成員的思想和行為統(tǒng)一到現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的重要功能。而思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中發(fā)揮著重要的行為導(dǎo)向功能。

1.堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。信仰是一定社會(huì)價(jià)值觀念體系的核心，為人們提供最高的價(jià)值判斷，為人生指明奮斗目標(biāo)。擁有確定的信仰，就擁有確定的人生目標(biāo)，就會(huì)促使人們的行為朝著實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的方向努力，從而堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。信念是思想政治教育的根本任務(wù)，具有方向性特性。通過(guò)思想政治教育，促使現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想為遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，為現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的活動(dòng)指明方向，促使現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的活動(dòng)朝著實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大理想的方向努力，從而對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的行為產(chǎn)生重要的導(dǎo)向功能。

2.穩(wěn)定良好的社會(huì)秩序的產(chǎn)生和維系有賴于社會(huì)控制。制度控制，尤其是法律控制是社會(huì)控制最重要的手段之一。法律規(guī)范作為一種普遍的生活規(guī)則，是保證不同社會(huì)成員一致性行為的規(guī)范體系，是最為重要的指引和約束人們行為的制度體系，法律規(guī)范具有行為導(dǎo)向功能。近年來(lái)，思想政治教育將法治教育納入其內(nèi)容體系中，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)成員的法治教育，從而增強(qiáng)社會(huì)成員的法治觀念、法治意識(shí)和法治精神，促使社會(huì)成員自覺(jué)主動(dòng)地遵守法律規(guī)范，自覺(jué)規(guī)范自己的行為。

3.著力實(shí)現(xiàn)個(gè)體行為和社會(huì)要求的一致。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為社會(huì)建構(gòu)了共同體認(rèn)的基本價(jià)值和有效的價(jià)值框架，葆有社會(huì)價(jià)值底線，為廣泛的社會(huì)成員提供了愿意信守的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系，指引公民認(rèn)同的方向與目標(biāo)，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)體行為和社會(huì)要求的一致，從而產(chǎn)生重要的行為導(dǎo)向功能。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，早已被納入思想政治教育的內(nèi)容體系之中，思想政治教育通過(guò)一系列的教育活動(dòng)，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促使人們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

二、思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的調(diào)控功能

現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，思想政治工作作為一切工作的生命線，在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員這一系統(tǒng)工程中，發(fā)揮著必不可少的調(diào)控功能，保證現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員在思想上、行動(dòng)上堅(jiān)持正確方向，促使社會(huì)成員正確地認(rèn)識(shí)和處理各種利益矛盾，協(xié)調(diào)人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，調(diào)整人的心理狀態(tài)，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

（一）調(diào)控現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的基本方向

思想政治教育對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中基本方向的調(diào)控，即發(fā)揮思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的保證功能，使現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員服從和服務(wù)于社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的規(guī)律任務(wù)。思想政治教育為現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員提供明確的價(jià)值導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向和行為導(dǎo)向。價(jià)值導(dǎo)向體現(xiàn)著現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員追求的基本方向，蘊(yùn)涵著現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員活動(dòng)的較高標(biāo)準(zhǔn)；目標(biāo)導(dǎo)向和行為導(dǎo)向，為現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員提供了明確的目標(biāo)指向和清晰的行為指向。思想政治教育對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中基本方向的調(diào)控，是通過(guò)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的價(jià)值取向和行為方向的保證表現(xiàn)出來(lái)的。

1.引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的政治方向。在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中，思想政治教育堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，傳播馬克思主義理論體系、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，宣傳黨的路線、方針、政策，從而促使現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員把握政治方向，將思想和行為引導(dǎo)到正確的政治方向上來(lái)。

2.引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的信仰方向。思想政治教育以堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念作為根本任務(wù)，從而保證現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

3.全面提升人民的自我教育和自我發(fā)展能力。思想政治教育運(yùn)用社會(huì)發(fā)展目標(biāo)和人的發(fā)展目標(biāo)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員進(jìn)行導(dǎo)向，引導(dǎo)和推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員向著推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的方向前進(jìn)，促使現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員致力于將人民的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展中，并調(diào)整人民的思想、心理、態(tài)度和價(jià)值取向，推動(dòng)人民自我教育和自我發(fā)展能力的提升，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

（二）調(diào)控現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的利益沖突

利益是人采取行動(dòng)最首要考慮的因素，現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的有效性取決于動(dòng)員過(guò)程指向的目標(biāo)是否真正符合動(dòng)員對(duì)象的利益訴求，取決于動(dòng)員過(guò)程指向的目標(biāo)與動(dòng)員對(duì)象的利益相關(guān)度。鄧小平指出：“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行。革命精神是非常寶貴的，沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”［3］將社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同人民群眾的物質(zhì)利益結(jié)合起來(lái)，是將人民群眾動(dòng)員起來(lái)的有效途徑。當(dāng)前，我國(guó)的改革發(fā)展與轉(zhuǎn)型極其復(fù)雜。改革與轉(zhuǎn)型，實(shí)質(zhì)上是重新進(jìn)行利益分配、調(diào)整利益關(guān)系的過(guò)程。在此過(guò)程中，必然出現(xiàn)大量的利益沖突和社會(huì)矛盾。調(diào)控現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的利益沖突，化解利益矛盾成為大勢(shì)所趨，而這必然要發(fā)揮思想政治教育的調(diào)控功能。

1.引導(dǎo)社會(huì)成員形成正確的利益觀念。思想政治教育通過(guò)系統(tǒng)的思想教育、政治教育、道德教育、心理教育等，引導(dǎo)社會(huì)成員正確看待改革發(fā)展與轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的各種利益沖突和社會(huì)矛盾，引導(dǎo)社會(huì)成員充分認(rèn)識(shí)改革發(fā)展的復(fù)雜形勢(shì)，促使社會(huì)成員從國(guó)家利益、整體利益、集體利益的角度認(rèn)識(shí)和看待利益沖突和社會(huì)矛盾，形成調(diào)控利益沖突的必要機(jī)制，從而最終調(diào)節(jié)利益沖突和化解社會(huì)矛盾。

2.調(diào)節(jié)人們的行動(dòng)方向。教育社會(huì)成員“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，激勵(lì)人們真正采取行動(dòng)，通過(guò)自己的生產(chǎn)勞動(dòng)，創(chuàng)造屬于自己的物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)對(duì)合理合法利益追求的肯定和支持，引導(dǎo)人們?cè)陉P(guān)注物質(zhì)利益的同時(shí)，注重精神激勵(lì)。

3.幫助人們樹(shù)立馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念。信仰的本質(zhì)在于自我超越，是人們對(duì)至真、至善、至美的追求。因此，對(duì)于社會(huì)成員在一定程度上無(wú)法實(shí)現(xiàn)其合理利益追求，思想政治教育可從思想上協(xié)調(diào)利益關(guān)系，調(diào)整人的心理狀態(tài)，給予精神性補(bǔ)償，使社會(huì)成員正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益沖突和社會(huì)矛盾，保證社會(huì)和諧發(fā)展。

（三）調(diào)控現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的人際關(guān)系

現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員必須注重多元和互動(dòng)，注重人際關(guān)系的調(diào)控?，F(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的過(guò)程需要和諧的人際關(guān)系，需要將多方面的力量協(xié)調(diào)整合起來(lái)，和諧的人際關(guān)系是提高現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員實(shí)效必不可少的條件，而這必須發(fā)揮思想政治教育對(duì)人際關(guān)系的調(diào)控功能。

1.調(diào)控現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中人與人的關(guān)系。由于社會(huì)成員已有的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位以及知識(shí)水平的不同，所具有的個(gè)性心理特征各有特點(diǎn)，加之，我國(guó)正處于改革發(fā)展與轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)成員作為不同的利益主體，必然存在著許多不同的利益追求，利益沖突和矛盾凸顯，這可能造成人與人之間存在分歧和矛盾，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張。思想政治教育通過(guò)溝通協(xié)調(diào)功能，在社會(huì)成員之間進(jìn)行情感、思想的疏通，強(qiáng)化人們相互交往間的平等、尊重、協(xié)作、友愛(ài)等價(jià)值觀念，使社會(huì)成員之間相互溝通和理解，協(xié)調(diào)社會(huì)成員之間存在的各種問(wèn)題和矛盾，從而促使和諧人際關(guān)系的形成。

2.調(diào)控現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中人與社會(huì)的關(guān)系。馬克思指出：“社會(huì)——不管其形式如何——是什么呢？是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物?！保?］因而，人是社會(huì)的主體。要?jiǎng)訂T人民推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不僅要處理好人與人之間的關(guān)系，而且要處理好人與社會(huì)的關(guān)系。改革與發(fā)展必然涉及利益關(guān)系，在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員過(guò)程中，個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益、社會(huì)利益有時(shí)也會(huì)有一定的矛盾，這需要發(fā)揮思想政治教育的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)人們尋求符合多數(shù)價(jià)值理念的具體的公眾利益，從而調(diào)控現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中人與社會(huì)的關(guān)系。

3.調(diào)控現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中人的心理狀態(tài)。思想是行為的先導(dǎo)，現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的核心是思想動(dòng)員，關(guān)鍵是要引導(dǎo)社會(huì)成員形成與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念，影響和改變?nèi)说乃枷牒托睦頎顟B(tài)。思想政治教育作為特定的社會(huì)或社會(huì)群體用以反映本社會(huì)、本群體利益和要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范等，有目的、有計(jì)劃、有組織地影響社會(huì)成員的主觀世界的活動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中，思想政治教育可有效地對(duì)人的心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)控，調(diào)動(dòng)社會(huì)成員的積極性、主動(dòng)性，形成與現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員方向一致并能有效推動(dòng)社會(huì)動(dòng)員實(shí)踐活動(dòng)的心理狀態(tài)。

三、思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的塑造功能

思想政治教育作為現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的重要途徑，在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中發(fā)揮著重要的塑造功能，推進(jìn)個(gè)體政治社會(huì)化，增強(qiáng)社會(huì)有機(jī)整合度，發(fā)動(dòng)社會(huì)成員積極主動(dòng)地參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（一）促進(jìn)個(gè)體政治社會(huì)化

1.傳播和創(chuàng)新政治文化。思想政治教育傳播主流意識(shí)形態(tài)，宣傳主導(dǎo)政治文化，創(chuàng)新政治文化，促使社會(huì)成員學(xué)習(xí)和認(rèn)可政治文化，與社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)和政治理念達(dá)成共識(shí)，形成社會(huì)所期望的政治態(tài)度和政治立場(chǎng)，從而有效促使個(gè)體政治社會(huì)化。

2.構(gòu)建現(xiàn)代政治價(jià)值觀。思想政治教育通過(guò)改造過(guò)于強(qiáng)調(diào)國(guó)家整體利益，強(qiáng)調(diào)權(quán)威和服從的傳統(tǒng)政治價(jià)值觀，根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求和個(gè)體發(fā)展特點(diǎn)，構(gòu)建尊重個(gè)體利益，將國(guó)家整體利益和個(gè)體利益相結(jié)合，尊重個(gè)體主體價(jià)值的現(xiàn)代政治價(jià)值觀，引導(dǎo)社會(huì)成員形成正確的政治價(jià)值觀，產(chǎn)生正確的政治角色意識(shí)，做出正確的政治行為，從而促使個(gè)體政治社會(huì)化。

3.塑造健全政治人格。思想政治教育通過(guò)一系列的教育活動(dòng)，促使社會(huì)成員形成黨和國(guó)家所期望的政治心理、政治態(tài)度和政治立場(chǎng)，并內(nèi)化于心，在內(nèi)心深處確立起主體意識(shí)，增強(qiáng)主體性和責(zé)任感，從而有效推動(dòng)個(gè)體的政治社會(huì)化。

（二）增強(qiáng)社會(huì)的有機(jī)整合度

1.促使不同社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)思想與行為的有機(jī)一體化。思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的整合功能，最主要的是價(jià)值整合功能。價(jià)值整合，亦即認(rèn)同性整合或意識(shí)形態(tài)整合。在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中，認(rèn)同性整合或意識(shí)形態(tài)整合是其主要環(huán)節(jié)，思想政治教育引導(dǎo)社會(huì)成員形成所期望的價(jià)值觀念和信仰體系，促使社會(huì)成員的思想觀念和價(jià)值取向趨于一致，并以此為規(guī)范來(lái)約束自己的行為。

2.增強(qiáng)社會(huì)成員的主人翁意識(shí)和責(zé)任感。思想政治教育通過(guò)一系列的教育活動(dòng)，促使社會(huì)成員在教育中體會(huì)個(gè)人與國(guó)家血肉相連的關(guān)系，促使社會(huì)成員意識(shí)到自己的主人翁地位和主體性，激發(fā)社會(huì)成員的責(zé)任感，形成共同理想、共同追求、共同目標(biāo)，從而有效增強(qiáng)社會(huì)有機(jī)整合度。

3.構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，合理配置資源。思想政治教育可對(duì)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的利益沖突和人際關(guān)系進(jìn)行調(diào)控，從思想上協(xié)調(diào)社會(huì)成員的利益關(guān)系，引導(dǎo)社會(huì)成員之間建立和諧的人際關(guān)系，影響和改變?nèi)说乃枷牒托睦頎顟B(tài)，調(diào)動(dòng)社會(huì)成員的積極性、主動(dòng)性，形成與現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員方向一致并能有效推動(dòng)社會(huì)動(dòng)員實(shí)踐活動(dòng)的心理狀態(tài)，有效地增強(qiáng)現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的有機(jī)整合度。但現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的最高價(jià)值目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。因此，在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中，雖然要增強(qiáng)社會(huì)有機(jī)整合度，形成共識(shí)，尋求行為的一致，但這并不是一種機(jī)械的整合，而也要關(guān)注人民群眾的個(gè)體價(jià)值，統(tǒng)籌和諧發(fā)展，達(dá)到物盡其才，人盡其用，而不是簡(jiǎn)單機(jī)械型的聚合。

四、思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的開(kāi)發(fā)功能

思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的開(kāi)發(fā)功能，主要是指通過(guò)思想政治教育，最大限度地調(diào)動(dòng)人在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中的主觀能動(dòng)性，發(fā)掘人的內(nèi)在潛能，提高人們認(rèn)識(shí)世界和改變世界的能力，提高人們的實(shí)踐能力和水平，從而不斷提高現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員的效益。這也是在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，思想政治教育在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中需要發(fā)揮的必不可少的功能。

（一）調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性

毛澤東指出：“思想等等是主觀的東西，做或行動(dòng)是主觀見(jiàn)之于客觀的行動(dòng)，都是人類特殊的能動(dòng)性。這種能動(dòng)性，我們名之曰‘自覺(jué)能動(dòng)性’，是人之所以區(qū)別于物的特點(diǎn)?！保?］隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的分化轉(zhuǎn)變，社會(huì)組織迅速發(fā)展，社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng)，社會(huì)成員選擇自由和權(quán)利的意識(shí)提升，自主意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)和平等意識(shí)提高。在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中，人的主觀能動(dòng)性和內(nèi)在潛能越來(lái)越成為影響其有效性的重要因素，而人的主觀能動(dòng)性在很大程度上要依靠思想政治教育來(lái)提高。

1.正確認(rèn)識(shí)利益與國(guó)家、利益與社會(huì)、利益與價(jià)值的關(guān)系。利益內(nèi)在地孕育著人行動(dòng)的可能性，動(dòng)員過(guò)程所指向的目標(biāo)與動(dòng)員對(duì)象之間的利益聯(lián)系越密切，由此造成的動(dòng)員效應(yīng)就越強(qiáng)。科學(xué)的利益觀念，不可能自發(fā)產(chǎn)生，需通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、接受教育，才能在頭腦中確立正確的利益觀念。在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中，思想政治教育幫助社會(huì)成員形成正確的利益觀念，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)局部利益和眼前利益的超越，充分認(rèn)識(shí)并高度重視國(guó)家利益和民族利益，同時(shí)，要努力提高社會(huì)成員的主觀能動(dòng)性，促使其主動(dòng)承擔(dān)歷史使命，將思想和行為統(tǒng)一在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員所指向的活動(dòng)上。

2.提高社會(huì)成員的主觀能動(dòng)性。思想政治教育從思想上協(xié)調(diào)利益關(guān)系，對(duì)于社會(huì)成員在一定程度上無(wú)法實(shí)現(xiàn)其合理利益的追求，給予精神性補(bǔ)償，從而防止其因?yàn)槔鏌o(wú)法滿足而產(chǎn)生消極懈怠的思想和行為，從而減少消極懈怠的思想和行為。

3.強(qiáng)化主體認(rèn)同，積極參與重大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育作為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)傳播的重要載體，將社會(huì)主導(dǎo)的思想意識(shí)、價(jià)值觀念傳遞給個(gè)體，通過(guò)一定的思想政治教化，促使個(gè)體將社會(huì)主導(dǎo)的思想意識(shí)、價(jià)值觀念內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念體系和行為指南，成為個(gè)體自身的“主觀文化”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員對(duì)國(guó)家主導(dǎo)的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和心理認(rèn)同，從而使國(guó)家動(dòng)員和號(hào)召的重大社會(huì)活動(dòng)，成為全社會(huì)群體共同關(guān)心和參與的活動(dòng)，促使社會(huì)成員自覺(jué)地將自己看作是重大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要參與者和承擔(dān)者，將自己看作是參與重大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體力量。

（二）發(fā)掘人的內(nèi)在潛能

1.培養(yǎng)符合時(shí)代要求的高素質(zhì)人才。促進(jìn)人的自由全面發(fā)展是思想政治教育的最高價(jià)值目標(biāo)，是思想政治教育發(fā)揮育人功能和開(kāi)發(fā)功能的重要理論指導(dǎo)。在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中，思想政治教育不僅要提高人們的思想政治素質(zhì)，而且要促進(jìn)思想素質(zhì)、智能素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化個(gè)體素質(zhì)，發(fā)掘人的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)符合時(shí)代要求、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，這是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2.提高人們的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。在現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)員中，思想政治教育不僅要引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界，更重要的是要引導(dǎo)人們能動(dòng)地改造世界，增強(qiáng)自主性和創(chuàng)造性。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜化，在深度調(diào)整中曲折復(fù)蘇，國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流頻繁，競(jìng)爭(zhēng)激烈化，要更好地使我國(guó)立足于世界民族之林，現(xiàn)階段國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要大量的具有創(chuàng)造活力的人，需要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才，動(dòng)員全民創(chuàng)新，形成全面創(chuàng)新，全員創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新精神是開(kāi)發(fā)人的潛能的最高層次，創(chuàng)造的過(guò)程，是一個(gè)需要堅(jiān)定的理想信念支撐的過(guò)程，是一個(gè)需要克服層層困難、堅(jiān)持不懈的過(guò)程，是一個(gè)需要崇高的精神境界予以支撐的過(guò)程，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，強(qiáng)大的動(dòng)力，頑強(qiáng)的意志是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。由此可見(jiàn)，創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，創(chuàng)造過(guò)程的堅(jiān)持，需要具有開(kāi)發(fā)功能的創(chuàng)造性的思想政治教育的推動(dòng)。