做一棵搖動(dòng)生命的樹

李慧+王賢超

雅斯貝爾斯在《什么是教育》中這樣理解教育：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?/p>

“一枝一葉總關(guān)教育改革情，一波一瀾心系生命實(shí)踐路”，葉瀾教授提出的“生命·實(shí)踐”教育學(xué)還有另一個(gè)名字，叫做中國(guó)本土化教育學(xué)。重視生命教育是葉瀾教授的理論的核心，現(xiàn)在的某些教育，看到的不是遍地的五彩花朵，聽到的不是歡聲笑語(yǔ)，體會(huì)到的不是暖暖溫情，生命不再有生命的顏色和溫度。教育應(yīng)該讓這些需要汲取養(yǎng)分的“花兒”不脫離他們需要扎根的“土地”，不應(yīng)該用不當(dāng)?shù)慕逃谧∫龑?dǎo)他們生長(zhǎng)的“太陽(yáng)”。給予這些“花兒”生命的關(guān)懷，應(yīng)該成為新基礎(chǔ)教育的主導(dǎo)方向，要用教師的生命去引導(dǎo)學(xué)生的生命，要用教師的智慧去鑄就學(xué)生新的輝煌。

一、愛護(hù)學(xué)生，呵護(hù)這些寶貴的生命體

辛勤的“園丁”不能為了整齊，為了好看，在修剪掉枝葉的同時(shí)，也修剪掉花兒個(gè)性和創(chuàng)造的花蕾。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師不能用既定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀。學(xué)習(xí)優(yōu)秀，一切按教師的要求做事情的學(xué)生，就成了教師珍貴的“寶貝疙瘩”；學(xué)習(xí)落后，生活習(xí)慣邋遢，不聽規(guī)勸的學(xué)生，就是教師眼中的“頑劣分子”。教師會(huì)想盡一切辦法來(lái)處理這些個(gè)“頑劣分子”，讓他們向“寶貝疙瘩”學(xué)習(xí)，并且這也成了教師引以為自豪的“壯舉”。“每個(gè)人生下來(lái)都有自己的使命”，教師既要看到學(xué)生的共性，又要了解學(xué)生的特性，共性是學(xué)生的“主干”，個(gè)性是學(xué)生的花枝，把這個(gè)關(guān)注引導(dǎo)好，相信每一個(gè)學(xué)生都能開出讓人驚嘆的“美麗花朵”。真正地了解認(rèn)識(shí)學(xué)生，是教育的第一步，也是關(guān)鍵一步。

二、尊重學(xué)生，保護(hù)好這些有溫度的生命

“站在學(xué)生的立場(chǎng)上想問(wèn)題，再幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中提高。”教師平時(shí)教育學(xué)生要學(xué)會(huì)同理心，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師不能認(rèn)為：“這學(xué)生是怎么了？我一心為你著想，你卻一而再再而三地令我寒心！”盛怒之下，教師就會(huì)以言責(zé)之，甚至動(dòng)手教訓(xùn)。教師應(yīng)該關(guān)心問(wèn)題出現(xiàn)后學(xué)生的認(rèn)識(shí)和學(xué)生的內(nèi)心想法，一味地譴責(zé)，只能讓學(xué)生認(rèn)為教師是一群“冷血?jiǎng)游铩?，眼里只有好學(xué)生，容不下后進(jìn)生，久而久之，教師和學(xué)生就走到了彼此的對(duì)立面。換個(gè)角度，換個(gè)立場(chǎng)，從尊重學(xué)生的角度，從學(xué)生看問(wèn)題的角度入手，教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生還是那個(gè)可愛的學(xué)生，學(xué)生也會(huì)認(rèn)為教師是了解他們的有溫度的教師！和諧的師生關(guān)系，一定是以互相的尊重為前提的。

三、引導(dǎo)學(xué)生，開發(fā)他們內(nèi)心的“洪荒之力”

“讓學(xué)生想象時(shí)，教師要注意傾聽和引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)推波助瀾，促成動(dòng)態(tài)生成?！泵恳粋€(gè)學(xué)生內(nèi)心都有自己的小宇宙，學(xué)生的內(nèi)心總是充滿各種好奇和幻想，和學(xué)生聊天時(shí)，學(xué)生會(huì)天馬行空地說(shuō)出很多意想不到的離奇想法。但是，到了課堂上，專業(yè)學(xué)習(xí)好像束縛了學(xué)生的想象力，教師為了把學(xué)生引導(dǎo)到正確的思路上，舍棄了學(xué)生的無(wú)邊猜想，直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生這就是對(duì)的，那就是錯(cuò)的。這對(duì)于學(xué)生，不亞于一個(gè)交通事故，學(xué)生正馳騁在自己的快樂(lè)想象中，教師突然立一堵墻，此路不通。如果沒(méi)有思維上的溝通和碰撞，沒(méi)有耐心的傾聽和引導(dǎo)，教師的教學(xué)就成了一個(gè)人的舞臺(tái)，學(xué)生只是這個(gè)演出中的觀眾。這樣，對(duì)教學(xué)中的具體內(nèi)容，學(xué)生不思考，也不關(guān)心，久而久之，學(xué)生就會(huì)失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。只有引導(dǎo)好學(xué)生的思維，注意傾聽學(xué)生的聲音，形成課堂上有效的互動(dòng)，才能讓學(xué)生的生命煥發(fā)應(yīng)有的色彩。

有人說(shuō)：“要想讓一片空地不長(zhǎng)荒草，唯一的辦法是給它種滿莊稼。讓我們齊心協(xié)力在學(xué)生的空地上播撒善良、博愛、寬容的種子，那么，他們一定能結(jié)出累累碩果。”生命的可貴就在于它的不可知性，每一個(gè)學(xué)生都是唯一，教師要做的就是在教育的土壤中盡教育之力，用教師的生命啟迪新的生命，讓學(xué)生的生命充滿歡聲笑語(yǔ)，五彩繽紛，溫暖而且快樂(lè)。endprint