高 帆

《小詞大雅》一書，是根據(jù)中國(guó)古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩的詞學(xué)專題講座整理而成的一本具有系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)著作。歷來被稱為“艷科”的“小詞”，是如何從愛情的品格升華到人生的境界的？是如何體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中儒、釋、道的修養(yǎng)的？而讀者又是如何能夠從“小詞”中領(lǐng)略這種修養(yǎng)和境界？葉嘉瑩的這本詞學(xué)著作作出了深入淺出、引人入勝的詮釋。

《小詞大雅》作為高中學(xué)生 “整本書閱讀與研討”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)拓展學(xué)生的視野，建構(gòu)起學(xué)生閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生獲得人文精神的熏陶和科學(xué)精神的錘煉，提高理性分析的能力和審美力，感受中國(guó)古典詞作的無窮魅力，促進(jìn)學(xué)生的生命感悟和精神成長(zhǎng)，具有重要作用和意義。

根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中“整本書閱讀與研討”的“學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo)”的要求，結(jié)合這本學(xué)術(shù)著作的特點(diǎn)以及詞學(xué)本身的特性，我通過通讀全書、精讀細(xì)節(jié)、比較分析、共讀分享等多種方式，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，選擇結(jié)構(gòu)、主旨、詞作、詞論等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)和思考。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）目標(biāo)設(shè)定

1.通過分析詞人及其作品，提升審美能力；

2.通過歸納整理賞析方法，提升理性分析能力；

3.形成和積累人文社科類學(xué)術(shù)著作的閱讀經(jīng)驗(yàn)和方法。

（二）課時(shí)安排

本書的閱讀與研討一共歷時(shí)兩周。第一周是初讀和感悟，“課前導(dǎo)”導(dǎo)讀課放在初讀之前；第二周是細(xì)讀和分析，“課中導(dǎo)”閱讀課放在第二周起始階段；接下來時(shí)間主要是歸納整理全書，準(zhǔn)備讀書報(bào)告會(huì)。課后分享放在第二周結(jié)束前。同時(shí)，學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀，教師也利用課外時(shí)間進(jìn)行指導(dǎo)。

（三）活動(dòng)階段

1.課前導(dǎo)：綱舉目張明結(jié)構(gòu)，推薦讀法探門徑

“整本書閱讀與研討”最重要的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師不能把自己的認(rèn)知強(qiáng)加在學(xué)生身上。《小詞大雅》是一本學(xué)術(shù)著作，盡管這本書寫得引人入勝，讀起來會(huì)很有興味，然而許多學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)類的專著有排斥心理，先入為主地認(rèn)為枯燥無趣。因此，在閱讀的最初階段，進(jìn)行興趣引導(dǎo)和方法指導(dǎo)尤為重要。當(dāng)我們播下一顆種子，隨著閱讀深度與厚度的增加，學(xué)生會(huì)越來越認(rèn)識(shí)到葉嘉瑩其人其文的魅力。

為此，筆者設(shè)計(jì)了“讀前導(dǎo)”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，從《小詞大雅》的第一講入手，和學(xué)生一起開啟了這本書的閱讀?！缎≡~大雅》的第一講《興于微言》是全書的綱領(lǐng)，作者解釋了詞為什么被稱為“小詞”，回顧了文學(xué)史上對(duì)詞的認(rèn)知，然后再通過張惠言《詞選》的序言引出了全書的主旨。仔細(xì)閱讀這一講，對(duì)于把握全書的綱要非常重要。

在這一節(jié)導(dǎo)讀課上，筆者主要設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

（1）通過介紹葉嘉瑩的人生經(jīng)歷，了解其學(xué)術(shù)地位及影響，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

（2）通過思維導(dǎo)圖梳理第一講的內(nèi)容，找出作者從什么角度切入的？如何展開和深入的？最后詮釋的觀點(diǎn)是什么？

（3）示范理解“小詞”“大雅”這兩個(gè)概念的內(nèi)涵以及相互關(guān)系。

（4）結(jié)合人文社科類學(xué)術(shù)作品的體裁，推薦閱讀經(jīng)驗(yàn)，探索閱讀方法和門徑。

學(xué)生剛剛接觸《小詞大雅》這類學(xué)術(shù)著作，有著新奇性的同時(shí)也有著閱讀的盲目性。通過介紹葉嘉瑩一生的閱讀和成就，學(xué)生對(duì)葉先生有了初步的了解，建立了親近和崇敬之情。通過思維導(dǎo)圖的方法，給學(xué)生示例如何從宏觀上去閱讀一本書。因?yàn)閷W(xué)術(shù)著作往往會(huì)有一個(gè)系統(tǒng)的理論框架，而葉嘉瑩《小詞大雅》中的這九講是環(huán)環(huán)相扣的，借助思維導(dǎo)圖來梳理全書有助于學(xué)生初步形成整本書閱讀的“全景”意識(shí)，搭建全書的結(jié)構(gòu)框架。

如果說全書的框架是“森林”，那么，重要概念就是“樹木”。葉嘉瑩先生學(xué)貫中西，在《小詞大雅》這本書中，她提到了“小詞”“大雅”“文化符碼”“雙重性別”等重要概念。教師通過示范“小詞”和“大雅”這兩個(gè)概念的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生提煉概念理解概念的方法。

在這節(jié)課的最后，筆者給學(xué)生推薦了閱讀方法，如符號(hào)標(biāo)記、思維導(dǎo)圖、圈點(diǎn)評(píng)注、讀書筆記等，以指導(dǎo)學(xué)生更好進(jìn)行隨后的閱讀。

2.課中導(dǎo)：精讀示范品詞作，歸納整理探方法

在學(xué)生自主閱讀《小詞大雅》這本書一周后，筆者設(shè)計(jì)了讀中導(dǎo)這個(gè)課時(shí)。其中，一些學(xué)生已經(jīng)讀完全書，也有一些正在閱讀，在這個(gè)階段進(jìn)行導(dǎo)讀，可以對(duì)讀過的內(nèi)容進(jìn)行梳理，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞中的審美天地，提升鑒賞能力和理性歸納能力。

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)在于細(xì)品詞作和詞論，一共設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

（1）精讀溫庭筠《菩薩蠻》，析張惠言《詞選》詞論：興于微言。

溫庭筠的《菩薩蠻》單從字面意思來看，其主題是美女和愛情，相思與離別。但是張惠言的評(píng)價(jià)是：“此感士不遇也?！庇蓮埢菅缘脑~論入手，筆者講到了該詞中“蛾眉”的典故，從而引發(fā)張惠言詞論的重點(diǎn)：興于微言。在西方也有類似的文論，如文化符號(hào)、雙重性別，這和張惠言的詞論有異曲同工之妙。

但是王國(guó)維是不認(rèn)可張惠言的這種詞論的，認(rèn)為其牽強(qiáng)附會(huì)。由此，筆者引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)：分析王國(guó)維的詞論。

（2）精讀詞作 《玉樓春》《攤破浣溪沙》《相見歡》，析王國(guó)維的詞論——境界說。

在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，筆者引領(lǐng)學(xué)生精讀了三首詩。第一首是歐陽修的《玉樓春》，學(xué)生談到了自己的閱讀感悟，大家基本上都認(rèn)為有兩處特別有境界，一處是“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”；另一處是“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”。由此，引出王國(guó)維論詞的方法之一：尋找詞中的境界。

接下來，以王國(guó)維提出的著名三境界說，引出王國(guó)維論詞的第二種方法：斷章取義。在這里，筆者引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)讀了柳永的《蝶戀花》。如果結(jié)合詞人的生平經(jīng)歷來看，這是一首懷人詩，但是王國(guó)維把“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”一句看成是做學(xué)問的境界。也就是說王國(guó)維明知道作者不同意，卻偏偏站在讀者的角度上聯(lián)想。這種解釋、這種聯(lián)想，就是小詞中的大雅。

隨后，筆者和學(xué)生一起談到了李璟的《攤破浣溪沙》以及李煜的《相見歡》，從微言談聯(lián)想，由此，引出王國(guó)維論詞第三種方法：微言。

（3）比較張惠言和王國(guó)維玩味詞的異同，歸納葉嘉瑩打通中西詞論提出的重要概念。

就《小詞大雅》全書而言，前四講從張惠言的個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，講述了他的詞論以及個(gè)人創(chuàng)作；后五講重點(diǎn)是王國(guó)維的詞論和創(chuàng)作。所以，借助書中一些精選詞作，有助于梳理張惠言和王國(guó)維的論詞方法。而葉嘉瑩的詞論總結(jié)集中在第九講的后半部分，在梳理張惠言、王國(guó)維詞論之后，歸納葉嘉瑩提出的一些詞論，有助于構(gòu)架起全書的結(jié)構(gòu)意識(shí)。

張惠言和王國(guó)維的共同點(diǎn)在于都看到了小詞中有大雅。但是像葉嘉瑩先生談到的一樣：張惠言的比興總顯得牽強(qiáng)附會(huì)，王國(guó)維的境界又顯得茫無邊際。于是，葉先生就用西方文論來詮釋張惠言、王國(guó)維的詞論。主要西方文論有：文化符碼、雙重性別、雙重語境、互為文本、可能性的一種作用、符示作用。

從教學(xué)效果上來看，這節(jié)導(dǎo)讀課是比較成功的：整堂課既在詩詞的品味鑒賞中感受到了語言之美、意境之美、情味之美，又能由淺入深，探討三位學(xué)者的詞論，從微觀與宏觀兩個(gè)層面和學(xué)生一起對(duì)《小詞大雅》的整本書的結(jié)構(gòu)和邏輯思路進(jìn)行了建構(gòu)。

3.讀后享：交流經(jīng)驗(yàn)談體會(huì)，舉一反三妙讀書

閱讀這本書兩周后，所有同學(xué)都完成了這本書的閱讀，有些同學(xué)已經(jīng)讀完了第二遍、第三遍，整理出閱讀筆記。因此，讀后的分享課顯得格外享受。這節(jié)課，通過交流，讓學(xué)生自由表達(dá)自己閱讀《小詞大雅》的收獲，在相互碰撞中，激發(fā)學(xué)生反復(fù)閱讀、深入探究的興趣。

教學(xué)環(huán)節(jié)主要分為兩個(gè)步驟：

（1）自由交流：以小組為單位，交流各自的閱讀經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

通過幾周的閱讀，學(xué)生對(duì)于《小詞大雅》中的詩詞、詞論等方面都積累了適量的讀書筆記。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，筆者選擇了一些優(yōu)秀筆記，給學(xué)生展示的空間和時(shí)間。

（2）教師梳理總結(jié)交流內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生去自讀其他學(xué)術(shù)著作。

這是暢所欲言的一節(jié)課，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)激情被充分調(diào)動(dòng)起來，大家彼此交換讀書筆記，分享閱讀體會(huì)，還有同學(xué)借助書中的詞論對(duì)課本中學(xué)習(xí)的其他詞作進(jìn)行賞析。

最后，筆者推薦給學(xué)生閱讀夏承燾的《唐宋詞欣賞》、唐圭璋的《唐宋詞簡(jiǎn)釋》、沈祖棻的《宋詞賞析》這三本書，許多同學(xué)都表示有閱讀的興趣。

二、思考與啟示

《小詞大雅》的“整本書閱讀與研討”課結(jié)束了，思考還在繼續(xù)。建立良好的閱讀生態(tài)絕非一朝一夕能完成，如何引導(dǎo)學(xué)生讀整本書，讀專業(yè)性比較強(qiáng)的詞學(xué)著作，《小詞大雅》讀書活動(dòng)給了筆者以下啟示：

1.和學(xué)生一起讀書，享受閱讀的快樂

從學(xué)生閱讀的過程來看，《小詞大雅》雖然是一本學(xué)術(shù)類著作，但閱讀量不大，一共15萬字，學(xué)生用一周時(shí)間就可以讀完。學(xué)生沒有產(chǎn)生面對(duì)學(xué)術(shù)“皇皇巨著”的畏難情緒，敢于去接近文學(xué)類作品以外的學(xué)術(shù)專著，敢嘗試去閱讀。同時(shí)，《小詞大雅》是課堂實(shí)錄式的學(xué)術(shù)著作，是葉嘉瑩先生課堂教學(xué)內(nèi)容的重現(xiàn)，語言通俗，深入淺出，引人入勝。書中又有大量的生活例證，讀起來非常有意思。跟著葉嘉瑩先生進(jìn)入審美的世界，是一件非常享受的事情。

從老師的角度來看，整本書教學(xué)相對(duì)于單篇教學(xué)，對(duì)老師的語文素養(yǎng)要求更高。整本書教學(xué)里，沒有教參，沒有課例，一切都需要教師先埋下頭來閱讀，教師沒有自己的見解和深度，引領(lǐng)孩子們閱讀就比較困難。但是，所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”也，教師的閱讀也是學(xué)習(xí)的過程，是自我的提升。

以筆者個(gè)人閱讀《小詞大雅》的體驗(yàn)來看，是用三個(gè)晚上讀完了全書，又用兩個(gè)晚上梳理了全書的框架和重點(diǎn)概念。當(dāng)筆者第三遍讀這本書的時(shí)候，感到月明風(fēng)清，整本書的理論框架了然在胸，課堂構(gòu)架非常容易，和學(xué)生交流起來非常流暢。這次整本書的閱讀，其質(zhì)量和高度遠(yuǎn)勝于對(duì)傳統(tǒng)單篇課文的傳授，筆者也充分享受到了教學(xué)創(chuàng)新的喜悅。

2.整本書閱讀為學(xué)生開啟從“一斑”窺見“全豹”的大門

我們傳統(tǒng)的詩詞教學(xué)，一般都是單篇教學(xué)，對(duì)于詩詞的理解，憑借于老師的解讀，而老師的解讀又多借助于兩個(gè)方面：一個(gè)是教參上的資料，一個(gè)是個(gè)性化的理解。前者是知識(shí)的復(fù)制，后者往往流于感性，甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)知。

而《小詞大雅》這本書，是一個(gè)詞學(xué)大家系統(tǒng)的詞論。全書九講，從張惠言到王國(guó)維，從中國(guó)古老的論詩方法到西方系統(tǒng)的文論，自成體系，是一個(gè)豐富而完整的世界，既能讓學(xué)生觸摸到詞論的源頭，又能讓學(xué)生看到詞學(xué)的走向，如一條汪洋大河，從“黃河之水天上來”到“奔流到海不復(fù)回”，一覽無余。這樣就具備了傳統(tǒng)教學(xué)所不具備的優(yōu)勢(shì)，拓展了學(xué)生的視野和總觀意識(shí)。

《小詞大雅》教學(xué)結(jié)束不久，葉嘉瑩先生裸捐的新聞（6月3日，為了繼續(xù)支持中華傳統(tǒng)文化研究，94歲高齡的她決定將畢生財(cái)產(chǎn)捐給南開，設(shè)立“迦陵基金”，僅初期捐贈(zèng)，就高達(dá)1857萬元）傳遍網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生再次近距離地親近這位世紀(jì)老人，在書中領(lǐng)略到先生的學(xué)識(shí)之后，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界里感受到了先生的人格魅力。當(dāng)學(xué)生對(duì)葉嘉瑩的生活、求學(xué)和工作經(jīng)歷有更深了解之后，對(duì)于她書中的寄托、追求和治學(xué)特色，也有了更深入的理解，向深度閱讀更進(jìn)了一步。每一步的前進(jìn)都是下一步的起點(diǎn)，希望《小詞大雅》整本書教學(xué)能夠讓學(xué)生的閱讀步入一個(gè)新的境界。