雷其坤
【真題回放】
②生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展,優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國(guó)人的期盼。
請(qǐng)你展開(kāi)想象,以“綠水青山圖”為題,寫(xiě)一篇記敘文,形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。
要求:立意積極向上,敘事符合邏輯;時(shí)間、地點(diǎn)、人物、敘事人稱自定;有細(xì)節(jié),有描寫(xiě)。不少于700字。
【命題解析】
這道記敘文作文題,形式是“材料+標(biāo)題+要求”。
此題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“生態(tài)文明建設(shè)”的重大問(wèn)題。前些年,許多地方為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而急功近利,盲目開(kāi)發(fā)、建設(shè),嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境,人們必然要為此付出慘重的代價(jià)。習(xí)主席提出的“綠水青山就是金山銀山”,正是“生態(tài)文明”的理念。作文材料引導(dǎo)考生著眼于每一個(gè)中國(guó)人對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的期盼,進(jìn)一步著眼于生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到中華民族的永續(xù)發(fā)展這樣的高度來(lái)思考問(wèn)題。
寫(xiě)作“綠水青山圖”,形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景,很容易就達(dá)到“立意積極向上”的要求。但是,要花一番功夫,力求立意深刻、新穎?!叭伺c自然要和諧相處”,“中國(guó)人期盼優(yōu)美生態(tài)環(huán)境”,“人與自然和諧相處有利于身心健康”,這類立意也是積極向上的,但不深刻,也不新穎;“人與自然和諧相處才能可持續(xù)發(fā)展”,“生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展”,這樣的立意就高遠(yuǎn)得多。寫(xiě)作此題,“發(fā)展”也是關(guān)鍵詞??梢园堰^(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,寫(xiě)生態(tài)環(huán)境變好了,給人們帶來(lái)了哪些變化;也可展望更美好的未來(lái)。
“綠水青山圖”,題目畫(huà)卷感強(qiáng),富有審美性和文學(xué)意味。要求寫(xiě)記敘文,要用記敘;題目中的“圖”字,其實(shí)已經(jīng)暗示了要用描寫(xiě);作文還要求必須有細(xì)節(jié)描寫(xiě)。此外,也可以適當(dāng)運(yùn)用抒情、議論,突出表情達(dá)意。
這是一道想象作文題,現(xiàn)實(shí)生活中也有人與自然和諧相處的美好圖景,可以在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上適當(dāng)“展開(kāi)想象”。也可以充分“展開(kāi)想象”以大膽自由創(chuàng)造;時(shí)間可以是現(xiàn)在,也可以是未來(lái)的某個(gè)年代;地點(diǎn)可以是真實(shí)的,也可以是虛構(gòu)的;人物可以是自己,也可以是他人,還可以是某個(gè)虛構(gòu)的人物形象;敘事人稱可以用第一人稱,也可以用第三人稱,甚至用第二人稱……這些方面考生有充分的自由。寫(xiě)作時(shí)不能僅僅描寫(xiě)景物,還要突出人與自然之間的關(guān)系。
【佳作展示1】
綠水青山圖
小華大學(xué)畢業(yè),決定回家鄉(xiāng)發(fā)展。大都市的鋼筋水泥與塵埃霧霾,讓他想念家鄉(xiāng)的綠水青山,還有那期盼他學(xué)成歸去的父老鄉(xiāng)親。
他的家鄉(xiāng)在祖國(guó)的西南。回家的路上,他的腦海里放映著故鄉(xiāng)的風(fēng)光——
起伏的群山之中,一個(gè)坐北朝南的村落,安閑地躺在山腳。
山上漫山遍野的樹(shù)木、翠竹,生機(jī)勃勃,青翠欲滴。時(shí)有風(fēng)起,氣韻生動(dòng)。山澗清泉,潺潺流淌,陡峭處形成一掛瀑布,又增添了幾分靈動(dòng)。
村落里的人家,屋前屋后有不少果樹(shù),桃樹(shù)、李樹(shù)居多,還有橘樹(shù)、棗樹(shù)、櫻桃樹(shù),葡萄藤奮力爬上樹(shù)去。果樹(shù)開(kāi)花時(shí)色彩繽紛,引來(lái)蜜蜂、蝴蝶翩翩起舞;不久,“綠葉成陰子滿枝”,另是一番景象;待到成熟的果實(shí)壓彎枝頭,濃郁的果香飄散開(kāi)來(lái),豐收的季節(jié)讓人喜悅。村落前面的坡地一年四季生長(zhǎng)著不同的蔬菜、莊稼。一排排桑樹(shù),長(zhǎng)出肥大的桑葉,還結(jié)出紫紅的桑葚。有時(shí),雞飛到樹(shù)上,便有“雞鳴桑樹(shù)顛”的意趣。
村落東頭,有一片榕樹(shù)林。春天,繁多的樹(shù)枝上萌生出紅紅的葉芽,慢慢舒展成翠綠的嫩葉。夏天,枝繁葉茂,遮天蔽日。枝椏上密密的榕樹(shù)果漸漸長(zhǎng)大、成熟,圓潤(rùn)黑亮,汁多味甜。許許多多大大小小形形色色的鳥(niǎo)兒都來(lái)享受美味,興奮地叫著唱著,清脆悅耳,不倦地追逐穿梭,讓人眼花繚亂。村民勞作,有時(shí)就在樹(shù)下歇息、聊天。調(diào)皮的孩子爬上樹(shù)去,摘下榕樹(shù)果用葉子包好扔給大人們品嘗。
村落西頭,有一灣湖泊。淺水區(qū)種了蓮。春暖花開(kāi)時(shí)節(jié),荷錢爭(zhēng)先恐后鉆出水面,很快舒展開(kāi)來(lái),漸漸的,田田的荷葉鋪滿了水面。漸有荷花點(diǎn)綴,或含苞,或怒放,荷香縷縷沁人心脾。蜻蜓或輕盈飛舞,或靜立于綠葉、紅花之上;魚(yú)兒嬉戲蓮葉間。晴天,蓮葉無(wú)窮碧,荷花別樣紅。最妙的是雨打荷葉,形如珍珠滾動(dòng)翡翠盤,賞心悅目,聲如美妙音樂(lè),隨雨勢(shì)大小而揚(yáng)抑起伏,悅耳動(dòng)聽(tīng)。夏日里,男孩子們常常下湖游泳,用腳丫激起一陣歡快的浪花,或騎在水牛背上愜意地漫游。不敢到深水區(qū)的在水邊用狗尾草垂釣荷葉下的青蛙,或小心翼翼地伸出手讓蜻蜓降落。
湖下面是一坡梯田。山上流下來(lái)的溪水注入湖中,再流入下面的梯田。一年只種一季水稻。其余時(shí)間田里也常蓄水,如鏡子一樣倒映著山光云影。有時(shí)白鷺飛來(lái),將水田點(diǎn)綴得詩(shī)意盎然。
小華回到家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們像歡送小華上大學(xué)時(shí)那樣熱情地歡迎。
小華將家鄉(xiāng)純天然的竹筍、水果、蓮藕、蔬菜以及滿山跑的豬、能飛上樹(shù)的雞發(fā)到網(wǎng)上,銷往城里,大受歡迎,供不應(yīng)求。
鄉(xiāng)村通了公路。來(lái)觀光、寫(xiě)生、拍照的逐漸多了起來(lái)。一位畫(huà)家,在湖邊支起畫(huà)板,畫(huà)綠水青山,畫(huà)荷花白鷺;一對(duì)新人來(lái)拍婚紗照,興致勃勃,將鄉(xiāng)村的美景融進(jìn)幸福的生活……小華的“鄉(xiāng)村游”“農(nóng)家樂(lè)”項(xiàng)目前景樂(lè)觀。
小華對(duì)客戶介紹家鄉(xiāng),總是自豪地說(shuō):綠水青山美如畫(huà)!
【點(diǎn) 評(píng)】
想象小華大學(xué)畢業(yè)回家鄉(xiāng)發(fā)展,推銷家鄉(xiāng)的各種純天然產(chǎn)品,因地制宜發(fā)展 “鄉(xiāng)村游”“農(nóng)家樂(lè)”等情節(jié),用大都市的霧霾反襯鄉(xiāng)村的綠水青山,在宏大的背景下突出表現(xiàn)了人與自然和諧相處而可持續(xù)發(fā)展的主旨。文中幾處人的活動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),突出人與自然和諧相處。對(duì)家鄉(xiāng)綠水青山的描寫(xiě)轉(zhuǎn)化為小華返鄉(xiāng)途中的回想,與返鄉(xiāng)之后的實(shí)寫(xiě)相應(yīng),虛實(shí)結(jié)合,耐人尋味。
【佳作展示2】
綠水青山圖
接受任務(wù),我去采訪太行、王屋生態(tài)旅游公司總經(jīng)理愚公先生。
進(jìn)入景區(qū),綠水青山,草木蔥蘢,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,讓人心曠神怡。
“愚總,請(qǐng)問(wèn)您當(dāng)初為什么決心移山呢?”
“我們?nèi)宓娜硕硷柺軆缮阶韪糁?,便下定決心要讓大家過(guò)上好日子?!庇薰哿宿酆殹?/p>
“后來(lái),又為什么不移山了呢?”
“移山之事真是我一時(shí)糊涂??!想當(dāng)年,我?guī)ьI(lǐng)大家夜以繼日地移山不止,何曾動(dòng)過(guò)大山一根毫毛?要實(shí)現(xiàn)移山的目標(biāo)太渺茫了,即使累死也過(guò)不上好生活??!”
“您又是怎樣投身到旅游事業(yè)上來(lái)的呢?”我又問(wèn)。
“這還得從挖山說(shuō)起。那天,我挖得實(shí)在太累了,就躺在石頭上睡著了。迷糊中,上帝派兩個(gè)神仙來(lái)幫助我移山。他們站在山頭興奮異常,說(shuō):‘沒(méi)想到下界綠水青山如此美好!可惜世人愚昧,倒怪這山阻擋他們的去路而挖起山來(lái),這巍峨大山豈是他們凡夫俗子所能移動(dòng)的?’我一下驚醒了,睜眼一看,哪有什么神仙?我知道,要改變我們的命運(yùn),還得靠我們自己。我對(duì)移山之事重新進(jìn)行了考慮,并與大家商議,尋找到了一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)——因地制宜興辦旅游項(xiàng)目,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們的旅游事業(yè)就紅紅火火地發(fā)展起來(lái)了?!?/p>
“生態(tài)旅游是個(gè)時(shí)髦的名詞,您怎么有了這樣新潮的想法?”
“我們也是吃一塹長(zhǎng)一智。開(kāi)始,我們這里綠水青山,草木豐茂,鳥(niǎo)獸繁多,開(kāi)發(fā)旅游以后,引來(lái)很多游客,吃山珍,品野味,為了滿足需要,砍伐樹(shù)木,建造客房,修跑馬場(chǎng)……我們村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展非???。但過(guò)了兩年,樹(shù)木少了,水流濁了,鳥(niǎo)獸也越來(lái)越少。我們意識(shí)到,長(zhǎng)此以往,勢(shì)必貽害子孫后代。我們不能只顧自己,也要給子孫留下豐富的資源。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無(wú)窮匱也。過(guò)度過(guò)快開(kāi)發(fā),子孫靠什么生存?于是我們才搞生態(tài)旅游,改變靠山吃山的觀念,先是愛(ài)山養(yǎng)山;放緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,著眼于可持續(xù)發(fā)展……”我放眼綠水青山,不由對(duì)愚公肅然起敬。
采訪收獲頗豐,決定立即趕寫(xiě)一篇啟迪世人的報(bào)道。
【點(diǎn) 評(píng)】
愚公移山的故事大家耳熟能詳。作者合理想象,大膽虛構(gòu),借用人們熟悉的“愚公”形象,故事新編,表現(xiàn)新的主題:注重生態(tài)文明建設(shè),追求可持續(xù)發(fā)展。文章立意深刻,耐人尋味。針對(duì)現(xiàn)在旅游風(fēng)景區(qū)的過(guò)度開(kāi)發(fā)而破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象,推陳出新,有現(xiàn)實(shí)意義。由移山,到破壞性開(kāi)發(fā)旅游業(yè),再到發(fā)展生態(tài)旅游業(yè),行文波瀾起伏。