文/潘紅元 貴陽(yáng)建筑勘察設(shè)計(jì)有限公司 貴州貴陽(yáng) 550001
鄉(xiāng)村民宿旅游指的是:使用當(dāng)?shù)剞r(nóng)村住所,然后結(jié)合本地的文化特色與自然環(huán)境等,為游客提供住宿,旅游,餐飲等一條龍服務(wù)。不同與普通旅游相同的是,民宿旅游主要以景觀和文化為特色,居住在民宿中,游客可以感受到自然環(huán)境優(yōu)美的同時(shí)還能夠體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,這種旅游是一種文化的旅游,更能夠讓人們感受到地區(qū)的特色和文化的魅力。
鄉(xiāng)村民宿旅游不單單能夠幫助當(dāng)?shù)貛斫?jīng)濟(jì)效益,增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖耄€能夠幫助當(dāng)?shù)匦麄鱾鹘y(tǒng)文化,使其能夠得到傳播,同時(shí)還能夠幫助旅游者緩解壓力、感受自然,體驗(yàn)自然生活的樂趣,使人們?nèi)硇牡牡玫椒潘桑@種形式的旅游將會(huì)今后旅游發(fā)展的主要方向之一,所以我們要大力推廣。
民宿可以說是一個(gè)地區(qū)文化濃縮的體現(xiàn),是一個(gè)地區(qū)的特色。但是,目前為止我們對(duì)民宿的定位并不夠準(zhǔn)確,許多地區(qū)的民宿旅游只是單純的農(nóng)家樂,實(shí)際上來說民宿旅游要比農(nóng)家樂旅游高出很多層次,民宿旅游不單單只包含餐飲住宿功能,還應(yīng)該包含民俗活動(dòng),文化活動(dòng)等等,這樣一來就能更加的吸引旅游者,但是我國(guó)目前的民宿并沒有這樣做,所以對(duì)于民宿的定位和概念混淆是當(dāng)前制約我國(guó)民宿發(fā)展的嚴(yán)重問題。
民宿的最大特點(diǎn)就是能夠?qū)?dāng)?shù)氐拿袼孜幕厣M(jìn)去,能夠讓游客在旅游時(shí)體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,但是現(xiàn)在很多地方的民宿都是單純的一吃當(dāng)?shù)靥厣澄餅橹?,食物文化只是?dāng)?shù)匚幕囊徊糠?,單純的食物文化并不能將?dāng)?shù)匚幕厣矿w現(xiàn)出來。在這樣的情況下,這類民宿就極易因?yàn)閮?nèi)容單調(diào)而失去客源。所以應(yīng)該能夠結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣瑢⑵湔宫F(xiàn)給游客的民宿才是能夠長(zhǎng)期發(fā)展下去的民宿。
當(dāng)前我國(guó)民宿主要是由個(gè)人進(jìn)行開發(fā),在發(fā)展過程的時(shí)候缺乏科學(xué)管理,并且宣傳力度也由于資金的原因不能夠良好開展,這就導(dǎo)致了民宿不能夠得到有效管理和宣傳導(dǎo)致客源稀少。雖然現(xiàn)階段有些民宿管理者已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問題,已經(jīng)開始著手提升管理質(zhì)量和宣傳質(zhì)量,但是在廣泛的范圍內(nèi),我國(guó)的民宿管理現(xiàn)狀和宣傳現(xiàn)狀不容樂觀,所以結(jié)合當(dāng)前實(shí)際情況對(duì)個(gè)人民宿進(jìn)行更好地管理和宣傳是加強(qiáng)民宿生存能力的又一保障。
當(dāng)下,大多數(shù)民宿的發(fā)展都是依靠當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的優(yōu)美,但是有些地區(qū)為了能夠接待更多顧客,開始不知節(jié)制的進(jìn)行民宿建設(shè),并且在建設(shè)這些民宿時(shí)并沒有進(jìn)行合理的規(guī)劃,依托當(dāng)?shù)氐牡乩碜匀画h(huán)境,并且還在不斷地破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。這樣一來民宿失去了當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的加持,就變得極其普通,同時(shí)這些民宿與周圍的環(huán)境也產(chǎn)生極大的不協(xié)調(diào),在區(qū)域內(nèi)變得十分突兀,從而造成客源的流失。
民宿是建設(shè)在鄉(xiāng)村當(dāng)中,鄉(xiāng)村的最大特色就是自然環(huán)境,所以我們一定要將民宿與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境進(jìn)行融合。在修建民宿時(shí),在保證自然環(huán)境不被破壞的同時(shí),盡最大努力地將民宿融入環(huán)境中,同時(shí)民宿中也要包含當(dāng)?shù)氐奈幕厣约艾F(xiàn)代科技。這樣游客在體驗(yàn)了自然美景和當(dāng)?shù)匚幕耐瑫r(shí),還能夠得到舒適休息,使游客從身體和心理兩方面都得到最大程度的休息,也能夠保證自然環(huán)境得到保護(hù)不被破壞。
不同的地區(qū)都有其不同的建筑類型,而民宿就是體現(xiàn)這種建筑類型最好的載體。在建設(shè)民宿中,我們應(yīng)當(dāng)將民宿建設(shè)成為最具有當(dāng)?shù)厣实慕ㄖ?,這樣民宿才能夠具有足夠強(qiáng)的吸引力,從而吸引更多的游客以及文化愛好者前來。當(dāng)然,不僅僅是民宿本身可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣?,在民宿中的裝飾上也可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,使游客無時(shí)無刻都在感受著當(dāng)?shù)匚幕瑢⒆约喝硇牡耐度氲狡渲?。這樣游客在以后想要放松時(shí)第一時(shí)間就會(huì)想到這里,也會(huì)向朋友推薦這里,使得客源不斷增多。
民俗旅游的進(jìn)步不能光依靠個(gè)人,而是要完善相關(guān)制度。這里的制度不僅包含個(gè)人對(duì)于自己民宿的管理制度,還包含國(guó)家對(duì)民宿旅游的法律法規(guī)。但是目前許多民宿管理者都沒有形成一套較為完善的民宿管理制度,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)游客財(cái)產(chǎn)失竊或者人身受傷等情況,這會(huì)極大的損失客源,所以對(duì)于民宿管理者首先要提升自己的民宿管理質(zhì)量。我國(guó)也在不斷進(jìn)行民宿旅游法律法規(guī)建設(shè),這樣游客在進(jìn)行民宿旅游時(shí)能夠得到最大的保護(hù),也使得越來越多的人開始選擇民宿旅游,促進(jìn)了民宿旅游的發(fā)展。
隨著人們物質(zhì)生活的不斷進(jìn)步,越來越多人開始追尋精神文化生活,旅游成為了人們的最佳選擇之一,在這其中民宿旅游迅速崛起,在今后民宿旅游也將因?yàn)槠涮N(yùn)含著地區(qū)特色和文化底蘊(yùn)越來越多的被人們選擇,因此我們應(yīng)該不斷加大對(duì)民宿旅游的完善,將其引入正確的發(fā)展軌道,在提升地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也為人們享受文化內(nèi)涵帶來便利,為人們提供更加優(yōu)質(zhì)的精神生活內(nèi)容。
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