馮丹寧

【摘 要】歌唱中情感的表達一直以來都是聲樂學(xué)習(xí)中一個重要的組成部分，如何準確把握作品的情感基調(diào)，如何做到主客體間情感的統(tǒng)一，以及如何通過情感表現(xiàn)人物性格。本文將從這些方面來展開對金子詠嘆調(diào)唱段《啊，我的虎子哥》的分析。

【關(guān)鍵詞】情感；主客體；性格；金子

中圖分類號：J616 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）31-0042-01

聲樂技巧是聲樂表演呈現(xiàn)出來的重要手段，而聲樂藝術(shù)的呈現(xiàn)不光需要技巧，也要有情感的表達。李斯特這樣說過：“聲樂歌唱情感要想進入到一個美輪美奐的境界需要萬古長青的聲樂藝術(shù)來打開這個通道”。但通常在我們的聲樂實踐中，往往忽略藝術(shù)中的情感，重視技巧。殊不知，聲樂表演是具有藝術(shù)性的，脫離了對藝術(shù)的美的追求，作品剩下的只是技巧的把握。因此，本文從情感方面對《啊，我的虎子哥》這首詠嘆調(diào)進行分析，力求能夠?qū)β晿穼W(xué)習(xí)者有所幫助。

一、情感基調(diào)的把握

《啊，我的虎子哥》這個唱段出現(xiàn)在歌劇的第二幕。歌劇第二幕的情感基調(diào)為靈魂的復(fù)蘇，金子見到了自己的心上人仇虎，內(nèi)心再次燃起了希望之火。他們在一起度過快樂的十天，靈魂再也不用囚禁。金子的唱段表現(xiàn)的情感就是靈魂復(fù)蘇，對愛情的追求。整個唱段在這個情感基調(diào)下又有很多復(fù)雜的情感交叉在其中，“啊，我的虎子哥，你這野地里的鬼”，這一句既充滿著對虎子哥無限的愛意，又帶有一點的情緒，這里的情緒是根據(jù)劇情的需要而存在的，仇虎的粗魯惹惱了金子，金子口是心非地讓仇虎滾出去，仇虎當真要離去。金子的這個小情緒是飽含著深情的。“我又活了”這是金子內(nèi)心的釋放，這樣的生活是她所向往的。她無法掩飾自己對于這種美好生活的渴望，“黑夜變得是那么短，醒來心里陣陣歡喜”，音樂中不僅流露出金子的喜悅之情，同時還流露出了金子對于這段時間生活的無比珍惜。這種復(fù)雜的情感是要用心體會才能感受到的?！拔夷哪懿惶?，哪能不愛，哪能丟了你”金子將壓抑了八年的感情吐露出來，她哪里舍得仇虎離去。整個唱段金子的情感真誠而又熱切，她沖破了一切封建束縛，為了自己內(nèi)心最真實的情感，她不再懼怕。

“音樂不僅能細膩地展現(xiàn)各種情感的不同層次與不同程度的色調(diào)，還能揭示語言無法描述的那種難以言狀的模糊浮現(xiàn)的情感，亦悲亦喜、悲喜混合、亦愛亦恨、愛恨交加的混合情感?！苯鹱拥倪@個唱段就是混合著多種復(fù)雜的情感，在大的情感基調(diào)下，又有很多微妙的情感變化，第一句就是愛恨交加，而在這里是愛大于恨，那個恨僅僅是金子認為虎子為什么會相信自己真的會讓他滾，這只不過是一句氣話。悲喜交加，金子悲在相聚的時間太短了，她尤為珍惜。喜在她這些天來是最快樂的最自由的，和愛的人在一起。整個情感基調(diào)是以喜大于悲的。

二、主客體之間情感的交融

這個唱段的情感基調(diào)是整部歌劇發(fā)展到這個時間，推進到這個高潮點而展開的，因而它不是孤立或者突然一下子出現(xiàn)的，因而作為表演者在此作為作品的客體要把這個情感放在歌劇故事發(fā)展的故事情節(jié)中來展開。金子終于和自己的心愛人在一起了，她的內(nèi)心無比的激動，同時她對于這些天來的美好生活又充滿了珍惜，這些日子對于她來說是無比的寶貴。其次演唱者又是音樂情感傳達的主體，正是通過演唱者的情感表達，才會使我們感受到金子這個人物的情感變化。因而演唱主體的情感表現(xiàn)也是不容忽視的。這就要求演唱者要把自身的情感與歌劇人物金子在該唱段的情感表現(xiàn)達成一致，在情感基調(diào)一致的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的演唱個性，這樣金子的人物情感才會表現(xiàn)的淋漓盡致。

三、情感表現(xiàn)與性格的關(guān)系

金子在這個唱段中所表現(xiàn)出的情感和她的性格是分不開的，因為金子本身就是一個不被封建社會所束縛，敢愛敢恨，愛憎分明的人，所以她會遵循內(nèi)心深處的呼喚，去和自己愛的人在一起，因而才會有她和仇虎在一起的美好的十天。金子在這個唱段中的情感糾葛是和她的性格沖突聯(lián)系在一起的。金子是一個對美好生活有強烈追求的人，因而她在這個唱段中的情感表達就會如此的強烈。

四、結(jié)語

通過對金子唱段《啊，我的虎子哥》的情感美的分析，我們深刻體會到“一個音樂家的責(zé)任是要能把過去名作的思想、意義表現(xiàn)在聽眾面前。這位表演者不僅要有天賦、技術(shù)與修養(yǎng)，還需要豐富的想象力，能夠成為一種幻想與環(huán)境，使那些作品復(fù)活，有力地在聽眾中傳播自己的思想，這就是表情了”。因此我們在進行聲樂表演中，首先要做到的就是尊重原著所要傳達的情感，然后是創(chuàng)作，而創(chuàng)作不是憑空的去想出來的，它是和表演者自身經(jīng)歷過的情感體驗分不開的。只有具備豐富的閱歷，豐富的體驗，才能做到感同身受，也才能夠“成為一種幻想與環(huán)境”，讓作品在這樣的環(huán)境中復(fù)活。正如托爾斯泰所說：“歌唱藝術(shù)家自身聯(lián)想起曾經(jīng)的經(jīng)歷，喚起曾經(jīng)的情感，之后用藝術(shù)活動、感情色彩、歌唱的語言來展現(xiàn)這種情感的藝術(shù)形象，引起他人感情上的共鳴”。因此在生活中要觀察各種事情，體驗不同的情感，充實自己的情感體驗。

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