郝雅靜，許志紅

(吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院，湖南 張家界 427000)

1 研究目的和研究意義

1.1 研究目的

通過(guò)對(duì)本地景區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀問(wèn)題，分析湘西獨(dú)特的民族文化元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，充分挖掘和提煉湘西民族文化元素，以現(xiàn)代的手法將其與旅游景區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)相結(jié)合。增強(qiáng)旅游標(biāo)識(shí)中導(dǎo)向系統(tǒng)的功能性、審美性、時(shí)代性和文化性。因?yàn)榈貐^(qū)形象是建立地區(qū)意識(shí)的需要，也是擴(kuò)大地區(qū)知名度的需求，通過(guò)將湘西民族文化元素與導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的結(jié)合來(lái)塑造一個(gè)地區(qū)形象。以湘西民族文化元素出發(fā)，塑造極具個(gè)性的地區(qū)形象，煥發(fā)時(shí)代新活力，體現(xiàn)濃濃的文化底蘊(yùn)，賦予人文關(guān)懷，增加湘西地區(qū)景區(qū)的魅力。

1.2 研究意義

(1)完善景區(qū)功能，增加精神文化需求。在精神需求不斷提高的今天，人們熱衷于外出旅游，更多的是希望感受到旅游景區(qū)所帶來(lái)的深層文化底蘊(yùn)。而對(duì)于景區(qū)而言，旅游標(biāo)識(shí)導(dǎo)向如同輸送血液的血管，旅游標(biāo)識(shí)導(dǎo)向作為促成景區(qū)有機(jī)聯(lián)系的空間引導(dǎo)，在人們參觀游覽中始終伴隨左右，因此建立一套人性化且富有濃濃的湘西民族文化的景區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，是人們備受關(guān)注的。

(2)提升旅游形象，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在湘西大力推進(jìn)國(guó)際旅游項(xiàng)目、建設(shè)國(guó)際旅游目的地這一旅游目標(biāo)建樹(shù)的背景中，以根植入湘西特色文化、突出地域旅游標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，創(chuàng)造出湘西景區(qū)特點(diǎn)和競(jìng)爭(zhēng)力，提升湘西少數(shù)民族旅游形象。

(3)解決跨學(xué)科和跨文化交流的媒介構(gòu)建和語(yǔ)言傳播。圖形化語(yǔ)言相比較文字化語(yǔ)言能夠更好地被人們選擇和理解。對(duì)于復(fù)雜且抽象化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)更適合用圖形語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表達(dá)。在景區(qū)中，充分尊重景區(qū)環(huán)境，將提取出的湘西特色文化元素運(yùn)用到景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)，三者融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科和跨文化的交流。

2 湘西地區(qū)特色文化元素的釋義

地域文化顧名思義是指在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，在遵循自然環(huán)境狀態(tài)下，人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)所建造出的一種特殊的特色文化。湘西地區(qū)文化可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行區(qū)分：

(1)方言，是當(dāng)?shù)鼐用袢伺c人交流最終要的媒介，也是地域文化中的重要組成部分，它具有地方特色與當(dāng)?shù)鼐用裣喟橐簧?/p>

(2)飲食，根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，人們適時(shí)為自己選擇符合當(dāng)?shù)靥厣氖澄镒鳛樽约旱娘嬍常㈤L(zhǎng)期食用。

(3)信仰，在中國(guó)，民間信仰具有強(qiáng)烈的地方色彩，人們所信仰的神靈也在當(dāng)?shù)厝藗冏钚枰臅r(shí)候起到一定的作用。比如，湘西土家族人們所崇拜自然對(duì)象比較多，天神、太陽(yáng)神、月神、雷神、雨神、土地神，除此之外還有一些動(dòng)植物神靈，五谷神、蛇神、誅神。

(4)居民建筑，中國(guó)傳統(tǒng)居民建筑千姿百態(tài)，湘西土家族人們以黑瓦房與吊腳樓為主要居住建筑。

3 湘西地區(qū)特色文化元素的分類

湘西地區(qū)的特色文化表現(xiàn)在方方面面，豐富地區(qū)特色文化可以由不同的元素來(lái)構(gòu)成。可以從具體的、實(shí)質(zhì)的、抽象的、隱秘的來(lái)發(fā)現(xiàn)，且展現(xiàn)湘西地區(qū)特色文化就要充分挖掘湘西地區(qū)表層的地域文化。重點(diǎn)突出整體的特色型和功能性。將湘西地區(qū)特色文化分為建筑構(gòu)造、生物形態(tài)、人文信仰三大類，以此來(lái)方便區(qū)分篩檢提煉再造。

4 旅游標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)的釋義

旅游標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)從屬于標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)，具有視覺(jué)審美藝術(shù)和景區(qū)管理功能，是在游覽景區(qū)時(shí)為游客服務(wù)的導(dǎo)向系統(tǒng)。旅游標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，必須從景區(qū)服務(wù)以及景區(qū)特色角度出發(fā)，使其更好地與景區(qū)環(huán)境相結(jié)合，完善景區(qū)導(dǎo)向系統(tǒng)，優(yōu)化景區(qū)服務(wù)功能，提升景區(qū)旅游形象。總而言之，隨著社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)優(yōu)秀的旅游標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)不僅僅可以為游客和當(dāng)?shù)鼐用裉峁┓奖悖€可以提升旅游景區(qū)形象，為旅游景區(qū)增光添彩。

5 旅游標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)傳承湘西地域特色文化

通過(guò)將湘西特色文化進(jìn)行篩檢分類提取并運(yùn)用到旅游導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，與旅游業(yè)發(fā)展需求緊密結(jié)合。強(qiáng)化導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)水平，與同類型區(qū)域?qū)蛳到y(tǒng)形成差異提高競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維方式，將提取的湘西文化用現(xiàn)代手法更好地切入到旅游導(dǎo)向系統(tǒng)中，把握時(shí)間和空間給人一耳目一新的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式。通過(guò)結(jié)合湘西特色文化的旅游標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)來(lái)吸引更多的游客，發(fā)揮了標(biāo)識(shí)傳播文化的重要作用，煥發(fā)湘西文化，向全世界傳播湘西文化的新理念與新策略，對(duì)于進(jìn)一步呈現(xiàn)民族文化價(jià)值也具有現(xiàn)實(shí)意義。