蘇莉

目前，小到高檔餐廳，大到寫字樓和小區(qū)，已隨處可見(jiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的身影，但大多數(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容都缺乏傳統(tǒng)文化元素，雖然顯得“高大上”，但其藝術(shù)內(nèi)容中卻缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的襯托和點(diǎn)綴，略顯單調(diào)乏味。因此，只有通過(guò)分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)和特點(diǎn)，總結(jié)傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用和應(yīng)用效果，才能為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)注入新鮮血液，保障其持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。

1　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容

1.1　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把環(huán)境（大環(huán)境叫園林，廣場(chǎng)，小環(huán)境叫室內(nèi)）以藝術(shù)化的設(shè)計(jì)方式進(jìn)行加工，使之與周圍環(huán)境相契合，同時(shí)還要體現(xiàn)出自身的藝術(shù)價(jià)值。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)共包括室內(nèi)設(shè)計(jì)和園林規(guī)劃兩個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，本文主要探究在園林規(guī)范領(lǐng)域中傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用和應(yīng)用效果。

1.2　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的綜合性很強(qiáng)，是藝術(shù)設(shè)計(jì)和技術(shù)方面的綜合。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)然與環(huán)境有關(guān)，是將壁畫、雕塑、山水植物等元素融入環(huán)境當(dāng)中以營(yíng)造某種藝術(shù)氛圍或某種藝術(shù)美感等等[1]。同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的專業(yè)性也非常強(qiáng)，需要很強(qiáng)的想象能力，對(duì)歷史地理還有人文也需要很深刻的理解，因此對(duì)設(shè)計(jì)師的文化修養(yǎng)要求很高，當(dāng)然，再高明的設(shè)計(jì)師也并非可以100%原創(chuàng)，有的設(shè)計(jì)還是需要“抄襲”的，如何能抄的新奇，抄的高明，是對(duì)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)能力的另一個(gè)要求，要在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)師就必須要具備這種能力，即要把傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)通通攬到自己的設(shè)計(jì)中，然后經(jīng)過(guò)改造成為自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格[2]。

2　傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

2.1　古詩(shī)詞文化在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（1）豐富古詩(shī)詞文化的表現(xiàn)形式：主要做到以下幾點(diǎn)：①選擇好古詩(shī)詞文化形象：梅蘭竹菊四君子，分別代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化中的高潔、清逸、氣節(jié)和淡泊的四種品格；②借由藝術(shù)形象探究不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)工作來(lái)說(shuō)，注重植物景觀與地區(qū)特色的和諧、統(tǒng)一，是探究藝術(shù)表現(xiàn)形式的重要基礎(chǔ)和前提。

（2）展現(xiàn)中國(guó)古詩(shī)詞文化的意境之美：中國(guó)古詩(shī)詞文化講求意境之美，對(duì)環(huán)藝工作者來(lái)說(shuō)，這樣的意境之美無(wú)疑是重要的創(chuàng)作素材，可以大幅提升環(huán)藝設(shè)計(jì)的審美價(jià)值，給予觀者更多的藝術(shù)想象空間。

2.2　古代園林文化在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（1）南方園林的小巧別致：本文以沈園為例，沈園是紹興歷代眾多古典園林中唯一保存至今的宋式園林[3]。共分為古跡區(qū)、東苑和南苑三大部分，有孤鶴亭、半壁亭、雙桂堂、八詠樓、宋井、射圃、問(wèn)梅檻、釵頭鳳碑、琴臺(tái)和廣耜齋等景觀，是比較典型的江南景色，盡顯南方園林的小巧別致?，F(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以南方園林中的亭臺(tái)樓閣，小橋流水等，體現(xiàn)環(huán)藝設(shè)計(jì)的精致和機(jī)巧。

（2）北方園林的宏偉大氣：北方園林以宮廷園林為代表。既然是朝廷修建的園林，那么，在人力、物力、財(cái)力、智力諸方面都是傾國(guó)而為之[4]。并且，宮廷園林必然講究帝王氣派，雄偉高大、金碧輝煌，主體突出，強(qiáng)調(diào)中心。所有的宮廷園林都占地較廣，平面布局嚴(yán)謹(jǐn)，壯闊粗曠，厚重沉穩(wěn)。現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師也可以借鑒北方園林的設(shè)計(jì)思路，體現(xiàn)環(huán)藝設(shè)計(jì)的豪邁和大氣。

3　傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果

3.1　提高了設(shè)計(jì)水平和質(zhì)量，提升環(huán)藝作品的文化和藝術(shù)價(jià)值

傳統(tǒng)文化以其較強(qiáng)的歷史性和藝術(shù)性大大提升了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，使得每一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)都能看到豐富多樣的傳統(tǒng)文化元素。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的審美水平日益提升，這為傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了非常有利的條件，其對(duì)于提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平和質(zhì)量的效果也越來(lái)越明顯。

3.2　豐富了環(huán)藝作品的種類

傳統(tǒng)文化的應(yīng)用不僅是為了豐富環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)元素，提升環(huán)境的文化和藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也豐富了環(huán)藝作品的種類，設(shè)計(jì)中往往運(yùn)用多種傳統(tǒng)文化元素的組合就能改變環(huán)境的整體風(fēng)格和內(nèi)在設(shè)計(jì)思想，這使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作更具靈活性，相比于傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路將更加廣闊，設(shè)計(jì)的環(huán)藝作品也更加多樣。

3.3　優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)過(guò)程

與原來(lái)的環(huán)藝設(shè)計(jì)理念相比，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用使得現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)理念更加豐富，每一各設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)都與傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)理念息息相關(guān)，同時(shí)還更在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)處體現(xiàn)傳統(tǒng)文化獨(dú)特藝術(shù)魅力。此外，現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手段融合傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在很大程度上優(yōu)化了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程。

4　結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，進(jìn)一步提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用和創(chuàng)新水平是保障現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展的重要核心。隨著現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，依靠中國(guó)傳統(tǒng)文化元素不斷豐富和細(xì)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容已成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升行業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，由此可見(jiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的未來(lái)發(fā)展中，傳統(tǒng)文化必然會(huì)繼續(xù)發(fā)揮重要的推動(dòng)力量，提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作水平。

[1]張羽薇.淺談現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2012（4）：140.

[2]肖 璇.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響[J].美術(shù)教育研究，2014（6）：70.

[3]謝 科.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化及其繼承與發(fā)展[J].大舞臺(tái)，2012（12）：136～137.

[4]劉巖，蘇志海.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化構(gòu)思[J].黑龍江科學(xué)，2013（11）：242.