李松蔚

幾年前我做咨詢，接待過一個失戀的男生。他的女朋友喜歡上了別人，連招呼都沒打就走了。男生傷心且憤怒，黯然神傷地說：“她奪走了我的自信！”

這個說法很奇特。我問：“她怎么奪走了你的自信？”男生說，以前他很自信，現(xiàn)在，他覺得自己是徹頭徹尾的loser。他用的詞是“覺得”，說明這是他的一種感受。仔細(xì)體會這個說法，里面既有情緒化的成分，同時也暗含一種確定感，仿佛是說，我不應(yīng)該覺得不自信。我問他：“那么，事實是怎么樣，你究竟是不是一個loser（失敗者）？”男生惡狠狠地說：“我就是！”

我說：“所以，你以前的自信是一種錯覺嗎？”男生愣了一下：“怎么會是錯覺？”

“你說自己是loser，那你以前的自信豈不是錯的？”

男生趕緊搖頭：“那不是錯覺，是我現(xiàn)在沒有自信了而已?！?/p>

我說：“這樣說來，你知道自己不是loser。”

這個表述，與男生前面的話反過來了。但他完全沒注意，很自然地點頭：“我知道?！庇盅a(bǔ)充了一句：“光我知道有什么用？人家不信啊?！?/p>

我從他的說法里，抓到了一些微妙的東西：“你的意思是，別人信，你就信。別人不信，你也就不信了。所以你才說，她把你的自信奪走了？”他點點頭。我說：“說明你早就放棄自信了?！?/p>

其實，他主動把自信這東西，交給另一個人來取舍，并非那人的離開奪走了自信，早在她離開之前，他已經(jīng)把自信交出去了。

前一段時間，網(wǎng)上因為一件詐捐的事炸開了鍋。我對這件事沒有多大的感觸，覺得也夠不上什么十惡不赦。很多人批評我的這種態(tài)度，他們說，這個人最大的惡行，是把世道人心搞壞了。人們?yōu)槭裁戳R他？因為他破壞了大家對世界的信仰，人們以后不敢再相信別人是誠實的了，也就幫不到那些真正需要幫助的人。

我喜歡他們的善良，然而，這里面有同樣的邏輯。他們在表達(dá)，他們愿不愿意當(dāng)一個善良的人，這件事并不取決于他們自己，而取決于某一個行善對象的人品。對方是好人，善心有了回報，他們才會繼續(xù)行善。對方是騙子，他們就不會善良下去。和前面的男生一樣，他們把權(quán)利交到別人手里，要求別人配合自己，共同呵護(hù)對善良的信心。

我變成怎樣的人，做怎樣的事，取決于這次的你。一個人要對別人抱有怎樣的信心，才敢作出這樣的宣言呢？

看到一篇求助的文章，想助人的那一刻，真的知道對方是誰嗎？不知道。確定文章寫的是事實嗎？可能是，也可能不是。他會不會是在惡意操縱我？欺騙我？利用我？有可能。他說的話，是不是并非我理解的意思？我會不會受自己的經(jīng)驗驅(qū)使，讀到的并不是他的本意？都有可能。正如熱戀的情侶，無論多么堅信對方不會移情別戀，他們的內(nèi)心深處其實都會有一個聲音：這段感情，未必能修成正果。

非要說“你一走，我就喪失了自信”，這份自信豈不是任人宰割？

我從來不敢抱這種信心。有人說，看我的文章，知道我是骨子里的悲觀主義者。這話說得沒錯，然而，與其說是悲觀，倒不如說是慎重。也并沒有什么刻骨銘心的教訓(xùn)，只是平平常常的生活本身，已經(jīng)讓我對于“別人會按我的期待行事”這一點，始終在頭腦中有一個大寫的警醒：不一定。

這是我的生存法則：永遠(yuǎn)保留對別人的不確定。在不確定之下，是不是還能保持本心？無關(guān)乎別人怎么做，自己做什么樣的人，按怎樣的原則行事，完全取決于自己。唯有如此，才可以在任何情況下保持堅定。不管別人是好是壞，我堅持我的善行，正如不管我愛的人是去是留，也不丟掉我的自信。做到這一點，就不會總?cè)ベ|(zhì)問：“你怎么可以奪走我的信心？”因為我的信心只在我這里，與你無關(guān)。這是最難的修行，是悲觀主義者面對世界的態(tài)度。endprint