彭康（1901年—1968年），江西萍鄉(xiāng)人。馬克思主義哲學(xué)家、革命家、教育家。1919年—1927年，留學(xué)日本。回國后，即加入新文學(xué)團體—創(chuàng)造社。1928年1月，加入中國共產(chǎn)黨，歷任上海閘北區(qū)區(qū)委書記，中央文委代理書記。參與籌備中國左翼作家聯(lián)盟，為領(lǐng)導(dǎo)成員之一。1930年4月，在上海英租界被捕，獄中堅持與敵人進行斗爭，始終保持共產(chǎn)黨員的革命氣節(jié)。1937年8月，經(jīng)談判斗爭得以釋放。之后歷任中共湖北省工委宣傳部部長，中共安徽省工委書記，鄂豫皖邊區(qū)黨委宣傳部部長兼組織部部長，中共皖東津浦路西省委書記兼聯(lián)防司令部政委，華中局宣傳部部長，華中黨校副校長，華中建設(shè)大學(xué)校長，華東局宣傳部部長，山東分局宣傳部部長等職。1952年起，任交通大學(xué)校長;1953年，兼任黨委書記。1956年，率領(lǐng)交通大學(xué)內(nèi)遷西安。曾任西安交通大學(xué)校長、黨委書記，陜西省科協(xié)主席等職。為交通大學(xué)西遷及西安交通大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展作出卓越貢獻。

彭康是開拓新中國高等教育事業(yè)的教育家，也是具有深厚造詣的馬克思主義哲學(xué)家，久經(jīng)考驗的無產(chǎn)階級革命家。在他的帶領(lǐng)下，交通大學(xué)自東海之濱遷往祖國西部，開創(chuàng)了西安交通大學(xué)的千秋基業(yè)。他的一生與國家發(fā)展、民族復(fù)興同向同行。

刻苦讀書? 立志報國

1901年，彭康出生于萍鄉(xiāng)市上栗縣南嶺下村的一個書香之家。十三歲時，經(jīng)私塾和祠堂小學(xué)啟蒙，以學(xué)名彭堅考入萍鄉(xiāng)中學(xué)。當(dāng)時的萍鄉(xiāng)中學(xué)開西式教育之先河，融中西文化之精華，素有“贛西文化堡壘，淥水知識搖籃”的美譽。彭康在這里接受了現(xiàn)代科學(xué)知識的啟蒙。中西文化的碰撞、新舊思想的交鋒，使他逐漸認識到，中國要自強、要變革，必須學(xué)習(xí)西方的先進思想和科學(xué)技術(shù)。

1918年秋，懷著為“中華之崛起而讀書”的赤子之心，彭康自萍鄉(xiāng)中學(xué)畢業(yè)后，踏上了赴日的旅程，先后在東京的第一高等學(xué)校預(yù)科、鹿兒島的第七高等學(xué)校造士館及京都帝國大學(xué)求學(xué)。赴日后，彭康經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí)準備，通過嚴格考試，從約五百人的留日學(xué)生中脫穎而出，考取了中國政府官費資助留日學(xué)生的五所學(xué)校之一—日本第一高等學(xué)校預(yù)科班的文科類。

1921年4月，經(jīng)過短暫的文化學(xué)習(xí)，彭康以文科第六名的成績，考入鹿兒島縣第七高等學(xué)校造士館。由于他英文水平好，當(dāng)時一天已可閱讀一百頁上下的英文小說，故被編入文科乙類，專攻德文，英文副之，并與日籍學(xué)生同班學(xué)習(xí)，成為本級畢業(yè)生中唯一一位中國學(xué)生。在七高學(xué)習(xí)的三年中，彭康學(xué)習(xí)了哲學(xué)、歷史、倫理學(xué)、日本文學(xué)等課程，尤其是每周一半以上時間的語言學(xué)習(xí)，使他掌握了日語、英語、德語，為他日后譯著馬列著作打下堅實的基礎(chǔ)。

1924年，彭康離開鹿兒島，進入京都帝國大學(xué)文學(xué)部哲學(xué)科學(xué)習(xí)。京都帝國大學(xué)是日本明治維新后成立的第二所國立大學(xué)，素以思想自由、學(xué)風(fēng)自由而著稱。這樣的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)起彭康強烈的求知欲。在這里，彭康系統(tǒng)研習(xí)了哲學(xué)課程，將三年內(nèi)應(yīng)修的18門課程，于兩年內(nèi)全部修完，并大量閱讀了日文所譯的有關(guān)社會主義的書籍和雜志。日本馬克思主義研究先驅(qū)、京都帝國大學(xué)教授河上肇先生在這一時期發(fā)表了大量研究馬克思主義的論著。他常常公開演講，學(xué)生們可以自由選課，他的名字與社會主義、唯物論等詞語共同烙印在留日學(xué)生的心中。

京都帝國大學(xué)現(xiàn)仍保存著彭康當(dāng)年求學(xué)時的很多史料。創(chuàng)造社同仁鄭伯奇、馮乃超、李初梨、李鐵生均曾在此求學(xué)。異國的經(jīng)歷，使得這些留日學(xué)生們更加深刻地體會到，個人命運與民族存亡息息相關(guān)。他們在校園內(nèi)學(xué)習(xí)馬克思主義，相互影響，尋求救國真理;又一同走出校園參加“反對日本干涉中國”的抗議活動，在學(xué)習(xí)與實踐斗爭中，從思想上走出唯心論哲學(xué)的圈子，向唯物論哲學(xué)邁進，從樸素的愛國主義逐漸走向社會主義與共產(chǎn)主義。

1927年冬，受創(chuàng)造社發(fā)起人之一的成仿吾邀請，彭康毅然放棄學(xué)業(yè)，于國內(nèi)革命正處于低谷之際，回到了“白色恐怖”的上海，積極投身革命，后經(jīng)周恩來親自談話，于1928年1月加入中國共產(chǎn)黨。這是他為了真理而戰(zhàn)的一次選擇，當(dāng)時他已完成京都帝國大學(xué)的全部課程，只因沒有提交畢業(yè)論文而未能獲得學(xué)位。

投身革命? 勇?lián)厝?/p>

回國后，彭康與其他創(chuàng)造社盟友一起，旗幟鮮明地提出了“無產(chǎn)階級革命文學(xué)”口號，成為創(chuàng)造社后期以理論建樹著稱的一位成員。他從哲學(xué)思想和文化批判兩個方面入手，翻譯、撰寫了大量理論研究著作，大力宣傳馬克思主義學(xué)說，先后發(fā)表《哲學(xué)的任務(wù)是什么》《科學(xué)與人生觀》《思維與存在—辯證法的唯物論》《唯物史觀的構(gòu)成過程》等文，又從德文首譯了《關(guān)于費爾巴哈論綱》（馬克思著）、《費爾巴哈論綱》（恩格斯著）等文，首譯了《新社會之哲學(xué)的基礎(chǔ)》（卡爾·考茨基著）、《托爾斯泰—俄羅斯革命的明鏡》（列寧著）、《托爾斯泰》（列寧著）等文，成為中國早期傳播、宣傳馬克思主義的理論家之一。

在貫徹中共中央關(guān)于文化戰(zhàn)線反圍剿的指示下，作為創(chuàng)造社代表成員之一，彭康與魯迅、夏衍、錢杏邨等文化名人，發(fā)起、成立了中國左翼作家聯(lián)盟，并在成立大會上與魯迅、田漢等一起發(fā)表演說?！白舐?lián)”這一進步文藝團體，團結(jié)在被毛澤東譽為中國“文化新軍中最偉大、最英勇的旗手”魯迅周圍，將永載于中國文化思想史上。

然而，就在“左聯(lián)”成立僅一月后，彭康卻意外被捕，先后被關(guān)押于上海提籃橋監(jiān)獄和蘇州反省院中。1930年4月9日，對于彭康而言必是終生難忘的，自這天起他在獄中度過了漫長的七年。面對敵人的威逼利誘，他正義凜然、斗志彌堅。他帶領(lǐng)獄中難友絕食斗爭，組織同志讀書學(xué)習(xí)，利用一切機會宣傳革命思想，自己卻被關(guān)進禁閉室內(nèi)以至奄奄一息。

正是憑借著對共產(chǎn)主義的堅定信仰，彭康雖經(jīng)牢獄苦難，卻始終保持著崇高的革命氣節(jié)。1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，經(jīng)黨組織營救，彭康獲釋出獄，由董必武同志親自談話，恢復(fù)黨組織關(guān)系，繼續(xù)投身革命，歷任中共湖北省工委宣傳部部長、中共安徽省工委書記、鄂豫皖邊區(qū)黨委宣傳部部長兼組織部部長、中共皖東津浦路西省委書記兼聯(lián)防司令部政委。

根據(jù)中央發(fā)展華中的戰(zhàn)略部署，1940年彭康等一大批干部跟隨劉少奇東進，開辟蘇北根據(jù)地。彭康先后擔(dān)任中共中央華中局宣傳部副部長、部長，華中黨校副校長，華中建設(shè)大學(xué)校長，華東局宣傳部部長兼秘書長，渤海區(qū)黨委副書記，山東分局宣傳部部長等職。作為黨在華中、華東地區(qū)宣傳、思想、文化戰(zhàn)線上的重要領(lǐng)導(dǎo)者，彭康做了大量工作，極大地促進了抗日根據(jù)地文化運動的繁榮發(fā)展。出獄后的十幾載烽火歲月，彭康的足跡踏遍湖北、安徽、江蘇、山東各地，為鞏固與發(fā)展革命根據(jù)地、為新中國的誕生與建設(shè)作出了重要貢獻。

受命辦學(xué)? 開基創(chuàng)業(yè)

1.胸懷國家戰(zhàn)略大局，帶領(lǐng)交通大學(xué)完成西遷使命

1952年11月，毛澤東簽發(fā)任命書，任命彭康擔(dān)任交通大學(xué)校長。1955年4月，基于社會主義工業(yè)建設(shè)、高等教育布局等考慮，國務(wù)院做出交通大學(xué)遷校至西安的決定。對此，彭康是積極擁護、身體力行。他從社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略大局和學(xué)校發(fā)展的長遠利益出發(fā)，堅決支持遷校并迅速采取行動。1955年4月，接到遷校指示;5月，赴西安勘察校址;10月，動工西安新校址的基建建設(shè);次年8月，第一批遷校的師生員工到達西安準備上課。這些都反映出以彭康為領(lǐng)導(dǎo)的一代交大人將個人利益與國家利益相結(jié)合，為了社會主義的建設(shè)事業(yè)，甘愿從繁華的大上海來到荒蕪的大西北艱苦創(chuàng)業(yè)的奉獻精神。而在1957年遷校工作在“大鳴大放”背景下出現(xiàn)反復(fù)時，彭康堅決擁護周恩來總理提出的支援西北的方針不能變，從對西北有利、對陜西有利、對交大本身發(fā)展有利來看待遷校問題。為此，他發(fā)揮黨組織作用，動員老教授，在師生中做了大量艱苦細致的工作，統(tǒng)一了全校的思想，順利完成了遷校任務(wù)。

彭康來到西北時已近花甲，當(dāng)子女問他，年齡這么大，為什么一定要隨校西遷？他只堅定地回答了四個字“我應(yīng)該去”。原教育部部長蔣南翔同志在回憶彭康時說，“國務(wù)院決定遷校后，他主動要求到西北來，曾一再表示，要在西北扎下根來，愿盡畢生之力辦好西安交通大學(xué)”。自此，廣袤的大西北擁有了第一所多科性的國家重點工業(yè)大學(xué)，完善了中國西部高等教育的格局，譜寫出“胸懷大局、無私奉獻、弘揚傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”的西遷精神。

2.堅持社會主義辦學(xué)方向，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)一流人才

彭康立足于社會主義建設(shè)的實際，對辦學(xué)方向有著高深的認識，在任職交通大學(xué)不久，便提出學(xué)校工作應(yīng)始終“面向教學(xué)、面向?qū)W生”。他在大會、小會上反復(fù)地講，“教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，學(xué)校中一切工作都必須圍繞教學(xué)工作，配合教學(xué)工作來進行?！薄拔覀儑乙桓F二白，在很大程度上是要依靠科學(xué)家來改變，這就是政治任務(wù)?！边@些話語如至理名言般印刻在師生心間，成為各單位開展工作的行動指南。

“要多培養(yǎng)幾個錢學(xué)森，甚至比他更好的”，是彭康為全校提出的目標(biāo)。錢學(xué)森是交通大學(xué)的杰出校友，也是彭康勵勉師生時，時常提到的典范和榜樣。在錢學(xué)森沖破重重阻力，義無反顧地回到祖國懷抱的當(dāng)月，彭康便盛情邀請他訪問母校，為師生宣講世界先進的科學(xué)研究情況，展望祖國科技無限廣闊的發(fā)展前途。

在圍繞培養(yǎng)高質(zhì)量一流人才所采取的系列舉措中，彭康提出整個學(xué)校的思想氛圍、學(xué)術(shù)氛圍、文化氛圍都要活躍起來， 學(xué)校要努力為師生們營造一個“思想活躍、學(xué)習(xí)活躍、生活活躍”的育人氛圍。為此，在政治運動頻起的特殊年月，彭康力頂壓力，為穩(wěn)定學(xué)校教學(xué)秩序、為營造學(xué)校活躍的氛圍，付出常人難以想象的巨大努力和心血。那時住在他家樓下的教師曾回憶說：“常常從夢中醒來，聽到彭康校長來回的踱步聲，夜深人靜，分外清晰……”。

3. 高擎“進軍科學(xué)”大旗，推進教學(xué)與科研緊密結(jié)合

1956年，國家吹響了“向科學(xué)進軍”的號角，預(yù)示著中國的科學(xué)技術(shù)事業(yè)將迎來飛躍式發(fā)展。中央號令一發(fā)，彭康便組織力量進行全面規(guī)劃，推動學(xué)校的科學(xué)研究工作向新的高度邁進，第一次明確提出攀登世界科學(xué)高峰的宏遠目標(biāo)。

彭康向全校提出，既要培養(yǎng)科學(xué)力量的后備軍，又要在科學(xué)研究上有所貢獻。他要求教師向?qū)W生講課要能反映出最新技術(shù)成就，還要能反映中國實際生產(chǎn)經(jīng)驗， 要將教學(xué)與科研緊密結(jié)合的思想貫穿始終。隨著學(xué)校鼓勵科學(xué)研究的舉措陸續(xù)出臺，一個個科學(xué)討論會議蓬勃開展，一支科研隊伍初步形成，學(xué)生科技團體迅速成立，學(xué)術(shù)刊物成功創(chuàng)辦，學(xué)校分別與當(dāng)時的第一機械工業(yè)部、第四機械工業(yè)部及一些工礦企業(yè)開展合作，承擔(dān)大批科研課題，師生們以極大的熱情投入到火熱的科研工作中。

那時，交通大學(xué)的新校園正在綿延漢唐雄風(fēng)的西北厚土上擘畫興建，部分教師員工與大學(xué)一、二年級的學(xué)生將于是年遷往西安。在西遷大業(yè)深入推進之時，在西行隊伍蓄勢待發(fā)之刻，彭康領(lǐng)導(dǎo)下的交通大學(xué)以勇立世界科技前沿的雄心壯志砥礪奮進，不因遷校帶來暫時性的力量分散而裹足不前，也不因東西部辦學(xué)條件的差異而降低要求，充分體現(xiàn)出一所大學(xué)的實力和底氣，也顯示出一個領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和魄力。

4.重視師資培養(yǎng)，建設(shè)一支又紅又專的教師隊伍

彭康對教師隊伍建設(shè)非常看重。他曾明確指出要很好地完成國家交給的任務(wù)主要依靠兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是教師隊伍的提高。他說：“教師培養(yǎng)的學(xué)生要又紅又專，因此教師要起模范作用，教師紅專統(tǒng)一學(xué)生也會紅專統(tǒng)一?！彼麑⒔ㄔO(shè)一支又紅又專的師資隊伍一直作為學(xué)校重要的戰(zhàn)略任務(wù)親自主抓。1954年，交通大學(xué)在全國率先設(shè)立了教師科，統(tǒng)籌管理教師的學(xué)習(xí)、進修、晉級等工作。他認真貫徹黨對知識分子的政策，通過調(diào)查研究，實事求是地對知識分子做出恰當(dāng)分析。

交通大學(xué)西遷以后，新建了很多新興專業(yè)，更加迫切地需要充實和加強師資隊伍建設(shè)。對于此，一方面，彭康團結(jié)、依靠老教授，發(fā)揮他們在教學(xué)、科研中的“傳幫帶”作用;另一方面，對青年教師加緊指導(dǎo)和培養(yǎng)。他鼓勵青年教師邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)，循序漸進、扎扎實實打好基礎(chǔ)，選派大批中年教師出國或在國內(nèi)其他高校進修;開辦俄、英、德、日等12個外文進修班，幫助教師提高外文水平。西安交通大學(xué)的師資培養(yǎng)工作曾作為范例在全國范圍內(nèi)推廣。

5.關(guān)心關(guān)愛學(xué)生，成為他們的良師益友

彭康關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，在學(xué)生中積極倡導(dǎo)“三好”。所謂“三好”，即“身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”，說來容易，做起來卻有許多難處。為此不少學(xué)生對如何貫徹“三好”感到困惑，常常問校長，“‘三好中到底哪‘一好最重要？”他總是親切地回答說，“國家所需要的合格人才，應(yīng)是在爭取‘三好的同時，德智體全面發(fā)展，既要有社會主義覺悟，又要有為社會主義經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，而健康是這一切之本?！薄翱傮w說三者都重要，但對每個具體人來說，哪一項比較弱對他（她）就最重要?！?這充滿辯證哲理的分析，總是能讓青年學(xué)子們茅塞頓開。

他將加強學(xué)生的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育作為培養(yǎng)“三好”人才的前提來抓。他講：“我們培養(yǎng)的人要懂得自己是為社會主義學(xué)習(xí)，要很好地從思想上、行動上把政治與業(yè)務(wù)結(jié)合起來;要在學(xué)習(xí)中即打下馬克思主義思想基礎(chǔ)，今后研究科學(xué)時可以用馬列主義思想作為指導(dǎo)思想?！?在他的心目中，從交通大學(xué)走出的學(xué)生應(yīng)當(dāng)既有聽黨指揮、服務(wù)國家的政治理想，又兼具熱愛集體、禮貌友愛的個人修養(yǎng)，還要有過硬的業(yè)務(wù)能力和身體素質(zhì)，全面發(fā)展中哪一樣都不能落下。

如果細數(shù)能夠時時把學(xué)生放在心上的大學(xué)校長，彭康絕對位列其中。他時常深入學(xué)生之中，與他們交流談心，了解思想動態(tài)、解決生活難題，是學(xué)生們的良師益友?！坝欣щy找彭康校長，一定能夠及時解決。”這在學(xué)生中已成為佳話而廣為流傳。飯?zhí)?、教室、宿舍、操場都能夠看到他的身影，被學(xué)生們親切地稱為“馬路上辦公的校長”。

在彭康一系列具有遠見卓識的教育思想引領(lǐng)下，西安交通大學(xué)師生以務(wù)實、肯干的作風(fēng)，扎根于西北，不但保存了老交大機、電、動等傳統(tǒng)學(xué)科的優(yōu)勢，還新設(shè)置了無線電、原子能等尖端、新興專業(yè)，恢復(fù)了院系調(diào)整后從交大分出的理科專業(yè)，為學(xué)校形成理、工結(jié)合的多科性綜合大學(xué)，為改革開放后的進一步發(fā)展，鑄下堅實根基。

作為共和國老一輩教育家，彭康的教育思想與實踐，是在辦社會主義大學(xué)無現(xiàn)成經(jīng)驗可循，在借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗、結(jié)合中國國情，積極探索、勇于實踐中走出的一條社會主義辦學(xué)新路，并在實踐中逐步形成了符合時代發(fā)展的思想理念。他的教育實踐與思想，不僅為新中國培養(yǎng)高素質(zhì)人才發(fā)揮了重要作用，而且也為我們今天創(chuàng)建具有中國特色的世界一流大學(xué)豐富了思維，應(yīng)在共和國的教育史上寫下輝煌的一筆。

（作者單位：西安交通大學(xué)校史研究中心）

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