江群慧

據(jù)資料記載，“如意”古而有之。于圖案言，遠(yuǎn)古時(shí)蘇摩耳人創(chuàng)造的四羊或兩羊相交旋轉(zhuǎn)的圖案便是其起源；于語(yǔ)言言，“如意”一詞始于印度梵語(yǔ)，稱“阿娜律”，其現(xiàn)于我國(guó)概因佛教的傳入；于器物言，其是由古代的笏和搔杖演變而來(lái)，當(dāng)時(shí)人們用它來(lái)搔手顧不到的癢處，可如人意，故名“如意”。它的造型是由云紋等做成頭部銜結(jié)一長(zhǎng)柄而來(lái)，多呈S形，若北斗七星狀。

1 如意的發(fā)展

經(jīng)多年發(fā)展“如意”已成家喻戶曉之物。因其簡(jiǎn)單大方、寓意美好，受到人們的青睞。又因其頭部呈彎曲回折狀，被賦予了“回頭即如意”的寓意。在古代，上至帝王將相，下至布衣百姓無(wú)一不喜。人們對(duì)如意的喜愛在明清時(shí)期發(fā)展到頂峰。孔子曰，夫昔者君子比德于玉焉。因儒文化與玉文化的發(fā)展，由玉與如意結(jié)合而成的器物——玉如意應(yīng)運(yùn)而生?？上щS著時(shí)代的變遷，若“如意”這類承載著深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的器物逐漸淡出人們的視線。但在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，我們?cè)桨l(fā)感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人的重要性。無(wú)法否認(rèn)如今的我們?nèi)耘f缺乏文化自信。

文化自信表現(xiàn)之一就是對(duì)本土服裝的愛，于是便有了“玲瓏如意”。

“玲瓏如意”即擁有圓潤(rùn)曼妙的曲線，又有最單純的二維線條，是一種矛盾又協(xié)調(diào)的結(jié)合體。其以古代如意為原型，加入現(xiàn)代元素，應(yīng)用到服飾中，成為甬派傳統(tǒng)服飾的一大亮點(diǎn)，獨(dú)一無(wú)二。玲瓏如意，取如意之名，表美好寓意。如意在這里展示的是祖先們所鐘愛的如意文化。如意并不罕見，但應(yīng)用在旗袍上闡釋的淋漓盡致并如此精致實(shí)非易事。

2 傳統(tǒng)旗袍手工藝的制作

旗袍工藝繁雜，制作精細(xì)，手工旗袍工時(shí)更長(zhǎng)。一件傳統(tǒng)旗袍的制作過(guò)程非常耗時(shí)，特別是鑲、盤、嵌、滾的傳統(tǒng)技藝，不是一朝一夕可以輕松掌握的，更需要反反復(fù)復(fù)實(shí)踐、摸索、練習(xí)。手工藝的難度導(dǎo)致了旗袍技藝失傳。隨著我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播，逐步重視傳統(tǒng)技藝，手工藝又被慢慢拾起，通過(guò)傳授技藝得到傳承。這也需要傳統(tǒng)旗袍的手工藝制作者無(wú)論是在色彩搭配、造型結(jié)構(gòu)、面料紋樣的選用上，手工藝還是制作工藝上都要做到最好的展現(xiàn)。如意盤扣等手工藝是旗袍中最具民族特色、匠心獨(dú)運(yùn)的點(diǎn)睛之筆手工藝，與旗袍整體風(fēng)格需統(tǒng)一，細(xì)致精美的如意盡顯中國(guó)女性的靈氣與婉約。在當(dāng)下傳統(tǒng)手工藝復(fù)興的時(shí)期，傳統(tǒng)旗袍的手工藝也越來(lái)越被人們憶起。

旗袍手工藝的制作大量運(yùn)用各種滾邊、鑲邊、和嵌邊等常用的特殊手工藝手法來(lái)裝飾旗袍，包括各種單色鑲邊、單色滾邊、滾嵌滾、嵌邊、混合滾、三色鑲邊等。

除此之外旗袍的花鈕裝飾也極具特色，旗袍花鈕具有其它服裝上鈕扣所不能比擬的效果，它不僅是一個(gè)手工藝鈕扣，也是旗袍本身一件精美的裝飾藝術(shù)品，花鈕設(shè)于旗袍襟部，領(lǐng)部、開衩處等能起到畫龍點(diǎn)睛的功效，采用的圖案，多為古色古鄉(xiāng)的孔雀、龍、鳳、福、綠、壽、喜、吉祥如意等。與中國(guó)傳統(tǒng)文化相呼應(yīng)。另外手繪與繡花也是旗袍裝飾中廣泛使用的一種手法，它是我國(guó)傳統(tǒng)的繡花工藝及國(guó)畫藝術(shù)，用國(guó)匯點(diǎn)綴國(guó)服，可謂起到錦上添花的作用。旗袍制作的手工藝分為兩部分：一部分是裝飾；另一部分是縫制?？p制的工藝包括如意、滾邊、盤扣、鑲嵌工藝，這些手工藝是旗袍制作過(guò)程中最重要的組成部分，也是傳承中不可或缺的。這些手工藝主要分布在旗袍的袖口、領(lǐng)口以及胸前，起到點(diǎn)睛的作用。

3 旗袍中的如意工藝

工藝的復(fù)雜程度往往代表著旗袍工藝的精致程度。

小小的玲瓏如意需要多個(gè)步驟才可大致成型。首先勾勒、畫形；次者粘襯、修剪、滾邊、包邊；接著采取一上一下倒回手縫針的形式制作；針距和針腳細(xì)密均勻、不漏痕跡；包邊則考驗(yàn)制作者手指靈活度、根據(jù)兩手的協(xié)同合作，將包邊翻轉(zhuǎn)均勻整齊；最后的形狀按照縫制的曲線熨燙平整。整個(gè)如意制作完成需要手縫520針一一寓意“我爰你”，表達(dá)了旗袍對(duì)穿著者最真切美好的寓意，也傳承著一種工匠精神。

“玲瓏如意”可應(yīng)用于旗袍的前襟、斜襟、開叉、領(lǐng)口、肩部等部位，作為點(diǎn)睛之筆，還可以應(yīng)用于其他服飾中。

將古時(shí)如意的形狀與寓意應(yīng)用于現(xiàn)代傳統(tǒng)服飾，既是一種對(duì)傳統(tǒng)的傳承，又是一種結(jié)合現(xiàn)代元素的創(chuàng)新之舉，更易為現(xiàn)代人接受并喜愛，也易讓年輕人來(lái)從事這項(xiàng)至高無(wú)上的職業(yè)。

我們現(xiàn)在的城市大都是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，大廈高樓林立，美輪美奐，但是城市一定要有文化來(lái)沉淀。如意精湛的手工技藝，也需要在旗袍文化技藝中得到發(fā)展和傳承。

參考文獻(xiàn)∶

[1]張丹櫟.民國(guó)旗袍的裝飾研究及現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新[D].北京∶北京服裝學(xué)院，2012∶74-76.