何科丁

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，江西景德鎮(zhèn)333000）

陶瓷藝術(shù)在宋代已經(jīng)發(fā)展到較為成熟的階段，無論從窯口的分布，還是各窯口所表現(xiàn)的工藝特征和豐富的裝飾元素，都代表了陶瓷藝術(shù)發(fā)展到了前所未有的巔峰，也開啟了陶瓷藝術(shù)新的審美時代。在這個重要的歷史時期，許多裝飾工藝在能工巧匠的手中不斷地被發(fā)明創(chuàng)造出來，為陶瓷藝術(shù)裝飾工藝呈現(xiàn)出多元化創(chuàng)造了良好的工藝基礎(chǔ)。陶瓷刻劃花裝飾是用竹簽或鐵簽在已干或半干的陶瓷坯體上劃出不同紋樣的裝飾技法。在宋代，這種陶瓷裝飾技法已經(jīng)發(fā)展到了爐火純青的地步，也成為宋代陶瓷裝飾中最為常見的一種裝飾手法。時至今日，這種裝飾技法依然受到人們的喜愛，與現(xiàn)階段人們的審美觀、時尚觀保持一致。

1 刻劃花陶瓷藝術(shù)裝飾的特征

1.1 強(qiáng)烈的立體感

陶瓷裝飾是陶瓷器物具備其最初的實用功能外，還增加其藝術(shù)欣賞或者藝術(shù)審美功能的技術(shù)處理手法。陶瓷裝飾與陶瓷器物的用途、造型、紋飾和社會審美取向有著密不可分的聯(lián)系。陶瓷裝飾作為對陶瓷器物進(jìn)行藝術(shù)加工的重要手段，它對提高器物的美觀、保留時代印跡有著積極有效的作用。

刻劃花是我國陶瓷傳統(tǒng)裝飾方法之一，經(jīng)過了漫長的發(fā)展歷程。手工藝人在坯體上用鐵、竹制的刀、扦等工具刻劃出裝飾花紋，施透明釉燒成，這種裝飾方法在原始青瓷上就普遍使用了，只是不同時期的陶瓷紋飾風(fēng)格各異?？虅澔ㄑb飾技法因其在坯胎表面進(jìn)行刻劃，即使后施釉其上，仍然形成器物表面凹凸不平的效果，這種效果在視覺上形成了強(qiáng)烈的立體感?？虅澬纬傻暮圹E如微觀的溝壑、高處俯視的溪流、蜿蜒的山川，給人無限的遐想。

1.2 鮮明的民族特色

我國陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展歷經(jīng)了漫長的過程，這個過程伴隨工藝的成熟變得復(fù)雜、豐富。在陶瓷藝術(shù)萌芽階段，刻劃花裝飾技法得到很好的運(yùn)用。從新石器時代開始，人們懂得給日用陶器加以裝飾，如河姆渡遺址出土的魚澡紋缽，缽的外面用極為簡單的線條勾畫了魚澡及鳳的紋樣，這些彩陶可以看作陶瓷刻劃花藝術(shù)品的雛形。晉唐時期，民族文化空前繁榮，陶瓷刻劃花藝術(shù)在這一時期得到長足的發(fā)展，特別是佛教文化的盛行，帶有佛教色彩的蓮花成為刻劃花裝飾中經(jīng)常被使用的題材。這些具有佛教文化代表性的紋飾通過刻劃花裝飾工藝對陶瓷器物進(jìn)行裝飾，在審美認(rèn)知、認(rèn)同的進(jìn)程中，彰顯出鮮明的東方民族特色以及民族審美意趣。

1.3 豐富的紋飾紋樣

陶瓷刻劃花相對陶瓷彩繪裝飾藝術(shù)而言，主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式是圖案構(gòu)造，不以具體的色彩給人直接的視覺效果，通過以刀代筆，既可將虛擬的、圖騰化的對象刻入陶瓷器物之中，亦可將自然事物加以刻畫入瓷，形成了豐富的紋飾紋樣。比如一些虛擬的如龍、神等圖騰化的題材在陶瓷器物中得以表現(xiàn)，通過線條的剛與柔，形成了人們對所刻對象的情感認(rèn)知，比如龍的蜿蜒矯健、威嚴(yán)雄武，魚兒的祥和悠閑。

1.4 樸素淡雅的視覺效果

刻劃花裝飾雖沒有華麗的色彩，但是卻用樸素淡雅的色調(diào)與中國人的審美心理不謀而合。在傳統(tǒng)的青瓷刻劃花藝術(shù)中多采用含有鐵質(zhì)的透明釉，燒成之后的釉色微微帶青色，這種淡雅的色調(diào)本身就很美，同時這一白一綠還符合中國人的審美觀，中國古代的儒家學(xué)說里，將色彩也分為五行，這五行之色就是正色，綠色和白色正是這五色中的兩種色彩。綠色與白色的結(jié)合會使人的視覺感受比較舒適，不會那么的跳躍，花紋透過清澈的釉層顯露出來，飽滿而透徹，仿佛如美玉一般，無論外在還是內(nèi)在都那么的平淡、內(nèi)斂，散發(fā)著一種優(yōu)雅而成熟的光彩。刻劃花裝飾在現(xiàn)階段審美劃分中，既有傳統(tǒng)素雅如玉的中式審美基調(diào)，又蘊(yùn)含了現(xiàn)階段簡潔雅致的時尚追求。

2 日用家電外觀設(shè)計的發(fā)展趨勢

現(xiàn)階段，日用家電的市場競爭力除了品牌、質(zhì)量外，更多來源于產(chǎn)品外觀的設(shè)計，畢竟日用家電與人們的生活息息相關(guān)，家電外觀與人們的喜好、家居環(huán)境的協(xié)調(diào)、使用的舒適度都有著密切的關(guān)系。產(chǎn)品外觀設(shè)計是指設(shè)計者針對產(chǎn)品的造型、顏色、圖案或組合進(jìn)行設(shè)計。現(xiàn)代家電產(chǎn)品外觀設(shè)計造型是功能性與審美性的統(tǒng)一。隨著人們生活水平的不斷提高，功能與審美的完美結(jié)合已成為家電發(fā)展的必然趨勢。

外觀造型方面，反復(fù)和齊一、對稱和均衡、調(diào)和與對比、節(jié)奏和韻律是必須符合的美學(xué)法則。目前對于大家電產(chǎn)品的主要為簡約化的風(fēng)格，小家電產(chǎn)品主要為流水型風(fēng)格；對于大家電來說，輕、薄之風(fēng)依然盛行，液晶電視的纖薄邊框設(shè)計，冰箱門體的大面無邊框設(shè)計，以及小家電產(chǎn)品的個性外形逐步成為了家電產(chǎn)品的主流外觀趨勢。隨之，外觀造型的這些要求，在材料使用上體現(xiàn)為性能要求上更加苛刻，高強(qiáng)度、高耐熱、耐指紋等性能逐步被提出。

色彩設(shè)計方面，對比的美學(xué)法則可以給人帶來鮮明、醒目的強(qiáng)烈印象，達(dá)到生機(jī)盎然的效果；同時，不同的產(chǎn)品需要用不同的色調(diào)和效果進(jìn)行烘托搭配。調(diào)查結(jié)果顯示，目前國內(nèi)家電產(chǎn)品，彩色化營銷正成為趨勢，最核心的體現(xiàn)就是產(chǎn)品由傳統(tǒng)的白色、灰色（黑色）、銀色向赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等五彩斑斕的色彩，以及卡通圖案乃至藝術(shù)性畫面轉(zhuǎn)變并實現(xiàn)。

3 刻劃花陶瓷藝術(shù)裝飾面板設(shè)計對日用家電外觀設(shè)計的借鑒與運(yùn)用

藝術(shù)，來源于生活而高于生活，最終也回歸于生活?？虅澔ㄑb飾藝術(shù)在現(xiàn)代日用家電外觀面板設(shè)計方面有著許多有益的借鑒。

3.1 讓家電面板具有更加豐富的裝飾圖案

刻花是用工具在半干坯體上刻出較深花紋的裝飾技法，其藝術(shù)趣味講究深淺、寬窄、虛實、方圓的變化，豐富多彩、美輪美奐。在日用家電外觀面板設(shè)計方面，可以借鑒刻劃花裝飾技法，使面板設(shè)計具有更多可選的題材，擺脫以往貼花裝飾的窠臼，給人耳目一新的感覺。

3.2 讓日用家電面板設(shè)計更加融入家居生活空間

刻劃花裝飾雖沒有華麗的色彩，但是其樸素淡雅的色調(diào)與中國人的審美心理不謀而合。通過對日用家電面板色彩樸素淡雅的色彩設(shè)計，一方面在實現(xiàn)日用家電功能性的同時，另一方面給人審美的愉悅感。俗話說“五色令人目盲”，繁雜的色彩往往給人視覺的疲勞，日用家電應(yīng)結(jié)合家居休憩、自我空間的功能和概念。借鑒刻劃花裝飾藝術(shù)特征，并運(yùn)用到現(xiàn)代日用家電的外觀面板設(shè)計上，能夠更加融入家居生活空間。

3.3 讓日用家電外觀面板設(shè)計更具有創(chuàng)新性

刻劃花裝飾技法具有內(nèi)容多樣性，包括刻花、劃花、鏤空、篦劃紋等工藝，其裝飾技法也有很多種，例如白地劃花、白地剔、劃花。借鑒刻劃花裝飾技法，日用家電外觀面板設(shè)計將更具創(chuàng)新性。第一，日用家電外觀面板設(shè)計具有深厚的文化底蘊(yùn)，從遙遠(yuǎn)的河姆渡文化到現(xiàn)今的科技文明，從蠻荒時代到人類文明，這種文化的傳承、藝術(shù)的借鑒將使設(shè)計變得更加“走心”；第二，陶瓷刻劃花裝飾技法運(yùn)用到日用家電外觀面板設(shè)計，邁向了工業(yè)設(shè)計藝術(shù)化的新里程，是設(shè)計理念的一大創(chuàng)新；第三，陶瓷刻劃花裝飾技法運(yùn)用到日用家電外觀面板設(shè)計，增強(qiáng)了日用家電產(chǎn)品的藝術(shù)審美性，讓日用家電產(chǎn)品變得藝術(shù)化、輕奢化，對于在競爭激烈的日用家電市場，好的外觀面板設(shè)計能夠吸引消費(fèi)者眼球，具有競爭優(yōu)勢，贏得市場。