白立華次仁羅布周劍恒肖行輝

（1.武漢理工大學(xué)，湖北 武漢 430070；2.西藏自治區(qū)科技信息研究所，西藏 拉薩 850008）

1 藏文化與數(shù)字化技術(shù)融合發(fā)展背景

藏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來(lái)，藏區(qū)特殊的地理環(huán)境和人文氣息，形成了豐富獨(dú)特的傳統(tǒng)民族文化資源，如家居建筑、民族服飾、宗教文化、傳統(tǒng)手工藝、戲劇、舞蹈、唐卡、壁畫(huà)等。隨著數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展，信息技術(shù)與文化元素的融合趨勢(shì)日益突顯，應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行保護(hù)、傳承、交流傳播及可視化展示已成為藏文化產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展方向。

1.1 藏文化數(shù)字化保護(hù)現(xiàn)狀

藏文化資源的保護(hù)與傳承，已得到國(guó)家政府的高度重視，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)保護(hù)藏文化工程也逐漸落地實(shí)施，并獲得了初步的成效。如藏區(qū)的鍋莊、丁青熱巴、芒康弦子等特色民族舞蹈藝術(shù)已納入“中國(guó)非遺數(shù)字化保護(hù)工程”。數(shù)字化技術(shù)能將傳統(tǒng)文化藝術(shù)以文字、圖片、音視頻、虛擬動(dòng)畫(huà)等載體形式數(shù)字化存儲(chǔ)，有效地防止優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化流失。

藏文化的傳承與保護(hù)雖然開(kāi)始了一些基礎(chǔ)工作，但缺乏數(shù)字化、信息化和新媒體等等現(xiàn)代化的技術(shù)手段。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，藏文化資源所處的生態(tài)環(huán)境也不斷變化，大批獨(dú)特的藏文化精粹在環(huán)境影響下逐漸消散，很多特有的藏區(qū)傳統(tǒng)民族技藝日漸消失，一部分古城、古建筑等文化遺產(chǎn)遭到永久性破壞，一些具備歷史、文化價(jià)值的稀有文物及文獻(xiàn)資料被損壞或丟棄。尤其在互聯(lián)網(wǎng)的新環(huán)境下，藏文化的保護(hù)與傳承工作迫在眉睫。

1.2 藏文化的融合與創(chuàng)新發(fā)展

文化創(chuàng)新的渠道和類別各式各樣，數(shù)字化技術(shù)不僅為文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供技術(shù)工具，同時(shí)也為文化的科技創(chuàng)新提供途徑和方法。針對(duì)海量的藏文化資源，可以利用數(shù)字化信息處理分析技術(shù)，以標(biāo)準(zhǔn)化的編碼方式進(jìn)行分類整理加工（文字、圖片、音視頻、動(dòng)畫(huà)等）；利用虛擬仿真、數(shù)字新媒體等技術(shù)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝、家居建筑、民俗風(fēng)情等文化資源的場(chǎng)景化模擬；通過(guò)建設(shè)數(shù)字化的藏文化綜合型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)藏文化面向全國(guó)乃至世界的傳播和信息資源共享，讓更多的人認(rèn)識(shí)藏文化。藏文化的融合與創(chuàng)新發(fā)展，不僅能使珍貴的藏文化資源得到永久存儲(chǔ)，同時(shí)也向外界傳遞了藏文化的內(nèi)涵和高端的歷史、科學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。

2 藏文化數(shù)字化技術(shù)探析

藏文化數(shù)字化通常是指運(yùn)用數(shù)字采集、加工處理、存儲(chǔ)分析、信息檢索、可視化展示等信息技術(shù)手段將文化資源信息化模擬，使藏文化以長(zhǎng)久性的數(shù)字化形態(tài)呈現(xiàn)，繼而實(shí)現(xiàn)藏文化的保護(hù)與傳承。數(shù)字化技術(shù)是化解藏文化毀壞或流失困境的良方，也是解決藏文化傳承與再創(chuàng)造的有效途徑，本文主要分析數(shù)字化采集與存儲(chǔ)、數(shù)字勘測(cè)、虛擬現(xiàn)實(shí)以及數(shù)字水印等系列技術(shù)方法。

2.1 數(shù)字化采集與存儲(chǔ)技術(shù)

數(shù)字化采集與存儲(chǔ)技術(shù)的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了藏文化資源的數(shù)字化管理，為藏文化遺產(chǎn)的完整保護(hù)提供了技術(shù)保障。當(dāng)前主要的數(shù)字化采集技術(shù)方式有計(jì)算機(jī)錄入、設(shè)備掃描存儲(chǔ)、圖像識(shí)別、OCR識(shí)別、語(yǔ)音識(shí)別、數(shù)字高清攝影等，這些技術(shù)方法將傳統(tǒng)的文本、圖片、磁帶、膠片等各種形式的文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代存儲(chǔ)設(shè)備能夠識(shí)別的二進(jìn)制信息。如在藏文古籍文獻(xiàn)、唐卡、壁畫(huà)等資源的數(shù)字化采集、整理與存儲(chǔ)過(guò)程中，可充分利用二維三維掃描、數(shù)字圖像以及模擬識(shí)別等技術(shù)方法，將資源轉(zhuǎn)化為能長(zhǎng)期保存的數(shù)字信息，同時(shí)建立統(tǒng)一規(guī)范化的存儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，形成全面而系統(tǒng)的資源數(shù)據(jù)庫(kù)，是保護(hù)文化資源的有效途徑。在傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展的背景下，利用數(shù)字化采集與存儲(chǔ)技術(shù)整理藏文化資源，成為藏文化保護(hù)與傳承的有效技術(shù)手段和方式。

2.2 數(shù)字勘測(cè)技術(shù)

對(duì)于不能輕易翻動(dòng)的歷史文物，采用成熟的數(shù)字勘測(cè)技術(shù)如高光譜航空遙感考古技術(shù)、超光譜遙感技術(shù)、超光譜成像技術(shù)、多角度遙感技術(shù)等，根據(jù)文物遺跡分布情況和超光譜成像特點(diǎn)，結(jié)合三維信息獲取技術(shù)，綜合提取文物系統(tǒng)化的數(shù)字信息。數(shù)字勘測(cè)技術(shù)常用于歷史文物的探測(cè)、信息的復(fù)原以及文物的無(wú)損鑒定等領(lǐng)域，運(yùn)用高科技勘測(cè)設(shè)備獲取文物的數(shù)字化信息，是一種有效的文化遺產(chǎn)的數(shù)字化技術(shù)手段。

2.3 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality,VR）是近年來(lái)開(kāi)始成型的高新技術(shù)，在人機(jī)、教育、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用，VR技術(shù)運(yùn)用計(jì)算機(jī)構(gòu)造一個(gè)虛擬的三維空間，模擬人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官功能，利用專業(yè)設(shè)備實(shí)現(xiàn)用戶與該環(huán)境的交互體驗(yàn)，讓用戶置于一種虛擬的生態(tài)環(huán)境中。VR技術(shù)與藏文化元素的有機(jī)融合，能使依賴原生態(tài)的藏文化得以重現(xiàn)，讓用戶更能切身體驗(yàn)藏文化的獨(dú)特魅力，從而對(duì)藏文化有更全面、更深入的認(rèn)識(shí)。此外，VR技術(shù)能夠有效提高文物古跡的修復(fù)精度，緩解藏文化資源開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)的矛盾，有效地推動(dòng)藏文化的傳播與傳承。

2.4 數(shù)字水印技術(shù)

數(shù)字水印技術(shù)是指利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段將作品的版權(quán)信息、圖片信息、標(biāo)識(shí)信息等隱蔽性地嵌入到圖像、音視頻、文本等作品中，確保作品的原始性、真實(shí)性及完整性，從而抵制外界不法分子的隨意篡改和攻擊。數(shù)字水印技術(shù)擁有強(qiáng)烈的敏感性、脆弱性特點(diǎn)，一旦遇到非法的惡意篡改，能夠快速反饋?zhàn)髌肺募a(chǎn)生的細(xì)微變化，是一種對(duì)數(shù)字化文化作品版權(quán)的有效保護(hù)技術(shù)。數(shù)字水印技術(shù)的深入應(yīng)用，將為藏文化數(shù)字化作品的版權(quán)提供有效保護(hù)，也為藏文化數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供技術(shù)保障。

3 數(shù)字化技術(shù)在藏文化保護(hù)傳承中的應(yīng)用

數(shù)字化技術(shù)的成熟和傳播途徑的多樣化，加快了藏文化數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為藏文化的保護(hù)與傳承提供了有力的技術(shù)保障。在多媒體融合的條件下，數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)了藏文化資源的數(shù)字化采集與存儲(chǔ)，并利用數(shù)字傳播技術(shù)將藏文化資源打造成“一次創(chuàng)建，重復(fù)應(yīng)用”的數(shù)字化業(yè)態(tài)，打破傳統(tǒng)的載體、平臺(tái)、時(shí)間和空間的限制，拓寬了藏文化的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用渠道。

3.1 藏文化數(shù)字化資源庫(kù)與藏文化基因庫(kù)

藏文化資源形式多樣，采集條件各異，傳統(tǒng)采集與存儲(chǔ)方式面臨較大的困難，不利于存儲(chǔ)效率的提高、數(shù)字資源的共享與文化產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)。數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)為藏文化的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)提供了有力的技術(shù)工具。通過(guò)研發(fā)系列數(shù)字化技術(shù)與標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用高精度、高識(shí)別水準(zhǔn)的數(shù)字采集存儲(chǔ)與勘測(cè)技術(shù)，應(yīng)用高性能非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫(kù)存儲(chǔ)技術(shù)，可解決藏文化數(shù)字化資源的高質(zhì)量、標(biāo)準(zhǔn)化采集與存儲(chǔ)；在此基礎(chǔ)上，研究應(yīng)用模式識(shí)別、人工智能和深度學(xué)習(xí)等計(jì)算機(jī)技術(shù)，將藏文化元素進(jìn)行分類、加工與整理，進(jìn)一步構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的藏文化基因庫(kù)，更將大大有利于藏文化的研究與產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)。

3.2 藏文化資源共享服務(wù)平臺(tái)

構(gòu)建藏文化共享服務(wù)平臺(tái)是藏文化數(shù)字化傳播的重要手段。數(shù)字化展示與傳播技術(shù)可以將藏文化資源在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以音頻、視頻和動(dòng)畫(huà)等多元化的方式直觀呈現(xiàn)?；诙嗝襟w、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)搭建的共享服務(wù)平臺(tái)，讓數(shù)字化的藏文化物質(zhì)與非物質(zhì)文化資源真實(shí)再現(xiàn)，使用戶身臨其境地感受到藏文化的獨(dú)特魅力。另外，藏文化資源共享服務(wù)平臺(tái)還能為用戶提供知識(shí)檢索、智能問(wèn)答、知識(shí)社區(qū)等新型知識(shí)服務(wù)，推動(dòng)國(guó)內(nèi)藏文化研究與交流，促進(jìn)藏文化數(shù)字資源共享與藏文化傳播。

3.3 數(shù)字虛擬博物館

數(shù)字虛擬博物館是指將藏文化的物質(zhì)與非物質(zhì)文化資源，運(yùn)用多維度的高清掃描拍攝、仿真模擬、數(shù)字成像等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)藏文化資源的數(shù)字化展示，讓用戶能夠直觀感受、學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)。數(shù)字虛擬博物館的服務(wù)系統(tǒng)可以包含藏文化宣傳系統(tǒng)、歷史文物虛擬系統(tǒng)、藏文化知識(shí)服務(wù)系統(tǒng)等。數(shù)字虛擬博物館可形成體系嚴(yán)密、條目規(guī)范的藏文化資源知識(shí)體系，并可增加用戶的實(shí)景體驗(yàn)，是藏文化學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)。藏文化數(shù)字虛擬博物館的建設(shè)，促進(jìn)了藏文化服務(wù)體系的建設(shè)發(fā)展，滿足了大量用戶對(duì)藏文化信息的需求。

3.4 藏文化文物的復(fù)原

在藏文化資源開(kāi)發(fā)與利用過(guò)程中，一些文化遺產(chǎn)或多或少遭受到破壞，已經(jīng)失去相對(duì)完整的形態(tài)。如唐卡、壁畫(huà)等文化資源，隨著時(shí)間的推移，逐漸出現(xiàn)損壞直至徹底被毀壞。通過(guò)歷史、人文、繪畫(huà)等專業(yè)研究分析，綜合運(yùn)用圖像處理、虛擬仿真、數(shù)學(xué)建模等數(shù)字化技術(shù)，我們將能最大程度的復(fù)原甚至重現(xiàn)藏文化資源原貌，防止珍貴的文化資源徹底消失。通過(guò)數(shù)字化的形式保存珍貴的藏文化歷史文物，也為藏文化的研究提供寶貴的素材。

3.5 數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)

數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用于藏文化的開(kāi)發(fā)與利用，將為古老的藏文化注入藝術(shù)元素，使其煥發(fā)新的光彩。通過(guò)以藏文化數(shù)字化元素為基礎(chǔ)，在產(chǎn)品制造過(guò)程中融入數(shù)字藝術(shù)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，這種文化與科技的高效融合，不僅實(shí)現(xiàn)了藏文化的傳播與傳承，還將產(chǎn)生巨大的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。如武漢理工大學(xué)與西藏自治區(qū)科技信息研究所基于數(shù)字化的藏文化元素和陶瓷工藝制作技術(shù)聯(lián)合研發(fā)的系列藏文化元素陶瓷工藝品，已進(jìn)入量化生產(chǎn)階段，并開(kāi)展了產(chǎn)品的渠道推廣。藏文化、數(shù)字化技術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的相互交叉，創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，開(kāi)辟了一條藏文化科技融合與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展之路，推動(dòng)了我國(guó)藏文化的傳播與傳承。

4 結(jié)語(yǔ)

在新的傳播環(huán)境下，藏文化的數(shù)字化保護(hù)、傳承與傳播已逐漸成為各方共識(shí)。藏文化的保護(hù)、傳承與傳播是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要研究利用多種多媒體數(shù)字化與計(jì)算機(jī)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)藏文化資源的數(shù)字化存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)化、開(kāi)發(fā)和利用。另外，在技術(shù)手段創(chuàng)新的同時(shí)，也需要加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)推廣、人才建設(shè)和政策保障力度，實(shí)施藏文化復(fù)興發(fā)展戰(zhàn)略，合力促進(jìn)藏文化保護(hù)、傳承與傳播，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。