王泊洲
摘要:中庸思想是我國民族傳統(tǒng)文化中的成分,中庸即不偏不倚的中立、適度、不過分、不極端,表明行為處事的態(tài)度和做法。將中庸思想與大學(xué)英語教學(xué)相聯(lián)系,是針對(duì)教師采用教學(xué)策略而言的。因?yàn)槲ㄓ芯哂兄杏顾枷氩拍苤v求中庸之道,中庸之道是在比較中產(chǎn)生的,唯有通過左右上下的充分比較才可能適度地折中,這是考慮到大學(xué)生已經(jīng)具有了一定的英語基礎(chǔ)和每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)不同后的現(xiàn)實(shí)選擇,也是充分學(xué)習(xí)和借鑒他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及至通過反復(fù)的實(shí)踐品味后的理性選擇,最終都是為了達(dá)到英語教學(xué)目的的應(yīng)然選擇。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語教學(xué) 中庸思想 教師教學(xué)策略
中圖分類號(hào):G633 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2018)21-0200-02
中庸之道在我國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長,一直以來,持褒貶態(tài)度者皆有之,以此修身處世和對(duì)此反感抨擊者也皆有之。將中庸思想與大學(xué)英語教學(xué)相聯(lián)系,汲取的是解決事情和處理問題的中庸之道,也即不偏不倚的中立、適度、不偏激、不過分、不極端,并將之用于教師對(duì)英語教學(xué)策略的選擇和使用上。進(jìn)一步說,我國古人講中庸之道,是將之作為人生大道,針對(duì)于事業(yè)成功、生活與健康;大學(xué)英語教學(xué)講中庸之道,是將之作為教師教學(xué)策略之大道,針對(duì)于提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。將中庸之道作為人生大道教人修身養(yǎng)性;將中庸之道作為教學(xué)策略大道指導(dǎo)教師掌控施教之術(shù)。將中庸之道作為教學(xué)策略大道指導(dǎo)教師掌控施教之術(shù)有其根由,因?yàn)槲ㄓ芯哂兄杏顾枷氩拍苤v求中庸之道,中庸之道是在比較中產(chǎn)生的,唯有通過左右上下的充分比較才可能適度折中,這是考慮到大學(xué)生已經(jīng)具有了一定的英語基礎(chǔ)和每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)不同后的現(xiàn)實(shí)選擇,也是充分學(xué)習(xí)和借鑒他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及至通過反復(fù)的實(shí)踐品味后的理性選擇,最終是為了達(dá)到英語教學(xué)目的的應(yīng)然選擇。
一、大學(xué)英語教學(xué)運(yùn)用中庸思想的出發(fā)點(diǎn)
(1)改變大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀需要運(yùn)用中庸思想。大學(xué)英語教學(xué)運(yùn)用中庸思想的出發(fā)點(diǎn)是大學(xué)生對(duì)待英語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。我國實(shí)行改革開放國策后,國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)生活的方方面面越來越多地加強(qiáng)了與世界各國間的合作交流,在國際事務(wù)中所發(fā)揮的作用和所獲得的影響力越來越大。英語作為國際語言,而成為國民教育的一項(xiàng)必不可少的任務(wù),尤其是大學(xué)生。然而,盡管英語在世界的通用范圍廣,中國也實(shí)行英語教育機(jī)制,但我國對(duì)于英語教學(xué)的相關(guān)理論卻還在探索中,還未形成完整體系,也沒形成有自己特色的獨(dú)立的英語教育體系。我國已經(jīng)出現(xiàn)了從幼兒園時(shí)就開始學(xué)習(xí)英語的文化現(xiàn)象,在基礎(chǔ)教育教學(xué)、中等教育教學(xué)中都開設(shè)了英語課程。[1]
可以說,我國大學(xué)生在接受高等教育前基本都接受過英語教育,但其英語教育模式是應(yīng)試教育模式下的死記硬背,學(xué)習(xí)的目的不是使用語言和應(yīng)用語言進(jìn)行人際溝通,而是為了在考試時(shí)能取得高分,在考試時(shí)過關(guān),能在中考時(shí)有用,在高考時(shí)有用,結(jié)果很多學(xué)生把英語學(xué)成了教條,或者是只能夠應(yīng)付考試,考試之后,書本一扔,語言磨蝕和銷蝕問題也就出現(xiàn)了。也很有一些學(xué)生從來不愿意說英語,把這門語言課學(xué)成了卷面筆答知識(shí),看著問題可以用筆答,但張口一說就不知所云了。而且,即使能夠張口說英語,語音不地道、不標(biāo)準(zhǔn)、思維不敏捷、磕磕巴巴的,表達(dá)不清楚。到了大學(xué)英語基礎(chǔ)仍然薄弱,使得相當(dāng)一些大學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)有抵觸情緒和惶恐情緒,以至于越來越厭學(xué),平時(shí)不愿學(xué),考試時(shí)臨陣磨槍。很明顯,大學(xué)生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀是應(yīng)試教育模式的壓力和克制下形成的。
(2)創(chuàng)新大學(xué)英語教學(xué)需要中庸思想。運(yùn)用中庸思想的大學(xué)英語教學(xué)就要改變大學(xué)英語教師教學(xué)理念和教學(xué)思想的慣式,使之?dāng)[脫應(yīng)試教育模式的桎梏,探討符合中庸思想的適合于語言學(xué)習(xí)目的需要和適合學(xué)情需要的適度教學(xué)策略,也即實(shí)行釋放學(xué)生學(xué)習(xí)思想的解壓式教學(xué),要尋找和探索出一條不是強(qiáng)加給學(xué)生壓力的教學(xué)模式,要讓學(xué)生感受到英語教學(xué)與他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)目的的適應(yīng)感和適度感,既能夠產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)意愿,又能夠在教師的指導(dǎo)下制訂出自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,運(yùn)用適合自己的學(xué)習(xí)方法,使英語學(xué)習(xí)實(shí)用起來。條理化大學(xué)英語教學(xué)運(yùn)用中庸思想的具體聯(lián)系:一是與教師創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境的聯(lián)系。教師要在面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)上,了解中間水平學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)態(tài)度,在教學(xué)中能夠以中間水平學(xué)生的學(xué)習(xí)程度來授課導(dǎo)課,也即“抓中間,帶兩邊”,畢竟中間水平的學(xué)生是多數(shù),水平高的與水平低的學(xué)生是少數(shù)。二是與教師學(xué)習(xí)借鑒新鮮教學(xué)理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。學(xué)習(xí)和借鑒新鮮的教學(xué)理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)效果十分重要,但對(duì)于任何先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的汲取都要結(jié)合具體的學(xué)情,應(yīng)借鑒的汲取,而不是全盤拿來的一概效仿,這里體現(xiàn)出的就是中庸之道。三是與教師對(duì)待我國高校包括對(duì)自己已經(jīng)取得的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。要堅(jiān)持中庸的原則,不是說要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法就是要一以論之地否定過去的全部,而是要合理地?fù)P棄,其中的有益部分仍需要傳承。
二、大學(xué)英語教學(xué)運(yùn)用中庸思想的著力點(diǎn)
大學(xué)英語教學(xué)運(yùn)用中庸思想是針對(duì)教師采用教學(xué)策略而言的,那么,運(yùn)用中庸思想的教學(xué)策略該如何著實(shí)?若己之見當(dāng)為“優(yōu)化”:
一是優(yōu)化互動(dòng)教學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法成為他們學(xué)好這門課程的關(guān)鍵。在教學(xué)中,教師注意加強(qiáng)師生和生生間的互動(dòng),能夠激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,適時(shí)給予學(xué)生解決問題的點(diǎn)撥,在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)知識(shí),發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。加強(qiáng)英語教學(xué)互動(dòng)的方法有很多,如分層教學(xué)、分組教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等,都是其中十分有互動(dòng)效果的教學(xué)模式,提倡教師在教學(xué)中不拘一格地使用,總能給學(xué)生創(chuàng)造樂學(xué)和會(huì)學(xué)的激發(fā)和激勵(lì)。語言是交際工具,英語學(xué)習(xí)離不開交際環(huán)境,優(yōu)化互動(dòng)教學(xué)就是要優(yōu)化英語溝通交流的環(huán)境,以互動(dòng)促學(xué)。
二是優(yōu)化個(gè)性教學(xué)。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法差別較大,傳統(tǒng)的單一的教學(xué)方式在某些情況下不能達(dá)到理想的教學(xué)效果。個(gè)別化教學(xué)充分尊重學(xué)生的差異性,盡可能地滿足個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,教師在教學(xué)過程中針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)進(jìn)度等因素設(shè)計(jì)與之配合的教學(xué)引導(dǎo),根據(jù)個(gè)別學(xué)生的特殊情況來調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)方式。
三是優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)。英語教學(xué)的實(shí)踐教學(xué)要和職業(yè)應(yīng)用相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生在工作崗位上對(duì)英語的實(shí)際運(yùn)用能力。在課堂上,教師可以根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),設(shè)立學(xué)生日后工作過程中的模擬情境,并且要求學(xué)生在模擬情景中根據(jù)工作需求,運(yùn)用所學(xué)的英語知識(shí),鍛煉自己的實(shí)際運(yùn)用能力。無論是應(yīng)用文體寫作還是日常的英語交流的能力,都能在這一過程當(dāng)中得到有效的鍛煉。同時(shí),因?yàn)樵谶M(jìn)行模擬情景之前,學(xué)生在任務(wù)目標(biāo)的驅(qū)使和引導(dǎo)下需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,自主查閱、學(xué)習(xí)模擬過程當(dāng)中需要的相關(guān)知識(shí)和鍛煉所需技能,所以在這一過程中,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及英語實(shí)際運(yùn)用能力都能得到很大的提升。
四是優(yōu)化教學(xué)平臺(tái)?,F(xiàn)代教學(xué)模式的優(yōu)化得益于教學(xué)理念和教學(xué)工具的變化,信息化社會(huì)信息流通的特點(diǎn)為大學(xué)英語教學(xué)提供了可利用的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課、博客等形式的課堂教學(xué)形式都可采用,從學(xué)校教學(xué)管理到教師的選擇都要充分利用這種教學(xué)資源,并能夠在“取我所需,優(yōu)其之長”的基礎(chǔ)上提高教學(xué)效率。
總之,“影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的因素有很多,除了學(xué)習(xí)者個(gè)人的因素外,教師角色也起到很大的作用。另外,教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教與學(xué)的理論水平等都能在很大程度上影響學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。隨著人本主義教育理論的興起,人們?cè)絹碓街匾曇詫W(xué)生為教學(xué)中心,關(guān)注英語自主學(xué)習(xí)的研究,同時(shí)意識(shí)到了教師角色作為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素?!盵2]
參考文獻(xiàn):
[1]孫淑女.英語詞匯測試及其對(duì)教學(xué)的啟示[J].浙江外國語學(xué)院學(xué)報(bào),2011(6):34-39.
[2]黃宇材.教師角色對(duì)非英語專業(yè)大學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力的影響研究[D].廣西師范大學(xué),2012.
責(zé)任編輯:趙慧敏