劉彩霞

（作者單位：聊城大學傳媒技術(shù)學院）

1 符號學理論的簡述

符號的存在是伴隨整個人類發(fā)展史的，對傳播有著至關重要的作用。每個符號都是“用什么來代表”和“代表什么”兩個方面，這叫做符號的形式和內(nèi)容，也叫符號具和符號義，符號學中稱為“能指”和“所指”。符號學就是研究符號、指示會意和指示會意系統(tǒng)的一門科學，它在20世紀60年代以后，以法國和意大利為中心開始發(fā)展。

電影符號不同于自然語言的符號，它是一種視聽符號，因此，電影符號的能指，包括畫面的能指和聲音的能指。在電影符號中，影像和聲音既是能指又是所指，即鏡頭所表達的物象和含義就包括在鏡頭之中。在能指和所指的基礎上，構(gòu)成了“外延”和“內(nèi)涵”這對范疇?！八^‘外延’通常是指使用語言來表明語言說了些什么；‘內(nèi)涵’則意味著使用語言來表明語言所說的東西之外的其他東西”。在電影符號學中，外延是指電影畫面和聲音本身具有的意義，內(nèi)涵則是電影畫面和聲音所傳達出的“話外之音”或“弦外之音”，也就是畫面和聲音內(nèi)在潛藏的深刻含義。在視覺審美文化的時代里，以電影符號學角度解析電影中的符號象征，不僅增加了電影本身的內(nèi)涵深度和廣度，同時也能更好地認識并重視電影中的符號意義。

2 人物形象的符號象征

2.1 金錢至上的人物形象

程勇作為一個在社會底層、生活窘迫的中年男人，面對上有老下有小的金錢壓力，他決定鋌而走險從印度帶回治療白血病的仿制藥品。這種藥品與國內(nèi)高昂的正版藥品形成了強烈的價格反差，而患者人數(shù)居多，擁有巨大的市場潛力。這讓他從商人的角度看到了商機所在，并且順利從印度拿到了中國的代理權(quán)，組建了自己的團隊，并且改變了原本的生活。

程勇是從藥品的價格差中牟利，但他不賣假藥。而在影片中最讓人可恨的應該是張長林這個角色。在他的世界中，唯利是圖，不問人命。他知道格列寧價格昂貴，就制造假藥，利用價格低騙取患者的錢，而對病人的生命安全于不顧，這是一種沒有道德底線的錢財?shù)乃魅　堥L林不僅僅是影片中讓人可氣可恨的假藥販子，還是現(xiàn)實生活中對于金錢至上無良商人的再現(xiàn)，是一類人的代表。

2.2 父慈母愛的人物形象

呂受益是最開始尋找印度藥的一個人，他高高的個子，戴個眼鏡，身體略顯單薄，表達自己善意的方式似乎只有一個，那就是請人吃橘子。這樣一個人，哪怕是大家一起去抗議天價藥，統(tǒng)統(tǒng)去跑去質(zhì)問時，他還是坐在原來的位置上，笑著看眼前的人，自己繼續(xù)吃盒飯。呂受益看起來是一個膽怯且小氣的人，這一切都來源經(jīng)濟的窘迫，白血病需要補充維生素，而橘子是他唯一可以吃得起的水果，他不是膽小怕事，而是因為他想活著，等到孩子可以叫一聲“爸爸”。這既是一個男人對于活著的定義和希望，也是作為父親必須有的堅強。而最終病情的惡化，當他看到在地上睡著的妻兒時，他還是選擇了結(jié)束自己的生命，不拖累妻兒，選擇用另一種方式去愛他們。

劉思慧，一位單親媽媽，為了支付女兒高昂的藥費，她放棄自己的尊嚴，每天晚上在舞池跳舞供大家娛樂。她的內(nèi)心是酸楚的，當程勇拿錢讓她做客人，不在是舞池中央的焦點，而是成為看客時，她先是興奮，但隨之而來的是眼淚的涌現(xiàn)。作為母親，她在孩子面前是堅強的后盾，而當有人理解、照顧、保護她時，哭是她內(nèi)心情感的一種最真實的發(fā)泄。

無論是呂受益，還是劉思慧，無論是白血病患者，還是作為病重女兒的媽媽，他們都是心中堅強的人，這也是天下父母的共性，感動每個人的都是自己身邊人的身邊事，這也是觀眾最易被打動的情節(jié)。

2.3 樂于助人的人物形象

黃毛在影片中是具有自己鮮明特點的一個人，他性格孤僻卻又擁有很大的力氣。他是一個白血病患者，第一次出現(xiàn)是因為沒有錢買藥而直接去搶藥，但是他沒有自己服用，而是分給了病友。他在屠宰場被程勇堵截追打，到處都是牲畜的血水，這種工作環(huán)境也象征了黃毛自己的生存現(xiàn)狀，他因為知道自己得病，從老家偷偷跑出來，而他的生命卻如這屠宰場的動物一般，沒有自己的主宰權(quán)，不知道什么時候就會面對死亡。最后，為了使程勇不被警察抓到，在誤導警察抓捕的過程中，不幸出車禍死亡。

牧師，也是一個具有特色的人物，他自己是一個白血病患者，他懂得病人不僅需要找到自己的信仰，還需要藥物的救治。所以，在程勇的說服下，他決定加入這個組織。而當他來到張長林的假藥發(fā)布會，他不顧自己的生命安危，毅然決然地把真相告訴大家。

黃毛和牧師，在現(xiàn)實生活中，他們就是小人物的代表，或許自己并不足夠強大，但在危機時刻，總會默默奉獻自己，也無怨無悔。

2.4 正義化身的人物形象

影片中有這樣一句話“我想活著，有錯嗎？”“人這一輩子，誰還不生個病啊”，相信這幾句話感動著很多的觀眾，也感動著劇中的人物——曹警官。他知道這款印度藥不是假藥，太多的病人吃不起正版藥，但在工作范圍內(nèi)，他又必須抓住賣印度藥的人，所以在良心的拷問及老太太的質(zhì)問下，他選擇了逃避。

程勇在看到呂受益病情惡化并離世后，他再次開始賣印度藥，而且不賺錢還自己往里貼錢，程勇說，這是他欠他們的。最終，程勇因為賣印度藥而沒能逃脫法律的制裁，被捕后判處有期徒刑五年，三年后提前釋放。

無論是影片中的哪個人，總會讓觀眾找到一個有自己影子的人?；蚴菍⒆拥膼邸⑴笥训那?，又或許是人世間的大愛，或者是最拷問心底的語言，讓觀眾為之震撼。這也是導演的高明所在，從電影符號學的角度上來說，這就是將能指和所指進行了充分的結(jié)合。

3 影片的現(xiàn)實意義

《我不是藥神》是根據(jù)真實的故事改編而成的，影片上映后取得了非同凡響的效果。在現(xiàn)實事件中，程勇在幾百名的白血病患者的聯(lián)合簽名下，無罪釋放。但這一事件的發(fā)生也引起了醫(yī)療系統(tǒng)的改革：將進口藥納入醫(yī)保系統(tǒng)，減輕患者的經(jīng)濟負擔。影片中的一句句經(jīng)典臺詞，也在拷問人們的心靈“他才二十歲，他想活有錯嗎？”“我想活著，我不想死?！薄拔蚁肟粗L大，聽他喊爸爸”……這些語言讓人潸然淚下，而在現(xiàn)實生活中這也是每個人心底最真實的呼喚。同時，我們也可以看到小人物心中裝著的大愛。在這部影片中，沒有給大家過多地展示悲憫與慘淡，但卻給觀眾留下眾多值得思考的問題，如珍惜生命、心存善念。

4 結(jié)語

典型的人物塑造，特殊的人物符號象征，感人的真實故事及故事背后對人性、現(xiàn)實的思考，正是電影符號學在片中的運用，使影片在感人的故事情節(jié)中散發(fā)出藝術(shù)的光輝。但影片除了給人們感動，同時也引發(fā)人們的思考：當人們身處在這個復雜多變的社會中，面對人間大愛與疾苦，人們?nèi)绾尾拍茏龅阶钫鎸嵉淖约骸?/p>