(河北饒陽(yáng)中學(xué) 河北衡水 053900)
校園文化的育人功能:校園文化是一種具有鮮明審美特征的精神文化,這種具有審美特點(diǎn)的文化有非強(qiáng)制性、非壓抑性、中介性、滲透性特點(diǎn),其育人功能是指以鮮明正確的導(dǎo)向引導(dǎo)、鼓舞學(xué)生,以內(nèi)在的力量凝聚、激勵(lì)學(xué)生,以獨(dú)特的氛圍影響、規(guī)范學(xué)生,其終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍,以期陶冶學(xué)生情操,構(gòu)建學(xué)生健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。
社會(huì)環(huán)境現(xiàn)狀的需要。當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜,社會(huì)文化也是雅俗并存,其中有許多不利于青少年健康成長(zhǎng)的負(fù)面文化。學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的場(chǎng)所,更重要的是育人的陣地,它擔(dān)負(fù)著培育一代“四有”新人的歷史重任,因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們優(yōu)化校園文化,創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的育人小環(huán)境,以抵制社會(huì)負(fù)面文化的沖擊,并對(duì)社會(huì)大環(huán)境施加積極影響。
教育對(duì)象特點(diǎn)的需要。在學(xué)校接受教育的是青少年學(xué)生,處于青春期的他們面臨著生理、心理和學(xué)習(xí)等壓力,所以,有些孩子不同程度的出現(xiàn)了心理問(wèn)題。比如有的孩子不能正常接受教師和父母的批評(píng),只能接受表?yè)P(yáng);有的孩子在受到批評(píng)或挫折后,性格變得內(nèi)向不和人交流,甚至出現(xiàn)了打架、斗毆、偷盜等不良現(xiàn)象,成了像草莓一樣脆弱的“獨(dú)一代”。我們學(xué)校一份心理健康抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,在被抽查的2151名高一至高三的學(xué)生中,有近半數(shù)的青少年學(xué)生存在著心理問(wèn)題,青少年學(xué)生心理健康和生活適應(yīng)亟需得到教育引導(dǎo)。
心理健康教育的需要。學(xué)校心理健康教育雖然已經(jīng)廣泛被納入學(xué)校的教育體系,但是由于諸多問(wèn)題的存在使得心理健康教育的目標(biāo)過(guò)于片面單一,往往集中在研究學(xué)生不善于交往、對(duì)未來(lái)焦慮迷惘、缺乏信心等負(fù)面心理問(wèn)題,卻忽略了指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該如何去發(fā)揮好優(yōu)秀的品質(zhì),這就偏離了心理健康教育的總目標(biāo)和基本原則,也使教育工作的實(shí)效性受到了限制。
積極心理學(xué)注重研究人類積極的品質(zhì),倡導(dǎo)用積極的心態(tài)對(duì)人的心理現(xiàn)象作出正面、積極的解讀,從而挖掘人本身具有的潛在能力,并利用這些積極的品質(zhì)來(lái)幫助人主動(dòng)尋求良好的生活狀態(tài)。積極心理學(xué)采用更加科學(xué)的方法幫助人們樹(shù)立自信,堅(jiān)定信念,激發(fā)個(gè)體潛能,使人們學(xué)會(huì)感知幸福,因此更易于為人們所接受。以積極心理學(xué)的理念為基礎(chǔ),開(kāi)展多樣化的校園文化活動(dòng),促使學(xué)生形成積極的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生真正健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。
積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)90年代,21世紀(jì)初開(kāi)始受到國(guó)內(nèi)部分研究者的關(guān)注。中國(guó)最早的介紹積極心理學(xué)的文獻(xiàn)是南京師范大學(xué)的苗元江和余嘉元于2003年3月發(fā)表在《南京師大學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)的《積極心理學(xué):理念與行動(dòng)》,作者對(duì)積極心理學(xué)做出了極高的評(píng)價(jià)。目前,中國(guó)部分學(xué)者將積極心理學(xué)的理論擴(kuò)展整合至學(xué)校教育、家庭教養(yǎng)、人力資源開(kāi)發(fā)、思想政治教育、心理健康教育等實(shí)踐性較強(qiáng)的領(lǐng)域。其中,積極心理學(xué)在教育中的應(yīng)用無(wú)疑是非常重要且有代表性的,本選題即是積極心理學(xué)在學(xué)校教育校園文化領(lǐng)域中的擴(kuò)展應(yīng)用研究。另外,乾潤(rùn)梅(2006)在《積極心理學(xué)及其在教育實(shí)踐中的運(yùn)用》一文中探討了積極心理學(xué)在兒童的潛能開(kāi)發(fā)與教育、青少年家庭教育、以及大學(xué)生教育中實(shí)踐運(yùn)用的指導(dǎo)意義。劉艷利、馬紅霞(2008)提出應(yīng)以積極心理學(xué)引導(dǎo)學(xué)校心理健康教育的價(jià)值取向,指出積極心理學(xué)對(duì)學(xué)校心理健康教育的啟示作用,并且探討了如何在積極心理學(xué)的指導(dǎo)下開(kāi)展學(xué)校心理健康教育這一問(wèn)題,等等。雖然這些理念大部分尚未系統(tǒng)性地付諸實(shí)踐,但開(kāi)拓了新的視角和理念,為積極心理學(xué)將來(lái)的實(shí)證研究與實(shí)際應(yīng)用打下了基礎(chǔ)。
1.研究目標(biāo):本選題旨在參與和推動(dòng)對(duì)積極心理學(xué)的進(jìn)一步理論研究,并以前沿的理論來(lái)指導(dǎo)校園文化建設(shè),豐富校園文化的精神內(nèi)涵,提升校園文化的教育功能,達(dá)到理論與實(shí)踐的契合。
(1)以形象直觀的表達(dá)形式,把思想教育寓于各種具體可感的情境之中,創(chuàng)造能夠使學(xué)生產(chǎn)生積極心理體驗(yàn)的校園文化。通過(guò)學(xué)校健康向上的精神因素以及優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境施加給學(xué)生積極影響、感染和熏陶。充分發(fā)揮校園文化潛在的導(dǎo)向功能。培養(yǎng)學(xué)生積極、樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。
(2)通過(guò)研究和實(shí)踐,運(yùn)用積極心理學(xué)的理念結(jié)合校園文化建設(shè),提升校園文化的教育功能。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)效率,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,使學(xué)生具有快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活情趣和自信樂(lè)觀的積極情懷,使他們終生受益。
2.研究?jī)?nèi)容:本選題的研究?jī)?nèi)容即積極心理學(xué)在校園文化中的育人功能。
(1)明確積極心理學(xué)的理論特點(diǎn),即倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向,以專注研究人類的積極心理品質(zhì)。積極心理學(xué)主張研究人類積極的品質(zhì),充分挖掘人固有的潛在的具有建設(shè)性的力量,促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展,使人類走向幸福,其矛頭直指過(guò)去傳統(tǒng)的“消極心理學(xué)”。它是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段,研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮。
(2)調(diào)查積極心理學(xué)的實(shí)踐需要。該理論是心理學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果,更是社會(huì)需要的產(chǎn)物?,F(xiàn)代社會(huì)條件下的學(xué)生有著眾多非常優(yōu)秀的心理品質(zhì),如朝氣蓬勃、向往獨(dú)立、心態(tài)積極、眼界開(kāi)闊等等,但畢竟處在一個(gè)變化較大的時(shí)期,這些優(yōu)秀品質(zhì)的強(qiáng)化和鞏固無(wú)疑需要正確的引導(dǎo)。所謂“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,這說(shuō)明了研究積極心理學(xué)引導(dǎo)學(xué)生正確傾向的現(xiàn)實(shí)需要。
推動(dòng)理論與實(shí)踐的結(jié)合。校園文化是學(xué)校教育活動(dòng)最直觀的方面之一,大多數(shù)學(xué)生都是校園文化的建設(shè)者,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,以學(xué)生為主體的校園文化已經(jīng)成為教育領(lǐng)域不可或缺的建設(shè)工程之一。這就說(shuō)明了積極心理學(xué)的觀點(diǎn)在理論上的正確性和實(shí)踐中的可行性,在此認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上研究積極心理學(xué)的應(yīng)用如何提高校園文化的教育效果。