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      淺談新時期文藝晚會“明星效應(yīng)”的局限與拓展

      2018-02-23 05:09:42
      新聞傳播 2018年19期
      關(guān)鍵詞:文藝晚會水準(zhǔn)晚會

      (大慶電視臺 黑龍江 163311)

      一、“明星效應(yīng)”成為晚會的代名詞

      一場大的晚會,都是要準(zhǔn)備很長時間,甚至要付出一定的人力、物力、財力做支撐,有的文藝晚會甚至做到相當(dāng)奢華,才能夠達到完美。正是因為文藝晚會集合了眾多人的智慧,才有了精彩的文藝再現(xiàn),歡樂龐大的現(xiàn)場。在這些文藝呈現(xiàn)的背后,晚會中的演職人員往往被一些所謂的風(fēng)頭正勁的藝人、歌手“明星”所掩蓋,出現(xiàn)了所謂的“明星效應(yīng)”。

      在文藝晚會中,因為明星的出現(xiàn),使“明星效應(yīng)”成為文藝晚會的一種現(xiàn)象。這種明星是各個年齡段、不同人群和地域人心目中優(yōu)秀的文藝工作者,他們很多人是值得眾人贊譽的。因為,這些明星在文化藝術(shù)領(lǐng)域中,藝術(shù)水準(zhǔn)高,表演突出,特色鮮明,能夠被廣大群眾所認(rèn)可和接受。如眾多的老藝術(shù)大師們,他們德藝雙馨,在文化藝術(shù)水平上,各具特色,成為引領(lǐng)一個藝術(shù)門類的重要人物,而且他們能夠用良好的藝術(shù)修養(yǎng),傳承和傳播著我國優(yōu)秀的文化藝術(shù),備受社會各界文化藝術(shù)愛好者們的好評,因此,他們理所當(dāng)然成為公眾眼中的明星。

      2018年6月9日,在我國的“文化和自然遺產(chǎn)日”之際,遺產(chǎn)日非遺活動主題是“多彩非遺,美好生活”,國家文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、中央電視臺綜合頻道和國家圖書館聯(lián)合制作的“文化和自然遺產(chǎn)日”特別節(jié)目——《非遺公開課》。在節(jié)目中,我們看到了藝術(shù)大家們將我國的文化藝術(shù)瑰寶呈現(xiàn)出來,這是多年文藝表演中所不多見的藝術(shù)節(jié)目,里面的藝術(shù)大家當(dāng)之無愧是明星,他們更是中國的國寶。

      然而,在一些文藝晚會創(chuàng)作當(dāng)中,尤其顯得媚俗也不在少數(shù)。這些晚會中除了采用當(dāng)?shù)匾恍┭輪T外,為了吸引眼球效果,就采用一些低俗的所謂包裝出來的“明星”。這些明星其實根本沒有較高的藝術(shù)修養(yǎng)和水準(zhǔn),而是通過文化公司的包裝和吹捧,改頭換面成某位大師的第多少代弟子,藝術(shù)名門之后,有的甚至鼓吹具有什么藝術(shù)絕活,藝術(shù)草根里面的“文化大咖”等等,把這些根本沒有多少藝術(shù)水平的人包裝成了“藝術(shù)明星”。這些明星有著較大的陣勢,好排場,講級別,只要是文藝晚會,可謂是頗費苦心,利用經(jīng)紀(jì)人和公司的關(guān)系,開始疏通渠道,找到關(guān)系、挖門路,甚至金錢開道,讓這些所謂的“明星”堂而皇之地成為頭牌明星。

      明星成為文藝晚會中一個現(xiàn)象,這或許是中國文藝當(dāng)中特有的產(chǎn)物。

      二、新時期文藝晚會的特性

      我們國家歷經(jīng)不平凡的發(fā)展,從屈辱苦難的舊社會走到如今欣欣向榮的新社會,人民翻身當(dāng)家做主人,我們的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大農(nóng)民工人知識分子開辟了新的偉大歷史時期,我們的文藝有了屬性,有了歡樂,有了一面旗幟。因此,我們的文藝創(chuàng)作作品就應(yīng)該謳歌這個偉大新時代,唱響社會的主旋律,讓人們的藝術(shù)有著新時期的屬性。

      第一,文藝晚會的“思想性”必須緊跟新時代。文藝晚會的思想性就是社會的靈魂體現(xiàn),在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭以及國家發(fā)展建設(shè)時期,我們眾多的文藝工作者站在人們中間,用鮮明的時代思想,激勵眾多民眾的熱情,積極投身革命事業(yè)建設(shè)。例如:《黃河大合唱》、《南泥灣》等等這些革命歷史時期的文藝作品就有堅定的思想性。那個時期的明星就是明星大眾,唱出來就是振奮人心,激勵無數(shù)的百姓走向光明美好的生活。

      第二,文藝晚會的“藝術(shù)性”必須唱響主旋律。文藝作品有著濃厚的藝術(shù)氣息,這種藝術(shù)性必須是符合新時代的要求,具有藝術(shù)的得天獨厚優(yōu)勢,震撼心靈。我們這個時代的作品必須高雅清新,不能夠媚俗作態(tài);必須藝術(shù)純潔向上,不能脫離品位走低端路線;必須創(chuàng)作精品風(fēng)格特色鮮明,不能粗淺無聊迎合口味。

      第三,文藝晚會的“生活性”必須扎跟基層。文藝作品主要是影響人、教育人、鼓舞人,好的作品都是來自生活。生活是一個大舞臺,來源于生活的藝術(shù)更鮮活,更貼近百姓。因此,創(chuàng)作者一定要真正走進生活,到生活中采風(fēng)、創(chuàng)作,汲取營養(yǎng),用多彩的藝術(shù)形式展現(xiàn)生活中的美感,展現(xiàn)生活的豐富多彩。

      第四,文藝晚會的“民族性”必須正確突出。我們國家民族眾多,很多的民族都有自己獨特的藝術(shù),因此在展示這些民族藝術(shù)特色時,一定展現(xiàn)新時期下的藝術(shù),不能用舊社會的眼光給民族抹黑,不能給民族帶來侮辱性的做法。

      三、“明星效應(yīng)”的局限與拓展

      新時期文藝晚會中文藝是百花齊放的,多種藝術(shù)形式給人們營造了一個文藝的百花園。在這個百花園中培養(yǎng)出了一大批藝術(shù)明星或者說藝術(shù)名人,他們給人們的生活帶來了歡樂,帶來了藝術(shù),提高了人們對生活、對美的追求。但是,就在這些文藝晚會中,“明星效應(yīng)”有時運用不當(dāng),往往會給晚會帶來不和諧的音符,甚至影響主旋律的訴求表達。

      (一)“明星效應(yīng)”的局限性

      明星,顧名思義就是大眾眼里的名人,這個明星可以是歌唱演員、舞蹈演員、曲藝表演者等,他們大多都曾是藝術(shù)愛好者,隨著對藝術(shù)的理解和孜孜追求,最終在各自的藝術(shù)領(lǐng)域里出類拔萃,成為佼佼者。然而,就是在這些明星里面,一些背后的成長的經(jīng)歷和眾所周知的故事卻把有的明星推向娛樂的風(fēng)口浪尖,因此,這樣的文藝晚會就成為了爭議的焦點。

      局限性一:文藝晚會的明星藝術(shù)水準(zhǔn)低。我們在文藝晚會中經(jīng)??吹胶芏嗨^的明星,表面上被晚會舉辦方吹得高高在上,實際在演出中,除了絢麗的舞臺燈光和刺激的音樂效果,以及華麗光鮮的外衣外,演出的藝術(shù)水準(zhǔn)經(jīng)常出現(xiàn)與觀眾期待不相符的狀況,讓觀眾大跌眼鏡。這種文藝演出多出現(xiàn)在地方的慶祝活動中,為了達到吸引觀眾、取得社會效應(yīng),文藝晚會的主辦方經(jīng)?;ㄙM很多資金邀請一些社會明星助陣,來現(xiàn)場演出。在邀請中,有的名氣差一些的演員就在主辦方和演出公司的包裝下,搖身一變身價倍增,成為了明星大腕,這樣的效果下,這些明星的藝術(shù)水準(zhǔn)就可想而知了。

      局限性二:文藝晚會的明星欺騙觀眾。有一些明星,公開場合演唱中采取了假唱形式欺騙現(xiàn)場觀眾,他們表面上與大家互動,其實用互動掩蓋自己拙劣的演唱能力。在現(xiàn)實中,采取假唱是文藝晚會中欺騙的詬病,主辦方不能為了達到好的效果欺騙現(xiàn)場觀眾。例如某年在某臺舉辦的中秋晚會上,譚姓演員的演唱就出現(xiàn)了“對嘴型”的狀況,后來其談到這次對嘴型的假唱事件,也承認(rèn)了這是某媒體所為,但是該媒體卻不承認(rèn)這一點,鬧得沸沸揚揚。

      局限性三:文藝晚會的明星太娛樂化。現(xiàn)實生活中,明星的表演引領(lǐng)著藝術(shù)的發(fā)展方向,然而在一些文藝晚會中,有的明星為了拉人氣,玩起了娛樂,在娛樂中,他們唱著靡靡之音,迎合低級趣味的媚態(tài),還有自我毀滅三觀的娛樂病態(tài),以博得觀眾的掌聲。有的大搞反串,甚至性別置換等等,這些做法大大降低了明星的身價,也影響了文藝晚會的藝術(shù)性。

      局限性四:文藝晚會的明星合作亂搭。有的文藝晚會中,為了拉新人,制造新人效果,由明星帶著一個新人出來表演,盡管這種合作可以對新人起到拉動作用,或者明星起到抬高作用,熱愛培養(yǎng)新人,但是這種表演限制了明星的發(fā)揮,也難免對新人未來成長起到一個限制作用。

      (二)“明星效應(yīng)”的拓展

      明星作為藝術(shù)領(lǐng)域的公眾人物,必須承擔(dān)起應(yīng)有的藝術(shù)責(zé)任,在藝術(shù)傳播中發(fā)揮出作用和價值。所以,在文藝晚會中,選擇明星應(yīng)該遵循以下原則,或許能幫助晚會達到理想的藝術(shù)效果。

      拓展一:明星必須在專業(yè)藝術(shù)領(lǐng)域中具有相應(yīng)的藝術(shù)水準(zhǔn)。文藝晚會的明星必須是具有較好的素養(yǎng)和藝術(shù)水平,他們的出現(xiàn)能夠起到提高晚會檔次的效果。我們看待這些明星時,就不能按照一般的水準(zhǔn)要求,要發(fā)揮出他們的專業(yè)水平。

      拓展二:明星的作品必須接地氣。我們明星不能高高在上,演出的作品必須符合時代特征,能夠激發(fā)人鼓舞人,可以是大家耳熟能詳?shù)淖髌罚部梢允蔷哂兄餍傻奈乃囎髌?,還可以是新創(chuàng)作出來接地氣,具有地域特色的優(yōu)秀作品,這樣明星就不走形式,不脫離群眾。

      拓展三:明星表演不能媚俗。作為公眾人物,明星的舉手投足可以說影響著眾多文藝愛好者,如果明星們走低級路線,那么會導(dǎo)致文藝風(fēng)氣的不正,導(dǎo)致文藝創(chuàng)作方向的偏失。

      拓展四:明星一定具有自己的特色個性。在文藝晚會中,明星的特色會帶動觀眾的激情,如果說,藝術(shù)水準(zhǔn)決定明星的高低,那么特色就是明星生命力的體現(xiàn)。文藝晚會中,什么樣的明星能夠為晚會增光添彩,這是由明星的特色個性決定的,因此,在明星演出中,一定遵循明星的個性特色,讓這些明星帶動晚會的效果。

      “明星效應(yīng)”是晚會中不可或缺的一種手段,在文藝晚會中,不能完全依賴這種“明星效應(yīng)”,而真正能夠影響觀眾,打動觀眾心里的晚會,依然是來自百姓生活中的文化藝術(shù)。

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