（湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南湘潭 411101）

當(dāng)下，人們對(duì)于裝飾設(shè)計(jì)滿(mǎn)足居室功能的基本需求發(fā)生改變，空間的舒適度、視覺(jué)的藝術(shù)審美和文化內(nèi)涵展示成為人們追求的目標(biāo)。在文化交融、設(shè)計(jì)理念日趨多元化的今天，重視探索中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，成為高職室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。本文從教學(xué)內(nèi)容安排和上課方式兩個(gè)方面，對(duì)高職室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容教學(xué)方式進(jìn)行探索，為高職室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)提供借鑒。[1]

一、簡(jiǎn)練、合理、有針對(duì)性的中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容安排

1．文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的概念

廣義上，文化包含如生產(chǎn)工具及服飾等的物質(zhì)文化、社會(huì)制度等的制度文化、審美情趣和宗教信仰等的心理文化。狹義上，文化指人類(lèi)普遍遵循的社會(huì)習(xí)慣，如飲食、居住、交通、風(fēng)俗、生活方式和行為規(guī)范等。中國(guó)傳統(tǒng)文化，是指經(jīng)過(guò)文明演化匯集而成的反映中華民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是我國(guó)文化瑰寶的集合。[2]

2．中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容

從理論上看，有儒家文化、道家文化、陰陽(yáng)家文化、縱橫家文化、雜家文化、兵家文化；從技藝上看，有琴、棋、書(shū)、畫(huà)、名；從民俗上看，有民間工藝、地域文化、民風(fēng)民俗、衣冠服飾文化等。

3．中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特征

一是多樣性。因多民族、疆域遼闊的特點(diǎn)而形成，表現(xiàn)為取材廣泛、內(nèi)容及表現(xiàn)形式豐富，既有琴、棋、書(shū)、畫(huà)的典雅，也有名、詩(shī)、酒、花的灑脫，是東方審美的集中體現(xiàn)；二是歷史性。中國(guó)傳統(tǒng)文化以歷史發(fā)展為脈絡(luò)和主線(xiàn)，從春秋、戰(zhàn)國(guó)到秦漢、唐宋，每個(gè)時(shí)期都有不同的文化特質(zhì)，一直流傳保存至今，深深影響著今天人們的審美價(jià)值取向；三是獨(dú)特性。為中華民族所特有，是東方傳統(tǒng)思想觀(guān)念、倫理道德、心理特征、思維方式、情感方式、意識(shí)形態(tài)等的集中體現(xiàn)，與西方文化有著顯著和根本區(qū)別。[3]

4．中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的展現(xiàn)形式

（1）裝飾符號(hào)。種類(lèi)繁多的裝飾符號(hào)多為古代人們的圖騰崇拜的具體圖案或由圖騰崇拜演變而來(lái)。在各種室內(nèi)裝飾構(gòu)件中，不同的動(dòng)、植物圖案，借圖寓意和抒情，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想精髓。

（2）傳統(tǒng)色彩。主要指巫術(shù)色彩、陰陽(yáng)五色即紅、青、黃、白、黑等，這些色彩體系，在中國(guó)古代的建筑裝飾設(shè)計(jì)中交相輝映，彰顯了古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想。

（3）裝飾材料?！疤烊撕弦弧钡闹袊?guó)傳統(tǒng)文化和審美理念，充分體現(xiàn)在裝飾材料的選材上尊重自然、講求綠色與生態(tài)的理念，多采用木質(zhì)、石質(zhì)材料進(jìn)行加工使用。

（4）室內(nèi)陳設(shè)。平實(shí)、古樸、莊重、優(yōu)雅的中式裝飾風(fēng)格，通常使用具有典型中國(guó)傳統(tǒng)文化特征的字畫(huà)、陶瓷、漆器、匾幅、屏風(fēng)、桌案、古玩、床榻、博古架、窗欞、盆景等設(shè)計(jì)元素，共同演奏出含蓄內(nèi)斂、博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化樂(lè)章。

5．中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用途徑

（1）直接選用傳統(tǒng)文化符號(hào)。直接選用代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的裝飾圖案和色彩，可用于平面裝飾和立體的構(gòu)件造型形態(tài)。

（2）提煉提取傳統(tǒng)文化元素。是指通過(guò)舍棄和揚(yáng)長(zhǎng)避短的形式，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素符號(hào)進(jìn)行“意”或“形”的合理提煉和提取，取其精神內(nèi)涵，巧妙融合于現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)。

（3）解構(gòu)重組傳統(tǒng)文化符號(hào)。結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)法則，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代審美品味。一種形式是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行簡(jiǎn)化，刪繁去奢，彰顯形象特征的鮮明和典型性。另一種是對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行打散、變形和重組，增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的集成性，拓寬其視覺(jué)裝飾空間。

二、積極采用學(xué)生喜歡的上課方式開(kāi)展教學(xué)

1．精心制作圖文并茂的理論知識(shí)講述PPT課件。

在制作課件時(shí)，每個(gè)小知識(shí)點(diǎn)都要配備恰當(dāng)?shù)摹⒕哂械湫椭袊?guó)傳統(tǒng)文化特征的圖片進(jìn)行輔助說(shuō)明，以幫助學(xué)生直觀(guān)認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，為后階段將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)實(shí)踐打下基礎(chǔ)。[4]

2．安排學(xué)生分組備課上講臺(tái)講述，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)。

教學(xué)過(guò)程中，可以將上課內(nèi)容的部分章節(jié)安排給學(xué)生代表來(lái)上課講述（提前告知學(xué)生上課內(nèi)容，分組備課，然后各選取一名組代表講課），教師進(jìn)行課堂總結(jié)點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充講述。這種體驗(yàn)式的上課形式，可以給學(xué)生帶來(lái)新鮮感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和思考。

3．積極開(kāi)展彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)經(jīng)典視頻欣賞和討論教學(xué)。

搜集經(jīng)典的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)典范視頻資料，用于課堂引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞，如《探索發(fā)現(xiàn)》的《大哉紫禁》視頻，詳細(xì)介紹了“將中國(guó)傳統(tǒng)禮制融匯于宮殿建筑的最佳典范”的紫禁城的建筑和裝飾特點(diǎn)，能從整體上引導(dǎo)學(xué)生直觀(guān)的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

4．認(rèn)真組織中國(guó)傳統(tǒng)文化元素主題裝飾空間設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)。

所謂學(xué)以致用，理論學(xué)習(xí)要落實(shí)到客觀(guān)實(shí)踐練習(xí)當(dāng)中才能體現(xiàn)教學(xué)效果。因此，要認(rèn)真組織學(xué)生開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化元素主題裝飾空間設(shè)計(jì)的實(shí)踐練習(xí)，并結(jié)合設(shè)計(jì)作業(yè)點(diǎn)評(píng)，找出問(wèn)題和差距，提醒學(xué)生以后加以注意和改進(jìn)。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，是社會(huì)發(fā)展、傳統(tǒng)文化復(fù)興的必然要求。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、探索如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，對(duì)高職室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，對(duì)任課教師來(lái)說(shuō)也不容忽視。只有這樣，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的高職室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)人才，也才能設(shè)計(jì)出既具功能價(jià)值，又具文化內(nèi)涵和藝術(shù)審美的裝飾設(shè)計(jì)經(jīng)典作品。

[1]黃會(huì)林.中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)研究[J].北京.北京師范大學(xué)出版.2010

[2]張妍.《中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代餐飲空間中的運(yùn)用研究》.河北工業(yè)大學(xué)碩士論文，2010

[3]戴高蕙.中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化論[J]．科海故事博覽·科教論壇．2011

[4]郭躍.論現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的特性[J]．神州．2012