張志文
(滇西科技師范學院文學院,云南 臨滄 677000)
科學技術(shù)迭代演進,人類改造與征服自然的能力不斷提升,進而帶來了地球上人口日益膨脹、資源開發(fā)加劇、廢棄物排放增大,地球的生態(tài)系統(tǒng)面臨越來越多的壓力,生態(tài)平衡被打破,對人類的可持續(xù)的生存與發(fā)展帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。這反過來也使人們對環(huán)境關(guān)注度提升,探討生態(tài)環(huán)境的演進及其內(nèi)在的演進規(guī)律成為一門方興未艾的學科,社會學專家及自然科學專家也各自從專業(yè)視角對生態(tài)問題進行深度的剖析并提出了有效的應(yīng)對方法。語言學專家也借助生態(tài)學理論對語言從生態(tài)學的維度進行深度的探索,討論了語言教學與語言生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,并逐步完善與系統(tǒng)化,形成了以生態(tài)學理論為基礎(chǔ)的生態(tài)語言學理論,并演化為生態(tài)語言學教學模式,這為云南民族地區(qū)的雙語教學模式建構(gòu)提供了一個新的視角與新的維度。
基于達爾文的進化論,德國生物學家黑格爾于1966年在其專著《General Morphology》首提了Ecology這個專用名詞,并對生態(tài)學給出了自己的概念界定:自然界中作為生存競爭條件的所有有機物之間,以及它們與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系所進行的研究[1]。以此為開端,不同學科的科學家從自身的專業(yè)角度對“生態(tài)學”開展了全新的闡釋,以推動人與自然、人與社會、自然中的各種生物在和諧動態(tài)平衡的生態(tài)環(huán)境中友好相處。
《語言與邏輯辭典》這本專業(yè)性的學術(shù)詞典把生態(tài)語言學的內(nèi)涵界定為“人類語言學與社會語言學、人種語言學之間在這些場域內(nèi)展開的對語言同環(huán)境之間相互關(guān)系的探討”。特里姆在其文章《歷史的、描述的與能動的語言學》中第一次嘗試從生態(tài)學維度研究語言的演進及流變。但最具影響力當屬美國語言學專家豪根(E.Haugen),他首提并界定了“語言生態(tài)學”的內(nèi)涵:“語言生態(tài)學是一門研究任何特定語言與環(huán)境之間的交互作用的學科”[2],他指出應(yīng)當“探索與梳理一種語言和環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系”,并巧妙地把20世紀80年代以語言環(huán)境和生物環(huán)境來隱喻及類比。他對生態(tài)語言學內(nèi)涵的界定再現(xiàn)了語言系統(tǒng)對接與耦合了自然系統(tǒng),是對語言學研究的新突破?!吧鷳B(tài)”是隱喻。語言生態(tài)學厘定了具體的語言和其所歸屬的“族群、社會及文化地理環(huán)境相互依存、相互作用的生存發(fā)展?!盵3]本文認同美國學者霍根的有關(guān)生態(tài)語言內(nèi)涵的界定。
生態(tài)語言學的特征主要表現(xiàn)為三個方面:一是語言的多元性。此種研究的視角把語言作為多種各異的語言合成的集合體,與自然的生態(tài)系統(tǒng)相類似,有自己特有的演進規(guī)律;二是動態(tài)性。生態(tài)學指出,生命力體現(xiàn)了生物的運動能力,生生不息,永續(xù)不斷。作為語言也是一樣,隨著社會向前演替,語言也有交融、消失、變異等現(xiàn)象。三是整體性。各種語言都不是孤立的個體,都必然與其產(chǎn)生的社會環(huán)境、自然環(huán)境相互聯(lián)系、相互依賴,并推動語言環(huán)境內(nèi)部的各種因素相互協(xié)調(diào)。
依據(jù)美國語言學專家霍根對生態(tài)語言學的界定,生態(tài)語言學包含了具體的語言、語言所屬的族群、社會環(huán)境、文化地理環(huán)境幾個重要因素,他們相互密切聯(lián)系、相互影響,構(gòu)成了語言學的生態(tài)環(huán)境。依照此種理論云南民族地區(qū)雙語教學模式的建構(gòu)就是一個完整的生態(tài)語言系統(tǒng)的重構(gòu),云南民族地區(qū)雙語教學模式中師生、文化、社會、教學環(huán)境等都是民族地區(qū)雙語教學模式“生態(tài)系統(tǒng)”中的一個不可或缺的組成部分,而每個因素之間是相互聯(lián)系、相互支持,每個組成部分都可以當作民族地區(qū)雙語教學模式中的一個重要的生態(tài)要素。
云南民族地區(qū)雙語教學模式生態(tài)可劃分成二大維度:宏觀維度和微觀維度。宏觀維度的要素內(nèi)含雙語教學模式的校園環(huán)境、社會環(huán)境、教材編寫、課程安排、課程標準與教學要求、資金的支持等。而微觀要素的維度則包含了教學中的主體師生、教材文本、教學環(huán)境、班級規(guī)模、教學技術(shù)、教學設(shè)備等。但無論宏觀的維度還是微觀的維度,他們共同形塑了云南民族地區(qū)雙語教學模式的健全的生態(tài)體系,并且宏觀維度與微觀維度各個組成要素必然是相互依存、相互聯(lián)系的。
從宏觀維度的重要因素來說,對雙語教學模式建構(gòu)最具影響力的就是社會大環(huán)境。社會大環(huán)境是全世界人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境,雙語教學模式也必然受制于它。顯而易見,它是雙語教學模式建構(gòu)的外部生態(tài)環(huán)境。當然資金的支持也是必不可少的。
從微觀維度的重要要素來說,教師是引領(lǐng)者,學生是學習接受者與主體,是最重要的微觀要素。他們具有動態(tài)性、整體性的表征。一方的演進、變動必然能夠引發(fā)另一個因子的變動。因而,教師的綜合素質(zhì)(知識底蘊、教學模式、教學技能、教學態(tài)度等)會對學生帶來較大的影響。依照唯物主義的觀點,人具有能動性。教師可以發(fā)揮自己引領(lǐng)者的作用,主動調(diào)控微觀維度的生態(tài)要素,推動其良性運作。這就要求教師先改變自己,以自我革命的精神,變革自己的思想,拋棄不合時宜的思想,選取先進的教學材料,采用最前沿的教學方法,并輔之以先進的教學設(shè)備等。這樣,教師的能動性動起來,學生也必然受到感染,其學習動機、學習興趣、心理特征等方面也不斷提升。反過來,這又可以推動教師思想更開放、手段更靈活、教學態(tài)度更認真,形成一個良好的動態(tài)平衡的教學生態(tài)系統(tǒng)??偠灾瑤熒墙虒W生態(tài)中最關(guān)鍵的要素,“他們的平衡而協(xié)調(diào)地發(fā)展可促使教學質(zhì)量的提高。”[4]當然,師生素質(zhì)的提升也可以為宏觀維度雙語教學模式建構(gòu)提供可靠的支撐與動能。
生態(tài)語言學必然十分看重環(huán)境對語言的影響,尤其是生態(tài)學之中的生態(tài)環(huán)境對師生主體的影響。和諧的、健康的教學環(huán)境對云南民族地區(qū)雙語教學模式構(gòu)建的微觀維度環(huán)境將產(chǎn)生正向的推力。因而,和諧的教學環(huán)境的建構(gòu)應(yīng)當積極行動。首先,形塑良好的社會環(huán)境,確立正確的雙語學習觀念,突出雙語在民族認同與國家認同中的作用,對保護文化多元性的重要作用。如以法律為保障,依法推進民族地區(qū)的雙語教學,落實《云南省少數(shù)民族語言文字工作條例》《中共云南省委、云南省人民政府關(guān)于進一步加強民族工作加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的決定》等法規(guī)政策[5],依靠法制的推動,實現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)化。其次,打造良好的微觀環(huán)境。學校提升雙語教師的素質(zhì),為雙語教學提供必要的技術(shù)與設(shè)備支持,挑選合適的教材,規(guī)制適合學情的教學計劃與教學要求。另外,學校還要以創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的校園雙語習得的生態(tài)環(huán)境為目標,推進課堂雙語教學與少數(shù)民族學生身心的和諧發(fā)展,借助學校的板報、廣播站、校網(wǎng)站等增添雙語的內(nèi)容;多媒體教室要定期播放雙語的電視劇、電影;推進雙語教師組織雙語演講比賽,講述少數(shù)民族語言的發(fā)展歷程,鼓勵少數(shù)民族學生運用本民族的語言進行交流;運用雙語表演少數(shù)民族的戲曲等文藝節(jié)目,這樣既對少數(shù)民族的文化實現(xiàn)了傳承,又可以在表演中推陳出新,實現(xiàn)了其語言現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換,讓學生學習雙語的積極性不斷提高,氛圍日益濃厚,這也可以調(diào)適漢語與少數(shù)民族語言不平衡發(fā)展的態(tài)勢,推動漢語與少數(shù)民族語言協(xié)同、良性的發(fā)展,使各種要素在雙語教學中齊心協(xié)力,良好的社會環(huán)境得以形塑。
雙語教學的經(jīng)費一直以來是制約雙語教學發(fā)展的重要因素之一,也是影響良好語言生態(tài)建構(gòu)的重要元素。云南各級政府應(yīng)當把民族地區(qū)的雙語教育提到“優(yōu)先”發(fā)展的戰(zhàn)略高度,堅持雙語教育的公益屬性,以最有力的措施、把更多的資金放到支持民族地區(qū)雙語教學事業(yè)的發(fā)展之中,做到優(yōu)先規(guī)制與安排民族地區(qū)雙語教學,“財政資金先保證教育投入,公共資源優(yōu)先滿足教育需求?!盵6]政府要在教師素養(yǎng)的提升、雙語教材的選編、雙語教師教學能力的提高上精準投入。如教育經(jīng)費較為充裕,要向雙語教材方面加大投入,如教材的選編、雙語電子課本的編制等方面;同時,提高雙語教師的待遇,雙語教師教學任務(wù)較重,各級政府通過對雙語教師收入的提升,吸引更多優(yōu)秀的師范生參與到雙語教學中來,為推進民族地區(qū)的雙語教學提供源源不斷的后備人才,同時,也使民族地區(qū)的雙語教學更具現(xiàn)代性與科學性,教學效果必然大幅度的提升。2010年,中央劃撥資金推動民族地區(qū)推動雙語教育,大力倡導(dǎo)“雙語教育要從娃娃抓起”,引導(dǎo)了民族地區(qū)雙語發(fā)展的新路向。云南財政充裕的地方政府也可以設(shè)定專項資金,支持民族地區(qū)雙語教學的發(fā)展,強化監(jiān)管,做到??顚S谩M瑫r,通過政府稅收的優(yōu)惠、相關(guān)費用的減免等措施,引導(dǎo)社會閑散的資金投入到雙語教學中來,引導(dǎo)他們從事雙語教學研究、雙語教師培訓(xùn),開辦雙語教學私立學校,分擔政府的雙語教學壓力,集社會之財,為雙語教育教學提供堅實的資金支持。
雙語教學的宗旨為培育“漢民兼通”的復(fù)合型人才。因此,無論是什么類型的雙語教學,對云南民族地區(qū)學生的母語習得、漢語習得與培育目標都必須為實現(xiàn)這個目標而努力,這也是生態(tài)語言和諧的重要基石。雙語教材的編寫必須貼近民族地區(qū)學生生活經(jīng)驗、學生的認知心理與認知習慣,依照不同學段,不同學情梯次推進,科學、合理的確定雙語教學的科目、教學內(nèi)容與教學順序,設(shè)置科學的教學邏輯演進路線圖,實現(xiàn)少數(shù)民族文化的傳承與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效銜接,推動優(yōu)秀民族文化的版圖逐步拓展,以適應(yīng)學生對現(xiàn)代社會生活的需求,又使本民族的文化得到延續(xù)。國家的教材主管部門可以許可云南民族地區(qū)在國家統(tǒng)編教材的基礎(chǔ)上,少數(shù)民族運用本民族語言進行轉(zhuǎn)換與改寫,既保留課本的本色,又可以融入少數(shù)民族的風俗文化、生活習語、歷史知識,凸顯少數(shù)民族的自身特色。隨著互聯(lián)網(wǎng)+深入各個領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)的雙語教學必然應(yīng)時而生。民族地區(qū)雙語教材必須面向網(wǎng)絡(luò),推進民族地區(qū)的雙語教學延展至網(wǎng)絡(luò),適合網(wǎng)絡(luò)使用的教材編寫必須及時地跟進,如編制雙語化的雙語電子教材、編制有聲的網(wǎng)上雙語教材、編制有聲的網(wǎng)絡(luò)雙語詞典、編制網(wǎng)絡(luò)有聲的雙語閱讀教材等等,讓網(wǎng)絡(luò)成為云南民族地區(qū)雙語教學發(fā)展的新平臺與新通道。
雙語教師是雙語教學順暢推進的關(guān)鍵一環(huán),而現(xiàn)狀是云南民族地區(qū)雙語教師缺口較大、素質(zhì)不佳成為制約民族地區(qū)雙語教學質(zhì)量提升的瓶頸因素之一。其應(yīng)對之道就是強化對云南民族地區(qū)雙語的培訓(xùn),提升雙語教師的綜合素養(yǎng)。雙語教師培訓(xùn)可以是高校的專業(yè)雙語教師培訓(xùn)和選調(diào)優(yōu)秀的雙語教師在職培訓(xùn)相結(jié)合,同時推動對每個雙語教師進行必要的、定期的教學能力培訓(xùn)等多種培訓(xùn)方式相配套。云南各級政府要強化對雙語教師任職資格的考評,可以適當調(diào)低雙語教師的任職資格,推進雙語教師質(zhì)量及數(shù)量的穩(wěn)步提升。短期培訓(xùn)可以先提升雙語教師的漢語水平,為推動雙語教學夯實基礎(chǔ)。政府是推動雙語教師培訓(xùn)的最可靠的力量,通過邀請雙語教學專家、教學名師對雙語教師進行雙語教學理論與教學實踐的再培訓(xùn),提升教師的雙語教學理論素質(zhì),變革他們的思維,引導(dǎo)他們重視雙語教學,提高他們的雙語教學技能,推進國家有關(guān)雙語教學的民族政策落地生根,打通民族地區(qū)雙語教學的“最后一公里”。同時,政府與相關(guān)職能部門要大力推動民族地區(qū)間雙語教師培訓(xùn)的合作,強化內(nèi)地名校與民族地區(qū)學校間的交流與資源對接,推動優(yōu)質(zhì)的雙語教學資源向民族學校流動。借助互聯(lián)網(wǎng)搭建的新平臺,民族地區(qū)的學校通過與名校聯(lián)姻,把優(yōu)質(zhì)的雙語教學資源及時地傳遞給云南民族地區(qū)的學校,實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源共享,并且依托互聯(lián)網(wǎng)+的技術(shù)優(yōu)勢,形成云南民族地區(qū)雙語教學的新模式:如借助互聯(lián)網(wǎng)運用雙語進行交流,讓少數(shù)民族的藝術(shù)進課堂,通過藝術(shù)演繹,讓學生進入角色,在學好漢語的同時,熱愛本民族的語言,自覺自愿地做民族語言的傳承者與弘揚者??傊?,政府及社會各界通過多種途徑對雙語教師開展培訓(xùn),推動雙語教師素質(zhì)的提升來實現(xiàn)教學技能提升,提升教學效果,實現(xiàn)雙語教學目標的生成。
云南民族地區(qū)雙語教學模式的建構(gòu)是一個系統(tǒng)工程,基于語言生態(tài)學的維度來說,它應(yīng)當是一個結(jié)構(gòu)完備、功能強大的生態(tài)系統(tǒng)。云南民族地區(qū)的雙語教育是民族教育的重要組成部分,是我國特殊教育的一份子,對于推動我國的文化傳承、民族團結(jié),社會和諧、民族認同、國家認同意義重大,因此,各方面必須予以重視,協(xié)同發(fā)力,才能真正有效地推動云南民族地區(qū)雙語教學良好生態(tài)的形成,才能為偉大的中國夢助力添彩。
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