丁云華,胡中鋒
(1 嘉應(yīng)學(xué)院,廣東 梅州 514015; 2 華南師范大學(xué),廣東 廣州 510006)
領(lǐng)導(dǎo)是指“影響一個群體實現(xiàn)愿景或目標的能力”[1],領(lǐng)導(dǎo)者的有效領(lǐng)導(dǎo)有利于引領(lǐng)組織成員快速實現(xiàn)組織的共同愿景。在高校內(nèi)、外部環(huán)境不斷變化的今天,權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)對于高校組織的長遠發(fā)展是十分必要的。
不同的領(lǐng)導(dǎo)者有不同的領(lǐng)導(dǎo)風格,但是對于領(lǐng)導(dǎo)風格的劃分,卻是眾說紛紜。有研究者從性別的角度出發(fā)對領(lǐng)導(dǎo)者的風格進行了探討,有研究者從工作任務(wù)、員工兩個維度對領(lǐng)導(dǎo)者風格進行了劃分。
一般來說,不同性別的領(lǐng)導(dǎo)具有不同的風格。男性領(lǐng)導(dǎo)常采用命令式領(lǐng)導(dǎo)方式,享受個人權(quán)力,多以直線思維方式?jīng)Q策各項事務(wù)。而女性領(lǐng)導(dǎo)更能照顧下屬的感受,樂于與下屬分享信息和權(quán)力,從而激發(fā)下屬的工作熱情。在傳統(tǒng)的科層制中,男性型領(lǐng)導(dǎo)風格處于支配地位,女性型領(lǐng)導(dǎo)風格處于從屬地位。科層制強調(diào)權(quán)威、規(guī)則、等級、理性等,這些與男性的雄心、獨立、競爭、理性等特征相符合,無形中使得男性領(lǐng)導(dǎo)占有優(yōu)勢地位。如今高校組織科層結(jié)構(gòu)特征十分明顯,大多數(shù)中、高層領(lǐng)導(dǎo)職位為男性,女性領(lǐng)導(dǎo)鳳毛麟角,因此便出現(xiàn)了多數(shù)高校組織領(lǐng)導(dǎo)班子開會時清一色男性領(lǐng)導(dǎo)的場面,少數(shù)擠身其中的女性領(lǐng)導(dǎo)也帶有明顯的男性型領(lǐng)導(dǎo)風格。就領(lǐng)導(dǎo)風格本身而言,不分性別,即男性型領(lǐng)導(dǎo)風格不僅僅限于男性領(lǐng)導(dǎo),女性型領(lǐng)導(dǎo)風格也不僅僅限于女性領(lǐng)導(dǎo)。有些男性領(lǐng)導(dǎo)會呈現(xiàn)出女性型領(lǐng)導(dǎo)風格,具有明顯的關(guān)懷導(dǎo)向;而有些女性領(lǐng)導(dǎo)也會呈現(xiàn)出男性型領(lǐng)導(dǎo)風格,專斷獨裁。
多數(shù)高校組織雖由男性型領(lǐng)導(dǎo)風格主導(dǎo),但也日益呼喚女性型領(lǐng)導(dǎo)風格。女性型領(lǐng)導(dǎo)風格在溝通和決策等方面表現(xiàn)得更為包容、民主,更富熱情、情感力量和協(xié)作精神[2],更能以柔性的管理風格鼓舞、激勵人心,有利于營造和諧的人際關(guān)系、構(gòu)建師生發(fā)展共同體等。有效的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是“雙性型”領(lǐng)導(dǎo)?!半p性型”領(lǐng)導(dǎo)風格不同于“中性型”領(lǐng)導(dǎo)風格。若以男性型領(lǐng)導(dǎo)風格與女性型領(lǐng)導(dǎo)風格取最高值作為兩個極端對“雙性型”領(lǐng)導(dǎo)風格以及“中性型”領(lǐng)導(dǎo)風格進行測量,則“中性型”領(lǐng)導(dǎo)風格的取值居于男性型領(lǐng)導(dǎo)風格與女性型領(lǐng)導(dǎo)風格的中間,即在組織管理過程中,“中性型”領(lǐng)導(dǎo)不偏不倚,既不明顯偏向于男性型領(lǐng)導(dǎo)風格,也不明顯偏向于女性型領(lǐng)導(dǎo)風格;而“雙性型”領(lǐng)導(dǎo)風格既會在男性型領(lǐng)導(dǎo)風格取值上得高分,也會在女性型領(lǐng)導(dǎo)風格取值上得高分,即在組織管理過程中“雙性型”領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)具體情境的不同會選擇合適的男性型領(lǐng)導(dǎo)風格或女性型領(lǐng)導(dǎo)風格。瓦倫斯和哈爾對中學(xué)高級管理人員的研究表明:在管理中將男性型領(lǐng)導(dǎo)風格和女性型領(lǐng)導(dǎo)風格結(jié)合起來是可能的,決定采用集體管理標志著領(lǐng)導(dǎo)風格向“雙性化”模式轉(zhuǎn)變,從而使領(lǐng)導(dǎo)者兼有男女兩性的長處和優(yōu)點[2]。
領(lǐng)導(dǎo)理論大致經(jīng)歷了特質(zhì)理論、行為理論、權(quán)變理論等階段。早期的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論強調(diào)個人品質(zhì)和特征,試圖分離出領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)。雖然通過分析領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)可以更好地預(yù)測領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)能力,但不能區(qū)分有效和無效的領(lǐng)導(dǎo)者。之后出現(xiàn)了以愛荷華大學(xué)的研究(民主型風格、獨裁型風格、放任型風格)、俄亥俄州立大學(xué)的研究(結(jié)構(gòu)維度、關(guān)懷維度)、密歇根大學(xué)的研究(生產(chǎn)導(dǎo)向、員工導(dǎo)向)以及管理方格理論(貧乏型、任務(wù)型、鄉(xiāng)村俱樂部型、中庸之道型、理想型)等為代表的領(lǐng)導(dǎo)行為理論。如若預(yù)測領(lǐng)導(dǎo)能否取得成功則更為復(fù)雜,僅僅關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)、行為已然不夠,于是研究者們又開始關(guān)注情境的影響。以菲德勒模型、赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論、豪斯的路徑—目標模型等為代表的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論應(yīng)運而生。菲德勒模型通過最難共事者問卷(LPC)將領(lǐng)導(dǎo)風格分為任務(wù)導(dǎo)向和關(guān)系導(dǎo)向兩種類型,提出了三項權(quán)變維度:領(lǐng)導(dǎo)者—成員關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)、職位權(quán)力,認為有效的群體績效取決于領(lǐng)導(dǎo)風格和權(quán)變維度的恰當匹配。赫塞和布蘭查德在菲德勒模型的基礎(chǔ)上提出情境領(lǐng)導(dǎo)理論,確定了告知型、推銷型、參與型、授權(quán)型4種領(lǐng)導(dǎo)風格,并認為下屬的成熟度有4個階段,宣稱對于處在不同成熟度階段的下屬需采用不同的領(lǐng)導(dǎo)風格[3]。羅伯特·豪斯的路徑—目標模型與菲德勒模型也有一定的相似之處,但與赫塞等人的情境領(lǐng)導(dǎo)理論一樣,豪斯強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者本身的權(quán)變,而菲德勒強調(diào)情境因素的權(quán)變。
總結(jié)發(fā)現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論基本都是從工作任務(wù)(或生產(chǎn))、員工(或下屬)兩個維度出發(fā)來考察領(lǐng)導(dǎo)風格,認為有效的領(lǐng)導(dǎo)需要領(lǐng)導(dǎo)風格與權(quán)變維度的恰當匹配。不同之處在于其中一些理論認為領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風格固定不變,因此應(yīng)通過改變工作情境使其與領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風格相適應(yīng)。如菲德勒的權(quán)變理論認為:領(lǐng)導(dǎo)的個性或風格是相對穩(wěn)定的,因此領(lǐng)導(dǎo)風格也是相對穩(wěn)定的。領(lǐng)導(dǎo)者任職一段時期后,特定的領(lǐng)導(dǎo)風格將達到“盡頭”;如果領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風格與工作不適合,就設(shè)計工作以適應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)風格。另一些理論認為同一個領(lǐng)導(dǎo)者可以兼具不同的領(lǐng)導(dǎo)風格,并能根據(jù)不同的情境調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)風格。如羅伯特·豪斯的路徑—目標領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論認為:領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風格不固定,領(lǐng)導(dǎo)者可根據(jù)組織的問題情況及情境調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)風格。
在高校內(nèi)、外部環(huán)境不斷變化的今天,應(yīng)培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)者對各種領(lǐng)導(dǎo)風格的洞察能力和鑒別技能,以使領(lǐng)導(dǎo)者掌握不同的領(lǐng)導(dǎo)風格并能夠根據(jù)不同的情境選擇合適的領(lǐng)導(dǎo)風格[4]。本文在赫塞和豪斯等人有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的基礎(chǔ)上,將權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)定義為兼具不同領(lǐng)導(dǎo)風格、面對不同情境可以運用不同領(lǐng)導(dǎo)風格的領(lǐng)導(dǎo)者。
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說過:“人不能兩次踏進同一條河流?!膘o止是相對的,宇宙萬物皆處于運動和變化過程中,高校組織也一樣。信息技術(shù)的日益發(fā)展加速了人類知識更新的速度,大數(shù)據(jù)、微課、慕課、智慧教育等潮流無一不沖擊著高校組織的發(fā)展。作為高校組織的領(lǐng)導(dǎo)者,除了要時刻應(yīng)對高校組織內(nèi)、外部不確定的環(huán)境之外,還要面對眾多個性迥異的下屬,以及在高校組織各發(fā)展階段做出不同的發(fā)展規(guī)劃等。領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風格固然難以更改,但權(quán)變的環(huán)境隨時更換領(lǐng)導(dǎo)同樣不切實際且不利于高校組織的可持續(xù)發(fā)展。因此,培養(yǎng)權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)對于高校組織的長遠發(fā)展是十分必要的。
首先,高校組織是開放、有機的系統(tǒng),急劇變化的外部環(huán)境對高校組織的發(fā)展至關(guān)重要,影響著組織的輸入、運作過程及產(chǎn)出等多個方面。高校組織從外部環(huán)境輸入人力、財力、信息和知識等資源,通過教學(xué)等環(huán)節(jié)進行轉(zhuǎn)化,再向社會輸出產(chǎn)品和服務(wù),如向就業(yè)單位提供畢業(yè)生、為企業(yè)做咨詢決策等。信息技術(shù)的發(fā)展、經(jīng)濟與市場、政治與法律、社會文化價值觀等因素無一不影響著高校組織的發(fā)展。當外部環(huán)境的既存條件使組織決策者無法獲得足夠信息而不能做出準確預(yù)測時,就表明存在環(huán)境的不確定性[5]。在外部環(huán)境不確定條件下,領(lǐng)導(dǎo)者需要根據(jù)權(quán)變的情境變換行事風格,做出不同的決策。其次,所有的教育組織都是松散結(jié)合的系統(tǒng),學(xué)校不同的子部門之間雖有一定的聯(lián)結(jié)或合作,但又有其各自的特點、作用和分界線。一些部門可能極富創(chuàng)新意識,另一些部門則有可能極端傳統(tǒng)甚至守舊。領(lǐng)導(dǎo)者在對學(xué)校進行變革或規(guī)劃時,必須根據(jù)各部門的特點予以區(qū)別對待[6]。第三,教育組織具有模糊或經(jīng)常變化的教育目標、不明確的行動技術(shù)以及流動性人員參與等特點,致使其經(jīng)常處于有組織的無序狀態(tài)??贫?、馬奇和奧爾森等學(xué)者甚至提出用“垃圾箱模式”來解決有組織的無序狀態(tài)問題。與相對被動或消極等待選擇時機的垃圾箱理論不同,權(quán)變理論假定組織存在足夠的理性和可預(yù)測性,允許組織做出“如果……就”的決策[7]。因此,在高校組織中培養(yǎng)權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)十分必要,可以有效應(yīng)對不確定環(huán)境,適應(yīng)高校組織松散結(jié)合的特點以及有組織的無序狀態(tài)。
所謂的領(lǐng)導(dǎo)者,如果沒有追隨者,領(lǐng)導(dǎo)者的存在將毫無意義。領(lǐng)導(dǎo)的一個重要功能就是要激勵下屬充分發(fā)揮其潛能。就高校組織高層領(lǐng)導(dǎo)來說,其直接領(lǐng)導(dǎo)著各部門、各院系一把手;就高校組織的中層領(lǐng)導(dǎo)來說,其直接領(lǐng)導(dǎo)著科室或系級一把手以及一線教師等。不同的下屬具有不同的個性及能力,處于不同發(fā)展階段的下屬也有著不同的需求,需要采用不同的領(lǐng)導(dǎo)風格去激勵。赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論認為,下屬的成熟度(指被領(lǐng)導(dǎo)者完成某項特定工作或任務(wù)所表現(xiàn)出來的能力和意愿水平[8])有4個階段,所對應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)風格分別為告知型、推銷型、參與型、授權(quán)型。之后,布蘭查德研究發(fā)現(xiàn)情境領(lǐng)導(dǎo)中的某些關(guān)鍵性理念無法完全切合實際,便根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究再創(chuàng)了情境領(lǐng)導(dǎo)Ⅱ,對R1、R2的階段進行了調(diào)整[9]。結(jié)合高校教師職業(yè)發(fā)展情況,我們可以這樣理解:R1階段的下屬相當于剛?cè)肼毜母咝=處?,對新的工作滿腔熱血但缺乏工作經(jīng)驗、能力不足,此時采用告知領(lǐng)導(dǎo)型風格為新教師提供明確、具體的指示即可;R2階段的下屬相當于工作一段時間之后的教師,能力雖有所提高但總會遇到一些難以克服的困難,工作熱情開始減退,此時應(yīng)采用推銷型的領(lǐng)導(dǎo)風格,除了對下屬的工作提供支持以彌補其能力欠缺之外,還要表現(xiàn)出高水平的關(guān)系導(dǎo)向以鼓勵其克服困難,激發(fā)其繼續(xù)完成工作的意愿;R3階段的教師已經(jīng)適應(yīng)了環(huán)境,具備一定的工作能力,但容易“演變”成“溫水青蛙”,此時應(yīng)采用參與型的領(lǐng)導(dǎo)風格,給予一定的自主決策權(quán)以激發(fā)他們的工作意愿;R4階段的教師能力強、經(jīng)驗豐富,將工作和自我實現(xiàn)合為一體,對這一階段的教師采用授權(quán)型的領(lǐng)導(dǎo)風格放手讓其去做即可??茖W(xué)管理之父泰勒曾提到,應(yīng)科學(xué)地分析工作崗位,精心挑選合適的人到相應(yīng)的工作崗位上。誠然,能夠挑選合適的人到合適的工作崗位上,使得人盡其才最好不過了。但是,并非每個人所具有的才能以及所接受的培訓(xùn)都是符合要求的,在選拔人才的過程中也會存在種種困擾。因此,在高校組織中培養(yǎng)權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)十分必要,權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)可以根據(jù)下屬的個性、能力、工作意愿等選擇合適的領(lǐng)導(dǎo)風格,從而最大限度地激發(fā)下屬的工作潛能,實現(xiàn)人力資源的最優(yōu)配置和效用的最大化。
萬事萬物的發(fā)展都存在一定的生命周期。人的一生會經(jīng)歷出生、成長、成熟直至死亡等階段,企業(yè)也會經(jīng)歷創(chuàng)立、生存、發(fā)展、衰退等幾個階段,學(xué)校組織也不例外。有研究者基于組織生命周期理論將學(xué)校劃分為再生、成長、成熟、高原四個階段,認為學(xué)校組織的生命周期并非是從無到有再到無有始有終的單向過程,而是周而復(fù)始的循環(huán)過程。學(xué)校各項工作在經(jīng)歷了成長和成熟之后將會進入高原期,出現(xiàn)停滯、波動甚至倒退的現(xiàn)象。此時,學(xué)校需要建立新的發(fā)展模式或運用新的發(fā)展策略以實現(xiàn)組織的再生,而非死亡[10]。不同的生命周期階段有不同的特征,高校組織在不同的發(fā)展階段同樣具有不同的特征和發(fā)展目標,各階段所需的領(lǐng)導(dǎo)風格也不同。高校組織在創(chuàng)立之初需要魅力型領(lǐng)導(dǎo)以其獨特的人格魅力來影響組織成員以某些特定的方式行事[11],或需要在愿景型領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下樹立組織共同目標并為之奮斗;在穩(wěn)定發(fā)展時期或許只需要交易型領(lǐng)導(dǎo)通過社會交換來進行領(lǐng)導(dǎo)[12]即可;而在發(fā)展的高原期或遇到新的發(fā)展瓶頸時則需要變革型領(lǐng)導(dǎo)采取權(quán)力—強制的策略或規(guī)范—再教育的策略[11]等對組織進行強有力的變革。
可見,有效的領(lǐng)導(dǎo)—工作匹配在一兩年之后有可能就不復(fù)存在了。且并非每個人天生就能根據(jù)不同的情境游刃有余的駕馭各種領(lǐng)導(dǎo)風格,因組織的不同發(fā)展階段隨時更換領(lǐng)導(dǎo)同樣不切實際。因此,在高校組織中培養(yǎng)權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)十分必要,權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)能夠引領(lǐng)組織順利度過各個發(fā)展階段,從而實現(xiàn)組織持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展。
隨著高校組織規(guī)模的日益擴大,校長一人獨攬權(quán)責的時代早已過去。一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成功不僅在于其要帶來一些基本變化,更在于其任職期滿后到底能留下多少優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)[13]。分布式領(lǐng)導(dǎo)理論認為:領(lǐng)導(dǎo)遍布整個組織成員網(wǎng)絡(luò),影響著個體、結(jié)構(gòu)和文化[14]。因此,應(yīng)積極營造有利于權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)“生長”的環(huán)境,構(gòu)建剛?cè)岵慕M織結(jié)構(gòu)和管理模式,激發(fā)和維持全體組織成員的工作動機,充分發(fā)揮其潛能,為權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。
高校組織環(huán)境可以分為外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境。外部環(huán)境方面,全球化、市場化、信息化以及知識經(jīng)濟的快速發(fā)展無一不影響著高校組織。高校組織應(yīng)通過規(guī)劃和預(yù)測建立及強化與其他組織的聯(lián)系,通過吸收組織外重要人物等方式分析和應(yīng)對外部環(huán)境的變化,塑造有利于學(xué)校發(fā)展的環(huán)境。內(nèi)部環(huán)境方面,學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)、校園文化、規(guī)章制度等對高校組織的發(fā)展同樣至關(guān)重要。有學(xué)者發(fā)現(xiàn),組織中令人恐懼和不信任的氛圍不利于知識的產(chǎn)生和運用[15]。因此,應(yīng)積極營造有利于權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)“生長”的環(huán)境,構(gòu)建剛?cè)岵慕M織結(jié)構(gòu)和管理模式,激發(fā)和維持全體組織成員的工作動機,充分發(fā)揮其潛能,為權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。剛?cè)岵慕M織結(jié)構(gòu)是對兩種相互制約壓力的應(yīng)答:既有固定的部分以保持組織穩(wěn)定的發(fā)展、實現(xiàn)組織的長遠目標,又有變通的部分以應(yīng)對不確定的環(huán)境、不斷地優(yōu)化組織的有效性。既有利于創(chuàng)造、革新、加快速度,又能在不斷磨合中加強控制向心力,保持力量來避免災(zāi)難[16]。剛性管理是以規(guī)章制度為中心,憑借制度約束、紀律監(jiān)督、獎懲規(guī)則等手段對員工進行管理;而柔性管理則是以人為中心,根據(jù)組織的共同價值觀和文化等進行人格化的管理[17]。剛性管理與柔性管理并非矛盾的對立面,兩者并無高低優(yōu)劣之分,而是互有長短,互為補充。剛性管理是柔性管理的基礎(chǔ),可以確保組織有序運轉(zhuǎn),朝著既定的軌道和目標前進。如果沒有剛性管理,組織將陷入無序的混亂狀態(tài),柔性管理也就無從說起。柔性管理是剛性管理的進一步提升,可以充分激發(fā)組織成員的主動性、創(chuàng)造性,同時做到尊重差異和變化,彌補剛性管理機械僵化、見物不見人等缺點[18]。因此,采用剛?cè)岵木C合管理模式可以充分發(fā)揮二者的管理優(yōu)點,提高組織的管理效率。
從學(xué)習(xí)科學(xué)理論的情境化視角來看,人在真實的情境中進行學(xué)習(xí)效果更好。認知彈性理論則認為,學(xué)習(xí)者從多視角(交叉領(lǐng)域)去觀察或重新觀察相同的信息能夠擴展并加深其對案例復(fù)雜性的認知,提高他們將學(xué)習(xí)遷移到不同情境的能力[19]。菲德勒領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論下的工作輪換與豪斯的路徑——目標領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論下的領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)方式并不矛盾,兩者均有利于權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)。工作輪換、工作豐富化等方式可以消除工作的枯燥感,促進組織成員的職業(yè)發(fā)展,激發(fā)組織活力,儲備多樣化的組織人才等。無論是橫向的工作輪換還是縱向的上下調(diào)動都可以為權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)提供真實的情境,使其在適應(yīng)新的工作情境中突破固有的領(lǐng)導(dǎo)風格;而領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)可以使領(lǐng)導(dǎo)者熟悉和掌握不同的領(lǐng)導(dǎo)風格,提高領(lǐng)導(dǎo)者鑒別不同情境下所需的領(lǐng)導(dǎo)風格的能力,最終也促進了權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)。除了改變真實的工作情境之外,也可以虛擬情境,為潛在的權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)提供平臺,促使?jié)撛诘臋?quán)變型領(lǐng)導(dǎo)對工作上碰到的問題或不同的工作內(nèi)容進行探討,進一步發(fā)展其面對不同的情境變換、不同的工作思維或領(lǐng)導(dǎo)風格的能力。實踐共同體是有效學(xué)習(xí)必不可少的方式之一。為潛在的權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)提供社會支持,構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)在線學(xué)習(xí)共同體,發(fā)展線下實踐共同體可以減少孤立感[20]。實踐共同體的具體方式多種多樣,如同儕互助、認知學(xué)徒制、導(dǎo)師制等都是在較小范圍內(nèi)提供社會支持的方式。
科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展,知識更新周期愈來愈短,高校組織人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新等功能的充分實現(xiàn)有賴于全體高校教師終身學(xué)習(xí)理念的樹立以及創(chuàng)造性的、連續(xù)性的職業(yè)培訓(xùn)體系的設(shè)計。終身學(xué)習(xí)理念的樹立有助于高校教師不斷地探索和自我更新,養(yǎng)成優(yōu)化知識和學(xué)以致用的良好慣性,進而成長為權(quán)變型教師、權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)。創(chuàng)造性的、連續(xù)性的職業(yè)培訓(xùn)體系從挖掘人的潛能、培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維角度入手,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)出有競爭力的復(fù)合型人才群體[21]為目標,貫穿于高校教師整個職業(yè)發(fā)展過程的始終,促進權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和發(fā)展。高校教師職業(yè)生涯發(fā)展階段包括職前期、職初期、職中期和職后期。在職前教育階段,重點學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的內(nèi)容以及與教育有關(guān)的知識,通過試教、實習(xí)等體驗式教學(xué)初步獲得教學(xué)技能;在入職初期,將職前教育階段所獲得的知識與技能運用到日常的教學(xué)工作中,通過參加新教師培訓(xùn)、教學(xué)反思、聽評課等方式不斷地提升自己的專業(yè)認同;在入職中期,有了一定的教學(xué)、科研等實踐經(jīng)驗,進入持續(xù)熟練的專業(yè)發(fā)展階段,開始成為所在部門的骨干教師或承擔領(lǐng)導(dǎo)的角色;在入職后期,工作參與程度開始下降,從主導(dǎo)角色向指導(dǎo)、咨詢角色轉(zhuǎn)變。高校組織對組織成員的培訓(xùn),一般是從職初期開始。職初期對新進教師進行崗前培訓(xùn)、提供各種進修機會等,引導(dǎo)新教師熟悉相關(guān)的規(guī)章條例、掌握基本的教學(xué)技能、學(xué)會站穩(wěn)講臺等知識和技能以滿足職初期教師成長的主導(dǎo)需求;職中期對中青年教師的教學(xué)、科研等能力進行進一步的培訓(xùn),促使其成為組織的骨干教師,以滿足職中期教師的成就需要;職后期組織老教師參加經(jīng)驗座談會、老帶新、導(dǎo)師制等傳、幫、帶活動,充分發(fā)揮職后期教師的指導(dǎo)、咨詢作用,實現(xiàn)其存在價值。
總之,權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)不是一蹴而就的,應(yīng)在積極營造有利于權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)“生長”環(huán)境的基礎(chǔ)上,采用多種措施設(shè)計貫穿高校教師職業(yè)生涯發(fā)展始終的創(chuàng)造性的、連續(xù)性的職業(yè)培訓(xùn)體系,促進權(quán)變型領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和發(fā)展,進而促進高校組織的長遠發(fā)展。
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