音樂教育與舞蹈體驗的“對話”
——基于初中音樂教育中環(huán)境舞蹈的思考

陳婉芝

（杭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)學正中學，浙江 杭州）

一、以“環(huán)境”創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學生感知興趣

眾所周知，現(xiàn)代音樂教育都在室內(nèi)完成，學生通過教師說教，信息技術(shù)運用，死記硬背等來完成一系列教學活動，最終達成音樂體驗，感知音樂的終極目標。但是教室中一張遙遠的講臺，一張刻板的桌椅，真的能激發(fā)學生對音樂的感知興趣嗎？音樂中描繪的世界更加豐富，并不是在教室中我教你唱就能感受的。帶領(lǐng)學生主動去感受美、體驗美、創(chuàng)造美都需要教師建造更為多彩的環(huán)境，真實的環(huán)境就是最好的選擇。

【例】《美麗的草原我的家》情境導入教學片段：

教師出示蒙古草原風景圖片，引導學生聯(lián)想蒙古的藍天白云，并給予每位同學一條絲巾蒙住眼睛。聆聽音樂慢慢列隊走到草場，解開絲巾。

師：你們看見了哪些和圖片中一樣的景色，有什么感覺？

生：藍藍的天空，碧綠的草地，茂盛的樹木。有一種安靜，遼闊的感覺。

師：蒙古族的風景不僅在蒙古可以體會，其實我們身邊就有相同的美麗景色，只是我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)美的眼睛。讓我們躺在草地上聽聽這首《美麗的草原我的家》，跟隨老師用你的肢體語言表現(xiàn)出歌曲的內(nèi)容。

生：歌詞中出現(xiàn)了花朵、駿馬、碧水、牛羊等，學生任意在草地中感受大自然帶來的歡愉情感。

《美麗的草原我的家》是蒙古族欣賞曲目，少數(shù)民族距離學生比較遙遠，城市中的學生親近自然的機會少之又少。教師在導入中帶領(lǐng)學生在自然中親身感受大自然的美，用肢體動作模仿蒙古族人民，拉近了學生與蒙古族人民的距離，加深了學生對蒙古族文化、音樂的了解，激發(fā)了學生對蒙古族歌曲的欣賞興趣。

二、以“環(huán)境”帶動認知，增強學生感知能力

課標指出：“強調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造，音樂教育只有通過聆聽、演唱、創(chuàng)編等綜合實踐藝術(shù)活動才能得以實施。通過親身參與獲得音樂直接經(jīng)驗，為掌握相關(guān)音樂知識和技能打下良好基礎(chǔ)?！睂σ魳返那楦畜w驗和感知不僅來源于音樂音響，也來源于地理位置，本土文化的具體影響。因此，在音樂教學過程中通過實地環(huán)境模擬，通過“環(huán)境”帶動學生的認知，增強學生感知體驗，為更好地掌握音樂知識與技能建立基礎(chǔ)。

【例】《打支山歌過橫排》新課教學歌曲處理片段：

師:江西民歌《打支山歌過橫排》是一首對唱型山歌，在崎嶇的山路中人們通常使用“哎—呀—嘞—”表示對方即將開始唱歌。讓我們也站在兩棟教學樓的走廊上模擬蜿蜒的山路，試一試對唱“哎—呀—嘞—”。

生：分為兩組對唱“哎—呀—嘞—”

師：山路相對來說起伏比較大，像老師一樣把手放在嘴巴兩側(cè)，讓聲音傳到山的對面。（用手部動作，使學生演唱時使用“高位置”）

師：崎嶇的山路中一定會有人聽見，并且大聲地回答你。

生：回答演唱。

師：一組同學問，一組同學答。

感悟：《打支山歌過橫排》是一首著名的興國民歌，形式多種多樣。教師采用對唱的方法將地理文化、風土人情與音樂有機的結(jié)合。首先讓學生在環(huán)境中帶動認知，其次在認知中產(chǎn)生技能的提高與情感的共鳴，脫離教室中的我彈你唱，最大程度模擬實際環(huán)境中歌曲創(chuàng)作的原汁原味，課堂中學生流露出對山歌的濃厚興趣與向往與濃濃的情誼。

三、以“環(huán)境”浸潤思維，豐富學生創(chuàng)新體驗

藝術(shù)是人類想象力和創(chuàng)造力的結(jié)合體，而音樂作為音響不具有語義的確定性和具象性。作為一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)門類，在中小學音樂教材中都以單元構(gòu)建體系，每個單元相互貫穿，將音樂技能、情感體驗、音樂文化通過再創(chuàng)造、再改編達到人類內(nèi)在精神的升華。各個單元的音樂創(chuàng)造看似相互獨立又彼此聯(lián)系，希望通過學生的眼光將優(yōu)秀的國內(nèi)外音樂文化創(chuàng)造成符合此年齡段青少年的音樂文化，將傳統(tǒng)音樂更為廣泛地保留和傳承下去。

綜上所述，中小學音課程中的音樂情感、音樂技能、音樂創(chuàng)造，不僅是學會學懂學好，更多的是了解和挖掘音樂背后的故事。在音樂教學中，緊緊圍繞音樂本體，以環(huán)境創(chuàng)設(shè)情景，以環(huán)境帶動認知，以環(huán)境浸潤思維，更為有效地傳遞文化。通過豐富多彩的音樂世界，為他們的人生添上濃墨重彩的一筆！