（浙江省蘭溪市第六中學(xué) 浙江金華 321100）

影視藝術(shù)是繼文學(xué)、戲劇、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑之后產(chǎn)生的第七藝術(shù)。影視教學(xué)法是利用影音視頻資料開展教學(xué)活動(dòng)的方法。因影視具有兼顧視聽，追求直觀形象，將抽象的內(nèi)容感性化的特點(diǎn)，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，它緊跟時(shí)代，富于創(chuàng)造，努力營造良好的課堂氣氛以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的思維水平，是一種教學(xué)效果良好的現(xiàn)代教學(xué)法。什么是教學(xué)有效性？鐘啟泉教授認(rèn)為：“有效教學(xué)”研究最終的衡量標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)生成長”，而這種成長將不單單用成績高低來作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。

一、影視教學(xué)能有效擴(kuò)充教材容量，提高課堂效率

蘇教版五冊(cè)必修教材中有多篇課文來自電影，如在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文時(shí)，我們必須全面把握這段較長篇幅的內(nèi)容，還要身臨其境感受主人公的感受，文中各色人物不斷登場(chǎng)，服飾華麗，言語有別，場(chǎng)景不斷轉(zhuǎn)變，這些豐富的內(nèi)容既是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)又是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。因此上課之前，我們先觀看了相關(guān)的電視片段，并要求學(xué)生在觀看時(shí)注意觀察人物的服飾、表情、動(dòng)作、語言以及相關(guān)的房間擺設(shè)。帶著問題，學(xué)生在觀看視頻時(shí)明顯比平時(shí)看電視劇要認(rèn)真了很多，有部分學(xué)生甚至做了筆記。正式進(jìn)入課堂之后，學(xué)生對(duì)內(nèi)容的把握就顯得水到渠成，對(duì)“粉面含春威不露”的鳳姐、“病如西子勝三分”的黛玉和眉梢眼角萬種情思的寶玉這三個(gè)主要人物的形象把握則順理成章。雖然這些內(nèi)容也可以通過課堂教學(xué)完成，但不厭其煩的華麗描寫會(huì)被淡化，人物的小心翼翼和飛揚(yáng)跋扈無從想象，沖突也將流于笑鬧。影視作品的直接介入可以重現(xiàn)場(chǎng)景，使課堂頓然生色；可以引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品，幾乎是與作者直接對(duì)話，從而提升自己對(duì)課文的認(rèn)知和欣賞能力。

二、有效促進(jìn)情境創(chuàng)設(shè)，在學(xué)生閱讀廣度和深度上起正面的引導(dǎo)作用

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語文是母語教育課程。學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，沒有例外。因此，學(xué)生應(yīng)該更直接地接觸語文資料，并掌握在大量的語文練習(xí)中使用語文的規(guī)律。語文教學(xué)要做到內(nèi)外溝通，充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)等教育資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生的語文實(shí)踐機(jī)會(huì)?！毙抡n程的理念擴(kuò)大了語文的外延，豐富了語文的含義，反映了生活與語文的本質(zhì)聯(lián)系。影視作品作為高中生日常生活的有機(jī)部分，可以引發(fā)學(xué)生廣泛的興趣和共鳴，通過對(duì)優(yōu)秀影視作品的欣賞，實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)對(duì)語文知識(shí)的傳播，加強(qiáng)語文情境的創(chuàng)造，有效提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量。

蘇教版必修五收錄了名篇《蘭亭集序》，按照常規(guī)方法上課。往往走疏通字詞，翻譯課文，理解情感的老路子。這樣的教學(xué)方式四平八穩(wěn)，課上完了，學(xué)生對(duì)文章所體現(xiàn)的內(nèi)容和情感理解起來還是是非常粗淺的，在他們看來這群在蘭亭祭祀的古人和那群登高遠(yuǎn)望的古人并明顯的區(qū)別，在此處興懷的王羲之和在他處悲歌的杜甫也沒見得有什么不同。在這次課堂教學(xué)中我們觀看了紀(jì)錄片《臺(tái)北故宮》中“翰墨風(fēng)雅——流觴曲水”片段，介紹了《蘭亭集序》中古人在蘭亭修禊事流觴曲水的盛景，并特別提及退守臺(tái)灣的國民黨知識(shí)分子在臺(tái)北故宮外雙溪舉行同樣的盛會(huì)以感懷古人，娓娓道來的講解配合優(yōu)雅沉靜的音樂，學(xué)生們仿佛親臨盛會(huì)，不時(shí)發(fā)出感嘆，這些感嘆中有對(duì)文章內(nèi)容的重新理解，有對(duì)古代文人優(yōu)雅生活的歆羨，或許還有顛覆以往認(rèn)知的訝異。

三、有效促進(jìn)提高學(xué)生分析鑒賞能力，培養(yǎng)良好的審美情趣

謝晉說：“我拍電影追求美育作用、警世作用，希望對(duì)祖國、對(duì)人類貢獻(xiàn)美”，這是這位中國電影大師生前說過的一句話，也是這位民族杰出藝術(shù)家畢生的追求與奉獻(xiàn)。電影作為綜合藝術(shù)，充分展示它的視覺形象和聽覺形象，電影的欣賞和消費(fèi)必須靠觀眾的視感官和聽感官同時(shí)進(jìn)行。視覺形象往往比較具體、確定，具有形態(tài)的實(shí)感，一種對(duì)于生活的逼真感。而聽覺形象卻顯示出飄渺的流動(dòng)感，虛實(shí)相間，而且影片從頭到尾的聽覺形象與真實(shí)生活相比較，抒情性和假定性是十分明顯的，因?yàn)樗鼛缀醵汲湟缰魳?。電影能夠把這二者有機(jī)地融合在一起，創(chuàng)造出優(yōu)美、壯美、丑陋、崇高、喜劇、悲劇、滑稽、荒誕、均衡、對(duì)稱等美學(xué)風(fēng)格，這些美學(xué)風(fēng)格通過電影能帶給學(xué)生獨(dú)特的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)——通過觀看影片，了解電影背景，欣賞電影音樂，更好的達(dá)到語文教學(xué)中“美”的教育，從而提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的分析，鑒賞能力，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，學(xué)生文學(xué)審美能力的培養(yǎng)也大有裨益。

在語文教學(xué)中，我經(jīng)常組織學(xué)生觀看影視作品，有時(shí)利用課前十分鐘時(shí)間觀看一些廣告作品，如臺(tái)灣大眾銀行系列廣告《母愛，排山倒海的力量》、《夢(mèng)騎士》；有時(shí)在課堂上觀看影視片斷，如《臺(tái)北故宮》系列紀(jì)錄片、中央電視臺(tái)《新年新詩會(huì)》；還利用班會(huì)課觀看完整的電影，如《羅密歐與朱麗葉》《何處是我朋友的家》等電影。盡管我沒有在觀看完電影后掃興地布置寫觀后感的作業(yè)，但不少學(xué)生把自己的感想寫在周記上、作文上，有時(shí)讓我驚訝他們不同尋常的想法?？磥砗芏鄷r(shí)候并不是學(xué)生不愿意寫作文寫不好作文，而是缺少一個(gè)觸發(fā)他們寫作的契機(jī)。

四、影視藝術(shù)教學(xué)反思

利用影視作品的教學(xué)行為屬于素材課程資源的開發(fā)。在當(dāng)前時(shí)代背景下，如何舞動(dòng)這把雙刃劍的流行文化，使其產(chǎn)生積極的影響，這就要求我們教育工作者不僅要有廣闊的文化視野，還要注意相應(yīng)的策略和方法。

首先，教師要有發(fā)現(xiàn)和改造的能力，不僅要選擇學(xué)生關(guān)心的教學(xué)作品，還要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用審美批判的眼光和思維來考察作品；興趣是學(xué)生第一位的，學(xué)生是欣賞活動(dòng)的主體，教師是課程資源開發(fā)和利用的主體。我們必須注意學(xué)生的審美需要。老師和學(xué)生都驚異、激賞，如切如磋，如琢如磨，教室里會(huì)有情緒共鳴，會(huì)有活力和生氣。