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      基于教師職業(yè)專業(yè)性的教師個體專業(yè)化發(fā)展解析

      2018-02-25 04:30:19張軍鳳
      現(xiàn)代教育論叢 2018年3期
      關(guān)鍵詞:專業(yè)性教師職業(yè)專業(yè)化

      張軍鳳 付 強(qiáng)

      認(rèn)識教師職業(yè)的專業(yè)性是探討教師職業(yè)專業(yè)化的邏輯起點。本文較為系統(tǒng)地闡釋了教師職業(yè)專業(yè)性的內(nèi)涵、特征和表現(xiàn)形態(tài),創(chuàng)新性地解讀了教師職業(yè)專業(yè)化的內(nèi)涵,并在此基礎(chǔ)上,指出了教師個體實現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展的多重路徑。

      一、教師職業(yè)的專業(yè)性和專業(yè)化的話語構(gòu)建

      可以說,一個社會就是由不同門類、種類的各種職業(yè)相互聯(lián)結(jié)而構(gòu)成的一個網(wǎng)絡(luò)體系,其中的每一個職業(yè)都在維系社會系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)上發(fā)揮著各自的獨特作用。教師作為一種職業(yè),它和科研人員、醫(yī)生、律師、計算機(jī)程序設(shè)計員、美發(fā)師、快遞業(yè)務(wù)員、焊工、收銀員等職業(yè)一樣,都是社會發(fā)展過程中社會分工和職業(yè)分化的產(chǎn)物。

      “在眾多職業(yè)中,總有一些職業(yè)比其他職業(yè)更重要、更復(fù)雜,需要擁有特定的知識、技能才能勝任,教師職業(yè)就是這樣的特殊職業(yè)。”[1]專業(yè)所具有的性質(zhì),即專業(yè)性,它集中體現(xiàn)為從業(yè)者從事由“知識-心智-行為”所構(gòu)成的專業(yè)職能活動的復(fù)雜性程度。具體來說,第一,專業(yè)性的內(nèi)涵包括知識、心智和行為三個要素,三者相互關(guān)聯(lián),相互影響,相互作用;第二,專業(yè)性是社會建構(gòu)的產(chǎn)物,它隨著社會發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步和人們對專業(yè)的認(rèn)知更新而實現(xiàn),因此,不同國家、不同時代、不同人群對同一個職業(yè)的專業(yè)性認(rèn)知往往存在著差異;第三,專業(yè)性從根本上表征為從業(yè)者從事某種職能活動的復(fù)雜性程度。一般來說,職能活動越是復(fù)雜的職業(yè),其專業(yè)性也越強(qiáng),需要從業(yè)者掌握較為精深的知識和技能,并對其專業(yè)心智的要求也較高,例如飛機(jī)駕駛員。而一種職能活動較為簡單的職業(yè),其專業(yè)性也往往較弱。例如有的工種雖然是一種職業(yè),但其職能活動較為簡單,僅僅通過簡單的培訓(xùn)就可上崗,這說明該職業(yè)的專業(yè)性較弱,或者說其不具備專業(yè)性,例如收銀員(對其基本文化程度的要求是“初中以上”)。如果一種職業(yè)的職能活動過于復(fù)雜,即該職業(yè)具有較強(qiáng)的專業(yè)性。為了使這種職業(yè)能更加有效地服務(wù)于社會生產(chǎn)和生活,人們往往會將此職業(yè)的職能活動按照一定的規(guī)則進(jìn)行“分化”,繼而又會形成多個(子)職業(yè)。例如,隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,醫(yī)生這個職業(yè)的分化現(xiàn)象和專業(yè)分科現(xiàn)象就非常具有代表性,它從總體上可分為外科醫(yī)生和內(nèi)科醫(yī)生,其中的外科醫(yī)生又被“分化”為普通外科醫(yī)生、胸外科醫(yī)生、泌尿外科醫(yī)生等等。

      教師職業(yè)的專業(yè)性指的是“構(gòu)成教師專業(yè)工作的本質(zhì)特性?!盵2]筆者認(rèn)為,這種本質(zhì)特性集中體現(xiàn)為教師從事由“知識-心智-行為”所構(gòu)成的專業(yè)職能活動的復(fù)雜性程度。教師的職能活動是由專業(yè)知識、專業(yè)心智和專業(yè)行為三個要素相互關(guān)聯(lián)和作用而構(gòu)成的一個復(fù)雜系統(tǒng),其中,專業(yè)知識主要包括學(xué)科知識和教育知識,專業(yè)心智主要包括專業(yè)倫理、專業(yè)精神、專業(yè)認(rèn)同,專業(yè)行為主要包括專業(yè)技能應(yīng)用和專業(yè)實踐。教師職能活動的復(fù)雜性,不僅表現(xiàn)在教師掌握專業(yè)知識、具備專業(yè)心智和從事專業(yè)行為的復(fù)雜性上,它還表現(xiàn)在上述三要素之間具有復(fù)雜的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。其中,專業(yè)心智在三要素中扮演著重要角色,它就像人的神經(jīng)中樞一樣,對專業(yè)知識和專業(yè)行為二要素發(fā)揮著調(diào)節(jié)和控制作用??梢哉f,教師的“專業(yè)活動是一種高度的心智活動”[3],它必然附著了人的情感、信念、道德和理智等心智“色彩”,正如蘇爾曼認(rèn)為“教學(xué)在本質(zhì)上是一種‘學(xué)術(shù)的專業(yè)’,一種復(fù)雜的智慧型工作?!盵4]再就德性而言,由于教師身肩教書育人的重要職責(zé),其所從事的職能活動必然會受到社會倫理道德和師德規(guī)范的雙重約制,從這個意義上說,教師職業(yè)是“一種道德導(dǎo)引的規(guī)范性社會實踐?!盵5]

      教師職業(yè)的專業(yè)化指的是教師職業(yè)的專業(yè)性逐步“深化”和教師職業(yè)逐漸被“分化”的過程,它包括“專業(yè)深化”和“專業(yè)分化”兩個層面。其中,“專業(yè)分化”指的是教師的職能活動領(lǐng)域不斷被“分化”的過程,例如班主任可以說就是教師職業(yè)被“專業(yè)分化”的產(chǎn)物。而“專業(yè)深化”指的是教師職能活動的復(fù)雜性或者說教師職業(yè)的專業(yè)性,經(jīng)歷由弱到強(qiáng)的一個發(fā)展過程,正如有研究者指出“教師專業(yè)化的過程就是逐步建構(gòu)、積累教師職業(yè)專業(yè)性的過程。”[6]“專業(yè)分化”與“專業(yè)深化”二者之間是相互促進(jìn)的關(guān)系,這表現(xiàn)為:“專業(yè)分化”有利于促進(jìn)“專業(yè)深化”,即一種職業(yè)的發(fā)展和成熟一定是建立在該職業(yè)的職能活動領(lǐng)域逐步被清晰界定的基礎(chǔ)之上;同時,“專業(yè)深化”也能夠促進(jìn)“專業(yè)分化”,即如果一種職業(yè)的專業(yè)性較強(qiáng),表現(xiàn)為其職能活動過于復(fù)雜,那么,該職能活動就可能會被“分化”,即導(dǎo)致“專業(yè)分化”。

      不同的職業(yè)因?qū)I(yè)性程度的不同而在專業(yè)化發(fā)展上具有不同特征。這具體表現(xiàn)為:一種已具備較強(qiáng)專業(yè)性的職業(yè),其在“專業(yè)分化”方面的任務(wù)更為迫切,而一種專業(yè)性仍相對較弱的職業(yè),其首要任務(wù)是實現(xiàn)“專業(yè)深化”,繼而在此基礎(chǔ)上才能向“專業(yè)分化”的方向發(fā)展。目前,我國中小學(xué)專任教師人數(shù)共計達(dá)到1100萬人,對于一支如此龐大的教師隊伍而言,教師職業(yè)實現(xiàn)“專業(yè)深化”尤為迫切,只有當(dāng)整體教師隊伍的專業(yè)性達(dá)到一個較高水準(zhǔn)的時候,教師職業(yè)才能向“專業(yè)分化”的方向發(fā)展。正如我們通常所說的 “提升小學(xué)教師的專業(yè)化”,這句話在實質(zhì)上指的是小學(xué)教師“專業(yè)深化”這個層面,即提升小學(xué)教師的業(yè)務(wù)能力,而并不涉及小學(xué)教師“專業(yè)分化”的層面,如將小學(xué)數(shù)學(xué)教師“分化”為低段教師、中段教師和高段教師。

      二、教師職業(yè)專業(yè)性的表現(xiàn)形態(tài)

      知識、心智和行為是教師職業(yè)專業(yè)性的三個結(jié)構(gòu)性要素,三者各成體系并相互關(guān)聯(lián),共同“形塑”了教師職業(yè)的復(fù)雜性。這種復(fù)雜性的體現(xiàn)不是線性的、獨立的,而是綜合的、完整的,它以生動的具象方式展現(xiàn)在教師個體的專業(yè)職能活動之中,具體包括如下幾個方面。

      追求美好教育生活是教師職業(yè)專業(yè)性的社會表征。在社會生活中,人們從事的職業(yè)是區(qū)別人與人之間生活形態(tài)和生活品質(zhì)的一個重要指標(biāo)。一位教師的生活全貌是以教師職業(yè)生活為原點而逐步鋪陳、展開的。教師的使命是教書育人,“教育性”是教師職業(yè)生活的基本屬性,從這個意義上講,教師職業(yè)生活即教育生活。選擇教師這個職業(yè)就是選擇了一種富有教育色彩和意義的生活方式。熱愛生活、敬畏生命、敬業(yè)奉獻(xiàn),這是教師教育生活的核心價值觀;熱愛教育、熱愛教師職業(yè)、熱愛學(xué)生,這是教師教育生活的基本態(tài)度;研究、合作和反思,這是教師教育生活的實踐方式。

      堅守道德倫理是教師職業(yè)專業(yè)性的底線要求。在教師的核心素養(yǎng)中,“道德的需要尤為必要且優(yōu)先于知識與技能,”[5]即教師的道德倫理具有絕對優(yōu)先性。在學(xué)校教育中,教師不僅是道德教育的實施者,同時也是學(xué)生道德教育的垂范者;教師不僅要對自己的道德倫理負(fù)責(zé),同時在一定程度上也要對學(xué)生的道德成長負(fù)責(zé)。此外,在社會中,教師還應(yīng)是社會道德倫理的倡導(dǎo)者、示范者和踐行者。

      體現(xiàn)專業(yè)自主是教師職業(yè)專業(yè)性的根本要義。教師的專業(yè)知識和專業(yè)行為聚焦于“教什么”和“怎樣教”兩個方面。其中,“教什么”的知識,即學(xué)科知識,它處于知識導(dǎo)向和認(rèn)知理解的層面,而關(guān)于“教什么”的職能活動,則體現(xiàn)在教師參加進(jìn)修培訓(xùn)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)等多個方面。在此,教師的專業(yè)自主表現(xiàn)為:教師對于自己的專業(yè)職能活動所應(yīng)具備的“教什么”的知識,能夠達(dá)到精熟的水平和融會貫通的程度,并具有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力;“怎樣教”的知識,即教育知識,它處于能力導(dǎo)向和實務(wù)操作的層面。“當(dāng)學(xué)科知識達(dá)到一定水平時,決定教師的教學(xué)水平和教育效果的主要是教育知識,這就是大學(xué)數(shù)學(xué)教授未必比小學(xué)數(shù)學(xué)教師更擅長小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的原因。并且,把什么樣的學(xué)科知識、以什么樣的面貌呈現(xiàn)給學(xué)生,都是被教育知識過濾和染色了的,可見,教育知識統(tǒng)率著學(xué)科知識?!盵6]對于教師而言,不僅要熟知“怎樣教”的知識,更要熟練應(yīng)用“怎樣教”的技能,而且后者比前者具有更加重要的價值。在此,教師的專業(yè)自主突出地體現(xiàn)為:教師在“怎樣教”這個層面具有相對獨立的控制權(quán),并具有較強(qiáng)的教育能力,例如他們“具有對教育場景中復(fù)雜問題的‘臨床診斷’與處置能力;他們關(guān)注每個學(xué)生的獨特需求及其在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的不同特質(zhì)?!盵7]

      忠于實踐是教師職業(yè)專業(yè)性的獨特品質(zhì)。教師的專業(yè)發(fā)展是基于實踐導(dǎo)向、以實踐性問題的解決為中心的,是“在實踐中發(fā)展”“為了實踐而發(fā)展”。教師參加專業(yè)學(xué)習(xí)都存在一個共同的需要,即將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自己的教育教學(xué)實踐。教師樂于接受能與實踐緊密結(jié)合的學(xué)習(xí)(方式),而厭惡那種空洞的、說教式的、脫離教師實踐領(lǐng)域的學(xué)習(xí)(方式)。教師的專業(yè)發(fā)展扎根在體現(xiàn)鮮明實踐品質(zhì)的學(xué)校場域之中。學(xué)校是教師將理論與實踐聯(lián)系起來的橋梁,“我的學(xué)?!薄墙處熕伎紗栴}的基本出發(fā)點和落腳點,也是教師檢驗所學(xué)知識是否具有充足實踐品質(zhì)的“實驗場”。

      工作體現(xiàn)研究旨趣是教師職業(yè)專業(yè)性的高階標(biāo)準(zhǔn)。研究,是一種復(fù)雜的腦力勞動,是凸顯教師專業(yè)性、鞏固教師專業(yè)地位“不可替代性”的一個重要表征。在研究立場上,雖然教師與課程專家、教學(xué)專家、教材編撰專家都是站在為了國家和社會培養(yǎng)人才的立場上去思考問題,但是,教師會更加自覺而務(wù)實地從“區(qū)域立場”“學(xué)校立場”“自我立場”上發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題;在研究內(nèi)容上,教師主要研究如何建構(gòu)知識而不是生產(chǎn)知識,更多地是研究“怎樣教”而不是“教什么”;在研究目的上,教師開展研究始終服務(wù)于教育教學(xué)實踐,是“為了實踐的研究”;在研究方法上,由于教師工作在教學(xué)第一線,教師主要通過課堂觀察、教學(xué)實驗、教育敘事等定量和定性相結(jié)合的研究方法,進(jìn)而可以獲得大量真實、鮮活的第一手研究資料;在研究成果及其推廣上,教師既可以形成能夠在一定范圍內(nèi)得到普遍推廣的研究成果,也可以產(chǎn)生極具個性化的僅供自己應(yīng)用的研究成果。

      三、教師個體專業(yè)化發(fā)展的多重路徑

      正如上文所言,我國教師職業(yè)的專業(yè)化仍處于“專業(yè)深化”階段,而推進(jìn)教師職業(yè)的專業(yè)化必然依托于教師個體專業(yè)化和教師群體專業(yè)化。其中,教師個體專業(yè)化是重心和根本,沒有教師個體專業(yè)化就沒有教師群體專業(yè)化。教師個體專業(yè)化發(fā)展具有多重路徑,包括如下幾個方面。

      教師在教學(xué)中開展研究。教學(xué)是教師的基本職能活動。教師通過在教學(xué)中開展研究,能夠深刻澄清教育問題,繼而在此基礎(chǔ)上可以有效獲得教育知識和顯著提升教育能力。這是因為,教師身處課堂教學(xué)一線,他們自然是教學(xué)研究的“局內(nèi)人”,“他們對教育教學(xué)現(xiàn)象和問題可以進(jìn)行最直接、最真切的感知和體認(rèn),因而獲得的認(rèn)識也就最可靠、最權(quán)威?!盵8]

      教師努力成長為教學(xué)實踐專家。教師所擁有的教育知識以及在教育教學(xué)實踐工作中形成的教育能力,是一種體現(xiàn)實踐導(dǎo)向和服務(wù)于實踐的知識和能力,充滿了實踐智慧。例如,教師應(yīng)掌握的“學(xué)科教學(xué)法知識(PCK)只有在學(xué)科知識、教育知識和具體教學(xué)情境相融合的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生。”[9]可以說,擁有豐富的教學(xué)實踐智慧,是教師與學(xué)科教學(xué)專家、教學(xué)論專家、課程論專家相區(qū)別的一個重要標(biāo)志,以此,教師才能夠獲得與教育理論專家平等對話的資格。

      教師逐漸形成自覺的職業(yè)認(rèn)同。教師專業(yè)化的過程,不僅表現(xiàn)在教師專業(yè)知識、專業(yè)技能的精熟和對專業(yè)精神的執(zhí)著追求上,更表現(xiàn)在教師的職業(yè)認(rèn)同上。教師專業(yè)化只有當(dāng)其成為教師認(rèn)同基礎(chǔ)上的自覺行動時,才能達(dá)成其促進(jìn)教師發(fā)展和提升教育質(zhì)量的目標(biāo)。教師要對自己從事的職業(yè)擁有敬畏之心和崇敬之情,要深刻理解教師的職業(yè)價值,要具備對自我身份角色進(jìn)行認(rèn)知和反省的能力。更為重要的是,教師在職能活動的日常實踐過程中,要習(xí)慣于將“教什么”“怎樣教”的知識,自覺提升為“為何教”——反省性的知識。否則,教師的專業(yè)化也只能停留在外在控制和被動服從的不利境地,而無法觸及教師內(nèi)心。

      教師積極加入專業(yè)組織。一個發(fā)展健全的行業(yè)組織,對于維護(hù)行業(yè)成員的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)權(quán)益,以及鞏固行業(yè)的社會地位具有重要的保障作用,同時,“能夠促使社會規(guī)則內(nèi)化,提高從業(yè)成員對共享價值和規(guī)范的內(nèi)化程度,”[10]教師組織不僅有助于維護(hù)和保障組織成員的人格和權(quán)益,促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展,而且能夠形成一種與學(xué)??茖咏M織相互制衡的力量,還“可在有關(guān)建立職業(yè)信任氣氛和對教育革新持正面態(tài)度方面做出決定性的貢獻(xiàn)?!盵11]教師應(yīng)積極參加各種正規(guī)的教育教學(xué)研究學(xué)會、分會等專業(yè)組織,與專業(yè)同仁一起開展專業(yè)交流研討,形成專業(yè)共識,實現(xiàn)專業(yè)成長。

      教師嘗試構(gòu)建個性化的專業(yè)話語表達(dá)系統(tǒng)。教師的專業(yè)話語接近于日常語言,它既不生疏,也不難懂,這也成為在很多行外人看來教師不具備專業(yè)性的一個重要理由,也正因為這一點,教師職業(yè)缺少像醫(yī)生、律師那樣的一種神秘感。事實上,教師的專業(yè)話語以教育科學(xué)知識為基礎(chǔ),而相較于自然科學(xué)知識,教育科學(xué)知識具有明顯的日常性、情境性、不確定性、生成性和價值性。如果人們用自然科學(xué)知識的標(biāo)準(zhǔn)去衡量教育科學(xué)知識,就容易得出如下結(jié)論:教師主要從事的“教學(xué)工作缺少一套系統(tǒng)化、理論化、普遍化、可證實、可傳遞的學(xué)術(shù)性‘圈內(nèi)知識’,也難以落實為可應(yīng)用于教學(xué)實踐、直接解決實際問題的專業(yè)技術(shù)?!盵12]筆者認(rèn)為,以自然科學(xué)知識所具有的科學(xué)性來評判教育科學(xué)知識,這既不必要,也不正確,這正如作家、畫家、音樂家、藝術(shù)家,他們的話語自成體系,而且也“維護(hù)”了他們各自的專業(yè)性,卻并非將自然科學(xué)知識的科學(xué)性作為其專業(yè)性的評判標(biāo)準(zhǔn)。因此,形成教師專業(yè)話語表達(dá)系統(tǒng),這從根本上并不取決于教育科學(xué)知識的科學(xué)化水平,而是依賴于教育科學(xué)知識的體系化水平。作為教師個體,應(yīng)將教育科學(xué)知識與自身工作經(jīng)驗和反思感悟相結(jié)合,逐步提煉并形成個性化的專業(yè)話語表達(dá)系統(tǒng),以提升自身對教育現(xiàn)象的解釋力和教育問題的解決力。例如,李吉林老師提出的情境教育,實際上就是一種個性化的專業(yè)話語表達(dá)系統(tǒng)。

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