（云南省昆明市西山區(qū)西華園小學(xué) 云南昆明 650100）

古語(yǔ)曰：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生?！保ㄕ褟孕戮帲┎恢螘r(shí)起，語(yǔ)文課堂變得熱鬧非凡，話題高頻轉(zhuǎn)換，形式花樣翻新，師生問答不斷……喧囂熱鬧，讓語(yǔ)文走向浮躁、膚淺。蘇霍姆林斯基說：“教室里一片寂靜，學(xué)生都在聚精會(huì)神思考，這將是課堂最美的時(shí)刻，教師要珍視這樣的時(shí)刻，課堂上應(yīng)經(jīng)常出現(xiàn)這樣的寂靜”。安寧沉靜的課堂，靜思默想的學(xué)生，這極美好的一幕，此時(shí)變得有些奢望。“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)靜下心來潛心會(huì)文，切忌把語(yǔ)文都講‘腫’了”，這是崔巒老師在《高年級(jí)閱讀教學(xué)的問題與對(duì)策》中提到的見解。閱讀理解是個(gè)體的一種思維活動(dòng)，它既需要集體討論，也需要個(gè)體安靜地品味思考。只有這樣，學(xué)生才能產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)、迸發(fā)思維的火花，才能真正用心地與文本交流。靜思，學(xué)生才有深度的閱讀與思考；靜思，學(xué)生才有個(gè)性化理解與獨(dú)特見解；靜思，師生對(duì)話才有智慧火花的閃現(xiàn)與碰撞。由此可見，靜思非常重要。

一、閱讀中靜思能促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)

靜思能默默地思慮、推敲、揣測(cè)、能根據(jù)思慮的問題，需要反復(fù)看，頻頻想，從而推進(jìn)思慮，推進(jìn)理解的深切。閱讀需要靜心思慮，潛心課堂教學(xué)就應(yīng)當(dāng)給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生在靜靜的閱讀外醞釀屬于他們本人的思維。

例如《孔子游春》中，教師問：“孔子觀水，觀出了大學(xué)問，大智慧。咱們靜靜地來觀一觀這段文字，看看你能不能發(fā)現(xiàn)隱藏在其中的秘密。隱藏了哪些寫作特點(diǎn)？”老師讓學(xué)生默默地讀，寂靜地思，之后課堂呈現(xiàn)了幾分鐘的緘默！一片沉寂外，同學(xué)們的眼睛明亮起來! 雖然正是那幾分鐘的時(shí)間，教師和學(xué)生沒有任何一個(gè)動(dòng)作或者語(yǔ)言的交換，但能夠斷定的是潛心之本忘我入境，學(xué)生的純實(shí)善良正在奔流不息?！袄蠋煟@段運(yùn)用了排比，擬人的修辭手法，從溫柔，從無懼色看出。”“老師，第8自然段還運(yùn)用了暗喻的修辭手法。水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。把水比喻成哺育一切生靈的乳汁?！睂W(xué)生自主靜思，立體地感悟君子的特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握讀寫結(jié)合點(diǎn)。

沒有經(jīng)歷一番默默的研讀，學(xué)生就沒有那樣深入的思考體驗(yàn)！孔子教育學(xué)生，最喜帶著學(xué)生到自然中去，遠(yuǎn)離塵世的喧囂。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，這種外部環(huán)境的清靜有利于學(xué)習(xí)者不受干擾，專注學(xué)習(xí)。圣人那么重視學(xué)生的獨(dú)立思考，所以我們作為教師遇到文章動(dòng)情處，不妨“放一手，退一步，”讓學(xué)生靜下心來靜思默想。

二、閱讀中靜思能彰顯學(xué)生個(gè)性

讓學(xué)生“靜思”更能讓他們沉浸在文本中，存心去揣測(cè)文本，與作者對(duì)話，與作者的心靈碰撞。靜思不只是領(lǐng)會(huì)課文寫了什么？怎樣寫？它還讓我們了解學(xué)生奇特的聯(lián)想、體驗(yàn)、認(rèn)知，成為對(duì)課文藝術(shù)的再創(chuàng)造，從而彰顯個(gè)性色彩。

例如講授《草船借箭》一課，在指導(dǎo)學(xué)生初讀課文之后，無學(xué)生質(zhì)疑：諸葛亮神機(jī)奇謀，他明知周瑜讓他三天制造十支箭是無心，為什么還不推辭呢？這個(gè)問題是理解上的一個(gè)難點(diǎn)，采用讓學(xué)生默讀，自主探究方式。先指導(dǎo)學(xué)生默讀下文借箭的過程。課堂呈現(xiàn)了學(xué)生默默研讀的場(chǎng)合，學(xué)生們?nèi)褙炞?，自主探究。默讀后教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)初時(shí)的疑問進(jìn)行交流討論，學(xué)生暢所欲言，有的說：“諸葛亮胸?zé)o成竹，有完成任務(wù)的使命的把握?！庇械恼f：“那是因?yàn)橹T葛亮了解周瑜性格，自己有良策可成功借箭?！边€有的說：“諸葛亮那樣做是為了周瑜的面子，以便為孫權(quán)、劉備聯(lián)盟共同抗曹?！?/p>

語(yǔ)文課堂需要活躍的氛圍，熱鬧的排場(chǎng)，可是適度的“靜讀默思，”讓課堂呈現(xiàn)另一派風(fēng)景，也彰顯學(xué)生的個(gè)性。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，必須把書聲郎朗和靜思默讀聯(lián)系起來，要讓“靜思”點(diǎn)亮課堂：讓學(xué)生在靜思默讀中深切研讀，釋信解體味盛情。給學(xué)生一個(gè)默默讀書的機(jī)遇，一個(gè)靜靜思慮的時(shí)空，使學(xué)生“讀”與“思”并舉，真正讓學(xué)生馳騁在無邊無際的語(yǔ)文課堂，神思飛揚(yáng)，個(gè)性飛揚(yáng)，點(diǎn)亮課堂。

三、閱讀中靜思能培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣

葉圣陶先生說：“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”人的一生大量的閱讀都是處于靜思默讀狀態(tài)中，從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣非常重要。現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)，老師只要求形式上的熱熱鬧鬧，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的紀(jì)律，導(dǎo)致了“靜思缺席”，那無悖與課程的初衷。如在課堂上“靜悟”，培養(yǎng)其一邊靜心默讀，一邊拿筆圈畫，以幫助學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣。正如”蘇霍姆林斯基曾說：“教室里靜悄悄，學(xué)生集中思維，要珍惜這重要時(shí)刻?！闭Z(yǔ)文課要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)默默讀書的“場(chǎng)”，一個(gè)細(xì)細(xì)品位的“場(chǎng)”，一個(gè)靜靜思索的“場(chǎng)”。

在教學(xué)《珍珠鳥》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生自主默讀課文，說一說課文哪些內(nèi)容給你留下了深刻印象。學(xué)生暢所欲言。根據(jù)學(xué)生回答，結(jié)合課文，引導(dǎo)學(xué)生說一說文中哪些內(nèi)容有趣，要求學(xué)生一邊默讀，一邊用自己喜歡的符號(hào)在文中標(biāo)記下來。大部分學(xué)生說珍珠鳥與我親近得部分最有趣，于是筆者就從這一節(jié)切入進(jìn)入局部的閱讀感悟。請(qǐng)學(xué)生再次默讀這一節(jié)，并且想象珍珠鳥活動(dòng)時(shí)的心理活動(dòng)。學(xué)生在閱讀中自覺批注，主動(dòng)思考，此時(shí)正是它思維、觀察、注意、傾聽等能力的根須在活躍地汲養(yǎng)、生發(fā)。

學(xué)好語(yǔ)文需要“靜思”， 靜思是學(xué)生提高閱讀質(zhì)量的有力保障。靜不下來的課堂，學(xué)習(xí)質(zhì)量肯定大打折扣。靜思，應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)洗盡鉛華、回歸本真的前提。在有效的課堂靜態(tài)環(huán)境中，師生平等、和諧對(duì)話，安安靜靜的課堂絕不是教學(xué)行為的靜止。那恰巧是學(xué)生的智慧在萌芽，思維在發(fā)展，能力在提高。南宋教育家朱熹說：“靜者，養(yǎng)動(dòng)之根也。”靜思中，學(xué)生才有深度的閱讀與思考；靜思中，學(xué)生才有個(gè)性化理解與獨(dú)特見解；靜思中，師生對(duì)話才有智慧火花的閃現(xiàn)與碰撞，靜思中，學(xué)生才會(huì)沉浸在文本之中，走進(jìn)人物內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)情感的共振和升華，達(dá)到讀、思、悟的有機(jī)融合。

[1]《新課標(biāo)解讀》

[2]李小融.《學(xué)校教育心理學(xué)》

[3]《語(yǔ)文課程的新理念與閱讀教學(xué)策略》

[4]陳錚.《語(yǔ)文新課程百問》