張晶晶

（山西省呂梁市臨縣第一中學(xué) 山西呂梁 033200）

語文學(xué)科具有重要的審美教育功能，高中階段的語文課程要注重學(xué)生的情感發(fā)展培養(yǎng)他們的審美意識(shí)和審美能力。在語文教材中，最具有美育功能的就是詩(shī)歌教學(xué)，詩(shī)歌能夠激發(fā)學(xué)生的審美興趣，在高中教學(xué)過程中，教師要重視詩(shī)歌教學(xué)，善于利用詩(shī)歌教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的審美。[1]

一、把握詩(shī)歌教學(xué)的審美價(jià)值導(dǎo)向

著名教育學(xué)家博伊曾經(jīng)說過，教學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于學(xué)科范圍的知識(shí)本身，而是還要展現(xiàn)出人文精神，審美教學(xué)就是人文精神中的一個(gè)組成部分。在素質(zhì)教育階段，新課標(biāo)要求教師在傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力的同時(shí)，要引導(dǎo)他們尊重他人，尊重他人的生命價(jià)值，尊重他人的文化及其多樣性，努力找到學(xué)科教育，語文教育之間的平衡點(diǎn)。將學(xué)科的專業(yè)知識(shí)與學(xué)習(xí)方法，科學(xué)精神以及人文情感融合在一起，努力提高學(xué)生在人文方面的綜合素養(yǎng)，使得學(xué)生能夠做到健康，和諧的全面發(fā)展。成長(zhǎng)為具有個(gè)性的，有著巨大能量的、敢于創(chuàng)新的全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才。而審美教育不僅著眼于學(xué)生的精神世界，更促進(jìn)學(xué)生在情感世界方面的發(fā)展和完善。通過審美教育，可以幫助學(xué)生樹立美的思想，發(fā)展美的品格，培養(yǎng)他們的情操，形成審美的人格，發(fā)展他們的個(gè)性。而語文學(xué)科具有得天獨(dú)厚的審美教學(xué)資源，詩(shī)歌作為語文課程中的重要內(nèi)容，在審美教學(xué)中扮演著舉足輕重的角色。詩(shī)歌作品中蘊(yùn)含著豐富的人文精神。教師要深入的挖掘其中的人文性，在浩瀚的詩(shī)歌世界中，詩(shī)人燦若星河。作品更是浩如煙海風(fēng)格迥異。古今中外的詩(shī)歌就像一條亙古綿延的河流，流淌著文化的精髓，成為培育學(xué)生審美情感的重要途徑。[2]

二、探索詩(shī)歌教學(xué)的審美意境魅力

詩(shī)歌集中的表現(xiàn)就是意境，意境的美是詩(shī)歌追求的最高境界。因此，教師在教學(xué)過程中就必須緊緊圍繞情景，讓學(xué)生體會(huì)情景中的感情情感中的景色。首先可以通過創(chuàng)造生動(dòng)的形象來欣賞意境美。詩(shī)歌的形象集中了現(xiàn)實(shí)的精髓，例如王維的詩(shī)句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！?，這一句有名的原因就是作者寫到了進(jìn)入邊塞中所看到的那些奇特的風(fēng)光，浩瀚的邊疆，因此，用了大漠的“大”字。但是邊塞又非常的荒涼，沒有奇特景觀，因此用一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)。緊接著又出現(xiàn)了一個(gè)“直”字，表現(xiàn)了邊疆的勁拔，堅(jiān)毅之美，而落日本來會(huì)給人帶來感傷的情感，但這里卻用了一個(gè)“圓”字來修飾落日，詩(shī)人將自己的孤寂情緒非常巧妙地用四個(gè)字融化在了自然景物的描繪中，也就是情景合一的境界。其次，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的豐富情感。例如，在學(xué)習(xí)詩(shī)人杜甫的《登高》，詩(shī)人也是在寫景的同時(shí)，抒發(fā)了自己的情懷。景色的畫面非常慘淡，反應(yīng)出了詩(shī)人心中的凄涼和悲苦。但是，描繪的詞語，又非常的遼闊，顯示出了詩(shī)人心情的激蕩，“葉落”一句又讓詩(shī)人想起了時(shí)間流逝的迅速，更是加重了思鄉(xiāng)和愁苦的情緒。“不盡長(zhǎng)江滾滾流”抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬的痛苦，整首詩(shī)歌情景交融，詩(shī)人的艱苦一覽無余，同時(shí)景色的描寫又不缺乏洪波的氣勢(shì)，堪稱絕唱。第三，要讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，例如，在學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》這一首詩(shī)時(shí)，教師可以先讓學(xué)生分析作者描寫了哪些景物？這些景物又有什么樣的特點(diǎn)，然后再引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的感官，結(jié)合已有的生活經(jīng)驗(yàn)，在腦海中勾勒出這一幅畫面，在這樣的想象過程中，學(xué)生就仿佛身臨其境，徹底融入到了詩(shī)人描繪的情境中來，在豐富他們個(gè)人審美體驗(yàn)的同時(shí)，也能夠加強(qiáng)他們對(duì)于詩(shī)歌的主題、情感的把控。

三、拓展詩(shī)歌教學(xué)的審美創(chuàng)造延伸

語文學(xué)科的審美教學(xué)不僅限于詩(shī)歌的鑒賞，還可以利用詩(shī)歌進(jìn)行創(chuàng)造，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞時(shí)，可以讓他們結(jié)合自己的認(rèn)知，進(jìn)行創(chuàng)造性的補(bǔ)充和發(fā)揮，使得藝術(shù)形象能夠得到擴(kuò)展和補(bǔ)充。首先，教師可以采取課堂延伸訓(xùn)練，用練習(xí)來帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》這一節(jié)課時(shí)，表面看都是一些物體形象的組合，但是這種平淡無奇的組合，卻又產(chǎn)生了并不平凡的效果，教師在分析了這首小令的意境之后，就能夠?qū)υ?shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的拓展。因?yàn)檫@一首詩(shī)歌中描繪了非常多的景物，那么教師就可以嘗試讓學(xué)生用畫筆勾勒出詩(shī)歌中的情景，從而加強(qiáng)他們創(chuàng)造美的能力。再比如，可以進(jìn)行詩(shī)歌中某一個(gè)字的推敲和分析，也就是煉字。教師讓學(xué)生在課下自己拓展分析白居易的《南浦別》，其中有這樣一句“一看腸一斷，好去莫回頭”分析這個(gè)“看”字用的好不好。有的學(xué)生認(rèn)為，這個(gè)“看”字太過于稀松平常，但是有的學(xué)生認(rèn)為，這個(gè)字用的非常的傳神，能夠真實(shí)的刻畫出主人公頻頻回頭的形象。有的學(xué)生在分析這個(gè)“看”字時(shí)，寫出了這樣的答案：看，是指轉(zhuǎn)頭回望，詩(shī)人都已經(jīng)離開了，但是還頻頻回頭，每一次的回首，都讓自己肝腸寸斷，這一個(gè)字仿佛能夠讓我們看到淚眼婆娑的主人公，想看卻又不敢看的一個(gè)任務(wù)形象，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“看”的動(dòng)作，就能夠淋漓盡致的表達(dá)出詩(shī)人的離別苦楚和其中的辛酸。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師可以嘗試讓學(xué)生自己去創(chuàng)造，選擇一個(gè)適合的字或者詞替換原本詩(shī)句中的字詞，進(jìn)行情感的分析。這才是審美培育的最高境界。[3]

總之，在高中階段的語文詩(shī)歌教學(xué)過程中，教師要合理的滲透審美教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩(shī)歌的魅力，在詩(shī)詞教學(xué)中進(jìn)行學(xué)生的美育培養(yǎng)，使得學(xué)生得到心靈和情感的熏陶，增強(qiáng)他們的審美意識(shí)和審美能力。