李佳蕓

（四川省南充市順慶區(qū)燈臺小學(xué) 四川南充 637000）

一、美術(shù)教育現(xiàn)狀

2011年頒布了新課程標(biāo)準(zhǔn)，美術(shù)教育在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的這段時間里取得了很多成績。新課標(biāo)的深入實(shí)施，讓美術(shù)教育在教學(xué)中的重要性得到提升，讓眾多美術(shù)工作者更深刻的理解了美術(shù)新課改理念。雖然美術(shù)教育對青少年的身心發(fā)展有重要意義，國家也對美術(shù)教育高度重視，但隨著時代的發(fā)展，美育要求逐漸提升為可持續(xù)發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展。而實(shí)際上美術(shù)教育的整體走線雖有上升，同時也存在著一些亟待解決的問題需要我們注意。

農(nóng)村學(xué)校雖然受到各項(xiàng)措施的激勵，對美術(shù)教育投入有所增加，但卻只滿足了基本書面講授，幾乎難以達(dá)到更高的課堂教學(xué)要求，有的學(xué)校甚至連學(xué)生的美術(shù)教科書都不齊全，美術(shù)課堂教學(xué)難以實(shí)施。只能靠教師的一張嘴空講，少有鍛煉實(shí)踐。城市區(qū)域至今仍然多為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，在美術(shù)教育教材編寫時，統(tǒng)一規(guī)范的教學(xué)課程內(nèi)容更加接近城市學(xué)校學(xué)生的生活，而對一般農(nóng)村學(xué)生而言卻是新鮮事物，對于更為偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的孩子更加遙不可及[1]。

農(nóng)村美術(shù)教師人員持續(xù)缺乏，培訓(xùn)機(jī)會少，接觸到新知識，新觀念較慢。這同時也是導(dǎo)致人才向城區(qū)流失現(xiàn)象嚴(yán)重的原因——美術(shù)人才得不到施展、發(fā)展才能的天地。自身精神世界得不到滿足。這是美術(shù)教師對農(nóng)村美術(shù)教育現(xiàn)狀有心無力的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。

就本區(qū)域農(nóng)村學(xué)?？偨Y(jié)，美術(shù)文化大多處于任其自由發(fā)展，不組織、不積極倡導(dǎo)的散漫狀態(tài)。個別學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)意識到美術(shù)教育有利于學(xué)生全面發(fā)展的文化內(nèi)涵，著手去加強(qiáng)美術(shù)教育，但一般都處于試探性淺嘗輒止的狀態(tài)：既認(rèn)為美術(shù)文化有一定的價值，同時也認(rèn)定其作用不能達(dá)到顯著效果。僅僅把美術(shù)文化作為學(xué)校添彩的輔助手段，例如在教室用名人名言上墻、黑板報(bào)繪畫、裝飾校園角落、擺放少量畫作供參觀等等。有意識到美術(shù)的一定宣傳作用，卻沒達(dá)到深入倡導(dǎo)校園美術(shù)文化，形成校園思想形態(tài)的層次。

二、美術(shù)教育對策研究

1.如何改善農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育現(xiàn)狀

（1）改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容

美術(shù)教育教材編寫時，統(tǒng)一規(guī)范的教學(xué)課程內(nèi)容按所需求進(jìn)行劃分，區(qū)域版本之間稍有變化，對具體內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化。結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境、文化氛圍，因地制宜、因材施教。

（2）師資力量協(xié)調(diào)配置

城鄉(xiāng)美術(shù)教育教師人員配置適當(dāng)調(diào)整。農(nóng)村學(xué)生配比美術(shù)教師得到更加具體的量化。區(qū)分城鄉(xiāng)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)量化，“中間”學(xué)校能得到應(yīng)有美術(shù)教育資源，讓學(xué)校美術(shù)效益挺立，給教師以信心。針對美術(shù)教育人才流失的現(xiàn)象，采取強(qiáng)有力措施引導(dǎo)流向缺乏地區(qū)：采取價值導(dǎo)流，給美術(shù)教師在農(nóng)村學(xué)校確保提供得以施展才能的平臺，吸引老師走向農(nóng)村學(xué)校。專科專業(yè)老師任教，杜絕“全科教師”、“全能教師”。

（3）進(jìn)一步提高學(xué)校對美術(shù)教育的重視、理解程度（美育責(zé)任分化、美術(shù)教育責(zé)任細(xì)化）

學(xué)校和美術(shù)教師要對當(dāng)下的美術(shù)文化保持進(jìn)取之心，與時俱進(jìn)。時代精神的核心是人的主體的彰顯，是對人創(chuàng)新思維的高要求[2]。這種精神吸納到學(xué)校美術(shù)教育文化中，要求學(xué)校不斷更新已有思維模式，堅(jiān)持倡導(dǎo)對美術(shù)教育的新認(rèn)識、新決策（① 設(shè)立實(shí)際達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)。② 美術(shù)教育班級或年級責(zé)任分管。）倡導(dǎo)成員主動為學(xué)校美育、美術(shù)教育獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

全體學(xué)校成員要在高度一致的校園美術(shù)文化認(rèn)同感下共同構(gòu)建學(xué)校的美育文化精神，實(shí)踐美術(shù)政策。通過主動積極研討，形成本校特色的美術(shù)文化。除此之外，在個別農(nóng)村學(xué)校出現(xiàn)以學(xué)生興趣培養(yǎng)為主的少年宮興趣班，雖有不足，如：學(xué)生興趣濃厚但學(xué)生人數(shù)與美術(shù)專職教師比例失調(diào)（想報(bào)名的學(xué)生人數(shù)眾多，但只能擇其部分入選，這一數(shù)值達(dá)到3：1）。但這也是值得繼續(xù)延展的創(chuàng)新性嘗試。這提醒我們農(nóng)村學(xué)校在課堂以外也可采取措施加深美育在學(xué)生中影響。

（4）導(dǎo)向教育過程與結(jié)果的深遠(yuǎn)影響向更高層次發(fā)展 （積極宣傳美術(shù)教育深遠(yuǎn)作用，導(dǎo)向周邊群眾思維轉(zhuǎn)變）

不僅重視教育過程，同時重視教育結(jié)果。十年樹木，百年樹人。教育的影響不僅在學(xué)生個人的成長過程中潛移默化，而且教育最終的結(jié)果也導(dǎo)向其后代的前進(jìn)方向。樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，導(dǎo)向群眾思想層次深度有利于美育教學(xué)的進(jìn)一步長時效性開展與拓寬。

（5）暢通學(xué)校、家庭相互作用循環(huán)

學(xué)校應(yīng)該建立與學(xué)生家庭的信息鏈接，兩者共同對學(xué)生的美術(shù)教育承擔(dān)作用。不僅對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)，更要向家長宣傳美術(shù)教育對學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展所起到的重要作用，爭取家庭教育的配合。在家長、家庭環(huán)境的共同正確影響下，有利于樹立學(xué)生高層次的、與時代接軌的審美理念。學(xué)校與家庭審美教育、美術(shù)學(xué)習(xí)教育理念的貫通，才能讓美育精神、素養(yǎng)融入學(xué)校教育中，讓學(xué)校、學(xué)生、家庭三者間構(gòu)建良性動力循環(huán)。

結(jié)語

本區(qū)域階段性美術(shù)教育現(xiàn)狀反映出來的問題種類繁多、細(xì)節(jié)冗雜，逐一羅列解決需長期推進(jìn)。在不同時期和不同環(huán)境下，人們一定會面臨不同的實(shí)踐、理論問題。在推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展過程中，人們對美術(shù)教育的觀念認(rèn)識也在不斷發(fā)展，我們需要改進(jìn)的目標(biāo)、方向也在不斷地變化，更加需要堅(jiān)持不懈、不間斷加強(qiáng)美育的方方面面，力爭完善。