王玉華
(江西省贛州市興國(guó)縣興國(guó)中學(xué),江西 贛州)
對(duì)聯(lián),也稱(chēng)對(duì)子,國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生曾說(shuō):“對(duì)對(duì)子能表現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)文特性之多方面,可以測(cè)試應(yīng)試者國(guó)文程度與思想條理?!睂?duì)聯(lián)是語(yǔ)言文字音、形、義、境的完美結(jié)合,具有工整、對(duì)仗、簡(jiǎn)潔、精巧的特征,兼融趣味性、知識(shí)性、適用性和教育性于一體。它蘊(yùn)含著中華民族千百年來(lái)形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民俗等古典美學(xué)價(jià)值。通過(guò)擬寫(xiě)對(duì)聯(lián),學(xué)生在潛移默化中繼承了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和核心素養(yǎng),意義重大。
講授《故都的秋》一文時(shí),可先不解題,把一副富有哲理的對(duì)聯(lián)“百代名士風(fēng)流悲情種,今夕何夕天涼好個(gè)秋”板書(shū)在黑板上作為引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生討論課題。通過(guò)介紹作者郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里,從青島趕往北平,只為一嘗故都的秋味,以及他細(xì)膩的狀物寫(xiě)景,蕩漾著的古典山水游記氣息,細(xì)嚼慢咽中透出的絲絲涼氣,好似跨越時(shí)空,與千百年前古代文士的悲秋之作氤氳一團(tuán),身世之感,人生之憂(yōu),時(shí)代之憤,均打入其中,不知今夕何夕,只道天涼好個(gè)秋,不但解答了課題的含義,還概括了課文的內(nèi)容,也奠定了上新課的良好開(kāi)端,為后面深入了解課文開(kāi)辟了道路。
課文《離騷》是《楚辭》的代表作,《過(guò)秦論》是賈誼的代表作之一。在介紹作者時(shí),可板書(shū)長(zhǎng)沙屈原、賈誼二公祠上的對(duì)聯(lián):“親不負(fù)楚,疏不負(fù)梁,愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié);騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)天行地大文章?!比缓蠼榻B屈原為富強(qiáng)楚國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的悲慘結(jié)局,他的高尚品德以及《離騷》的文學(xué)價(jià)值。又可在教《過(guò)秦論》時(shí),介紹賈誼曾因改革受貶,后為梁王墜馬斃命而自責(zé)抑郁而死的經(jīng)歷,及其代表作《治安策》的政治意義。如此,學(xué)生便能了解他們“愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié)”的高尚品德,“經(jīng)天行地大文章”的杰出才華。教授李白詩(shī)歌時(shí),出示馬鞍山采石磯太白樓上“謝宣城何許人,只憑江上五言詩(shī),要先生低首;韓荊州差解事,肯讓階前盈尺地,容國(guó)士揚(yáng)眉”“千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨,一身傲骨,青蓮居士謫仙人”“把酒問(wèn)青天,放眼已無(wú)高力士,登舟望秋月,曠懷猶憶謝將軍”等楹聯(lián),這樣巧用對(duì)聯(lián)介紹作者,既簡(jiǎn)明扼要,又有文章可循。學(xué)生聽(tīng)得既有興趣,又能了解作者的主要情況,從而為之后學(xué)習(xí)課文做了良好的準(zhǔn)備。
光說(shuō)不練很難提高學(xué)生鑒賞對(duì)聯(lián)的能力,也不能很快地提高他們的審美情趣和寫(xiě)作水平。為此,筆者以為,在課堂教學(xué)中還可“舉一反三”,讓學(xué)生來(lái)學(xué)寫(xiě)或仿寫(xiě)對(duì)聯(lián)。這樣,不但提高了學(xué)生的審美、鑒賞能力,又能很好地克服考試中對(duì)聯(lián)考測(cè)的緊張和畏難情緒,還能使學(xué)生在概括能力、寫(xiě)作能力和活用語(yǔ)文能力上得到提高。
比如:可巧用對(duì)聯(lián)訓(xùn)練學(xué)生概括課文內(nèi)容與提煉主題。講授《鴻門(mén)宴》時(shí),我曾讓學(xué)生用對(duì)聯(lián)的形式添加小標(biāo)題,對(duì)課文各段內(nèi)容進(jìn)行概括,學(xué)生寫(xiě)下的對(duì)聯(lián)分別如下:①無(wú)傷告密,范增說(shuō)羽;②項(xiàng)伯報(bào)信,張良獻(xiàn)計(jì);③沛公謝罪,項(xiàng)王留飲;④亞父示意,項(xiàng)莊舞劍;⑤樊噲闖帳,項(xiàng)王賜酒;⑥樊噲陳詞,沛公出逃;⑦張良入謝,項(xiàng)王受璧;⑧范增摔玉,劉邦除奸。最后我再將這些對(duì)聯(lián)板書(shū)出來(lái),學(xué)生一看,不但整篇課文的情節(jié)一目了然,還掃清了不少文意理解的障礙。在教習(xí)蘇軾的《赤壁賦》一文時(shí),我將清人朱藍(lán)坡撰東坡赤壁聯(lián)“勝跡別嘉魚(yú),何須訂異箴訛,但借江山攄感慨;豪情傳夢(mèng)鶴,偶爾吟風(fēng)弄月,毋將賦詠概平生”板書(shū)出來(lái),讓學(xué)生找尋課文中與對(duì)聯(lián)相關(guān)部分的內(nèi)容,并加以仿寫(xiě)。然后,指出蘇東坡不過(guò)是“借江山攄感慨”而已。這樣,既可說(shuō)明東坡赤壁與三國(guó)赤壁之別,又能強(qiáng)調(diào)蘇東坡是通過(guò)作品來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)河山的摯愛(ài),反映出他對(duì)人生的思慮。揭示文章主題的同時(shí),又辨證地看待了如何評(píng)價(jià)的問(wèn)題。
比如學(xué)習(xí)完了一篇課文,可要求學(xué)生在充分感知課文寫(xiě)作特點(diǎn)后用對(duì)聯(lián)的形式加以概括。如前面提到“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等”的《聊齋志異》的藝術(shù)特色概括,可讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)的《狼》《促織》兩篇文章來(lái)對(duì)寫(xiě)下聯(lián)。據(jù)筆者的實(shí)踐,學(xué)生還真寫(xiě)出了不少精彩的下聯(lián)。如“傳狐傳妖曠古一人”“育民育子流芳百世”“療毒療傷刮骨三厘”。再如,學(xué)了小說(shuō)《荷花淀》,有的同學(xué)用“詩(shī)情畫(huà)意繪水鄉(xiāng)美景,樸素清新寫(xiě)兒女英雄”來(lái)總結(jié)了孫犁的藝術(shù)特色。
這一點(diǎn),先要求學(xué)生注意學(xué)習(xí)所學(xué)課文中的對(duì)聯(lián),尤其要重視格律詩(shī)中講究詞、句、聲、韻對(duì)仗的詩(shī)句。像杜甫《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!薄叭f(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。”課外,還可以從有關(guān)對(duì)聯(lián)的書(shū)籍、詩(shī)詞、名勝古跡、碑刻、佛堂廟宇、文藝作品中學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián),做到邊看邊抄錄。這也是提高文學(xué)修養(yǎng)、儲(chǔ)備寫(xiě)作材料的好方法。
當(dāng)然,除了可在課堂教學(xué)內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)聯(lián)訓(xùn)練外,教學(xué)之余,多鼓勵(lì)學(xué)生自擬自寫(xiě)對(duì)聯(lián),如每逢佳節(jié)喜事,擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。在課堂教學(xué)中巧妙地以對(duì)聯(lián)滲透,既解決了高中復(fù)習(xí)課課時(shí)的不足,又有利于提高學(xué)生的閱讀和鑒賞能力,將對(duì)聯(lián)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)落到實(shí)處,同時(shí)提高了學(xué)生遣詞造句、邏輯思維、構(gòu)思篇章、選擇題材及運(yùn)用修辭的能力,傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和詩(shī)禮傳家的民族風(fēng)俗。