楊得理

（甘肅省民勤縣民勤一中，甘肅 民勤）

人教版高中語(yǔ)文教材選取的小說(shuō)課文較多，內(nèi)容涉及中國(guó)古典小說(shuō)、中國(guó)近現(xiàn)代小說(shuō)、外國(guó)小說(shuō)等。本文以三篇小說(shuō)文本的不同特點(diǎn)為主體，從不同角度來(lái)介紹如何基于學(xué)生對(duì)小說(shuō)的認(rèn)知、解讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的閱讀興趣，提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)。以下根據(jù)具體教學(xué)情況，分別進(jìn)行介紹。

一、以小說(shuō)人物性格分析為突破口，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析理解的能力

《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選于四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，是描寫《紅樓夢(mèng)》女主角林黛玉初進(jìn)賈府的一段文字。在對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，我們應(yīng)以人物性格分析為突破口進(jìn)行長(zhǎng)篇課文的閱讀教學(xué)。首先，我們應(yīng)讓學(xué)生明確本篇課文的人物，即林黛玉、賈母、王夫人、王熙鳳、邢夫人、賈寶玉，并為學(xué)生展示了“紅樓夢(mèng)人物關(guān)系圖”，為學(xué)生分析主要人物奠定基礎(chǔ)。之后我們?cè)诮虒W(xué)中，讓學(xué)生根據(jù)林黛玉在不同人物跟前的不同表現(xiàn)、言行舉止，分析林黛玉多愁善感、敏感、善良、小心翼翼的性格特點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在封建社會(huì)林黛玉進(jìn)賈府屬于寄人籬下，她總是小心翼翼，怕被人輕看。而通過(guò)對(duì)賈府陳設(shè)、樣貌、用度的描寫，我們可以分析出賈府的富足。我們?cè)陂喿x《林黛玉進(jìn)賈府》的過(guò)程中，還要注意人物衣著對(duì)人物性格特點(diǎn)的襯托。例如賈寶玉出場(chǎng)時(shí)的衣著描寫為：“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴?！背浞忠r托出了主角的出場(chǎng)氣勢(shì)，表現(xiàn)出了賈府的用度奢華。由于這篇課文是《紅樓夢(mèng)》的序幕部分，我們應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生以閱讀節(jié)選部分為基礎(chǔ)去閱讀原著，從而更好地獲得傳統(tǒng)文化的熏陶。

二、以小說(shuō)環(huán)境描寫對(duì)人物的影響為突破口，培養(yǎng)學(xué)生整體把握材料的能力

小說(shuō)《祝?！肥敲鑼戯柺芊饨ǘY教摧殘的婦女祥林嫂的一段記事小說(shuō)。教學(xué)魯迅的文章時(shí)，我們應(yīng)時(shí)刻注意解讀文章的時(shí)代色彩，重視魯迅對(duì)于丑惡舊社會(huì)的控訴和對(duì)新社會(huì)的期盼。在教學(xué)《祝?！返倪^(guò)程中，我們首先要注重祥林嫂的悲劇是時(shí)代的悲劇，而這個(gè)悲劇是源于封建禮教吃人的本質(zhì)。祥林嫂從小就是祥林家的童養(yǎng)媳，在春天死了丈夫，冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)婆子介紹來(lái)魯鎮(zhèn)做工。之后由其婆婆將其抓回改嫁給了賀老六，再次形成了婚姻的悲劇，第二次婚姻等同于一場(chǎng)買賣，讓祥林嫂改嫁賀老六，從而使祥林嫂的小叔子有錢結(jié)婚，充分展現(xiàn)了舊社會(huì)的丑惡。之后祥林嫂在丈夫死去之后又陷入了生活的困境，加之孩子阿毛被狼叼去，只好又回到魯鎮(zhèn)做工。而這次回到魯鎮(zhèn)做工，卻在祭祀過(guò)程中遭到魯四叔一家的嫌棄，這體現(xiàn)了封建禮教對(duì)普通勞動(dòng)人民的摧殘，之后祥林嫂淪為乞丐的過(guò)程中，也充分體現(xiàn)了封建禮教對(duì)人的壓迫。著名作家丁玲說(shuō)：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她精神上痛苦?！币虼嗽凇蹲８！返慕虒W(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生重視分析文章創(chuàng)作的社會(huì)背景，才能讓學(xué)生理解魯迅先生創(chuàng)作這篇文章的深意。學(xué)生對(duì)文章的理解存在以偏概全的問(wèn)題，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生全面分析，綜合判斷，就會(huì)對(duì)人物、思想、主題有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力和習(xí)慣。

三、以小說(shuō)中人物的性格轉(zhuǎn)變?yōu)橥黄瓶?，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的能力

《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自《水滸傳》，是表現(xiàn)林沖這一人物性格轉(zhuǎn)變的一段文字。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》的教學(xué)中，我們要緊抓林沖這一人物的性格轉(zhuǎn)變過(guò)程，進(jìn)而讓學(xué)生深刻解讀《水滸傳》中官逼民反的思想。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，我們首先看到的林沖形象是忍讓的、委曲求全的，直到本課中他被逼無(wú)奈起而反抗。要想加深學(xué)生對(duì)林沖的理解，我們就應(yīng)為學(xué)生詳細(xì)介紹林沖之前的遭遇，好讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到林沖性格的轉(zhuǎn)變過(guò)程。首先我們根據(jù)《水滸傳》中林沖對(duì)于高衙內(nèi)隱忍的過(guò)程，為學(xué)生講述林沖在做八十萬(wàn)禁軍教頭時(shí)候的懦弱。之后由于林沖誤入白虎堂被刺配滄州，林沖的性格雖然有了轉(zhuǎn)變，但是還不是以反抗為主。例如《林沖棒打洪教頭》回目中林沖就對(duì)洪教頭的挑釁一再退讓，最后再對(duì)其棒打。而在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，林沖由于高俅對(duì)自身的層層迫害，已經(jīng)完全爆發(fā)了，他將復(fù)仇的怒火投入在山神廟的殺戮中，完成了性格的轉(zhuǎn)變。我們?cè)诖艘嵝褜W(xué)生，造成林沖性格轉(zhuǎn)變的主要人物是高俅，而背后的隱喻就是“官逼民反，亂自上生”，學(xué)生記住了這八個(gè)字，就能對(duì)《水滸傳》產(chǎn)生更深的體會(huì)了，理解了林沖從忍讓走上反抗的被逼無(wú)奈，才能理解小說(shuō)中人物性格發(fā)生變化的由來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，提升學(xué)生的閱讀能力。

總而言之，做好高中語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)工作不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。在小說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)程中，要讓學(xué)生掌握小說(shuō)閱讀方法，使他們能夠更好地理解小說(shuō)的深意，從而領(lǐng)會(huì)到名著小說(shuō)的精妙。