《林教頭風(fēng)雪山神廟》中兩次偷聽(tīng)與山神廟設(shè)置的思想藝術(shù)價(jià)值

唐福玖

摘 要 《林教頭風(fēng)雪山神廟》寫的兩次別有韻味的偷聽(tīng)細(xì)節(jié)以及設(shè)置的山神廟場(chǎng)所，不僅展現(xiàn)了作者獨(dú)具匠心的情節(jié)設(shè)置意圖和高超的敘事寫人藝術(shù)，而且多角度呈現(xiàn)了《水滸傳》“逼上梁山”和“替天行道”兩大主題的豐富思想內(nèi)涵，在文本解讀中可以作為教師引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)起對(duì)民族經(jīng)典文學(xué)著作藝術(shù)魅力和思想文化內(nèi)涵的賞析能力的絕佳范本。

關(guān)鍵詞 兩次偷聽(tīng);山神廟;思想藝術(shù)價(jià)值

在備課中，筆者發(fā)現(xiàn)《林教頭風(fēng)雪山神廟》中兩個(gè)看似無(wú)關(guān)緊要的“偷聽(tīng)”細(xì)節(jié)和古廟的設(shè)置不僅體現(xiàn)了作者高超的敘事能力，而且對(duì)讀者理解“逼上梁山”和“替天行道”兩個(gè)主題折射的思想文化內(nèi)涵具有重要作用，值得老師細(xì)細(xì)品讀，并以此作為引導(dǎo)學(xué)生體悟《水滸傳》的藝術(shù)魅力和思想文化價(jià)值的切入點(diǎn)。

一、酒店里的偷聽(tīng)

在林沖滄州遇險(xiǎn)這一環(huán)節(jié)，作者并沒(méi)有讓林沖直接在街上撞見(jiàn)陸謙等人，而是安排了一個(gè)不起眼的小人物來(lái)傳遞信息，并且花了很大篇幅去寫店小二夫婦的偷聽(tīng)。那么作者為什么要如此“生事”，用一大段去敘述李小二夫婦偷聽(tīng)的全過(guò)程，讓李小二去傳遞刺殺信息給林沖呢？在敘述李小二夫婦偷聽(tīng)過(guò)程中，作者首先是寫李小二從來(lái)者的打扮和話語(yǔ)判斷這兩個(gè)人“來(lái)的不尷尬”，緊跟著寫李小二讓其老婆去偷聽(tīng)詳情，之后又講述其老婆偷聽(tīng)的結(jié)果，最后寫李小二看見(jiàn)管營(yíng)手中拿著一封書信。一個(gè)偷聽(tīng)的情節(jié)被作者寫得一波三折，那么讀者能夠從這曲折的敘述中讀出哪些豐富的信息？

偷聽(tīng)的第一個(gè)環(huán)節(jié)由李小二完成。小二道：“這兩個(gè)人語(yǔ)言聲音是東京人，初時(shí)又不認(rèn)得管營(yíng)，向后我將按酒入去，只聽(tīng)得差撥口里吶出一句‘高太尉三個(gè)字來(lái)。這人莫不與林教頭身上有些干礙？”李小二從幾人的談話中得出了如下重要結(jié)論：一是判定幾個(gè)人行為鬼祟，不是正派人物;二是通過(guò)那兩個(gè)人的聲音判定來(lái)人從東京來(lái);三是從差撥口里蹦出來(lái)的“高太尉”三個(gè)字立馬判斷與林沖有關(guān)。從李小二這幾個(gè)判斷結(jié)論看，讀者不僅可以看出李小二聰明、精明、干練，更是一個(gè)時(shí)刻將林沖的恩情銘記于心的懂得報(bào)恩的形象。短短一句敘述，作者就將李小二多個(gè)形象活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者面前，然而作者的敘事才能以及敘事安排背后的用意遠(yuǎn)不止于此。按照常理，當(dāng)李小二判定來(lái)者可能要對(duì)恩人林沖不利時(shí)，符合邏輯的做法是讓其老婆穩(wěn)住幾個(gè)人，然后自己快速跑去給林沖報(bào)信，讓林沖來(lái)確認(rèn)，也不至于生發(fā)一些列不確定性因素。但是作者不僅沒(méi)有這樣寫，反而是讓李小二招呼老婆繼續(xù)去偷聽(tīng)，于是關(guān)于酒店偷聽(tīng)的敘述在此發(fā)生了轉(zhuǎn)折。那么作者為什么要讓李小二招呼老婆去偷聽(tīng)，而不是直接去向林沖報(bào)告？作者寫道：“老婆道：‘你去營(yíng)中尋林教頭來(lái)認(rèn)他一認(rèn)，李小二道：‘你不省得，林教頭是個(gè)性急的人，摸不著便要?dú)⑷朔呕?。倘或叫得他?lái)看了，正是前日說(shuō)的什么陸虞候，他肯便罷？做出事來(lái)，須連累了我和你。你只去聽(tīng)一聽(tīng)再理會(huì)?！庇纱丝梢?jiàn)，李小二之所以不向林沖報(bào)告，是害怕連累自己。但是從作者的敘事動(dòng)機(jī)看，李小二的話不僅體現(xiàn)了其善于識(shí)人性格的聰明面，也反映了其自私的一面，作者借此將李小二的另外一面展現(xiàn)給了讀者。

一個(gè)在《水滸傳》中非常次要的小人物在作者的三言兩語(yǔ)敘述中躍然紙上，給讀者留下了深刻的影響，毫不亞于一個(gè)經(jīng)典形象，《水滸傳》高超的敘事寫人藝術(shù)可見(jiàn)一斑。英國(guó)小說(shuō)家愛(ài)摩福斯特將小說(shuō)人物形象分為“圓形人物”和“扁形人物”兩類，其認(rèn)為“圓形人物”內(nèi)涵復(fù)雜，具有多義和多面性，更容易造成張力，藝術(shù)性要高于“扁形人物”。一般而言，作家只有塑造核心人物形象往往才會(huì)傾盡全力去表現(xiàn)人物的多面性，但是《水滸傳》的作者在寫一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物時(shí)，三言兩語(yǔ)就將其正直和自私兩種對(duì)立性格淋漓盡致展現(xiàn)在讀者面前，而李小二自私的一面絲毫沒(méi)有引起讀者對(duì)這個(gè)人物的否定，反而充分認(rèn)可其行為符合日常生活邏輯，讓該人物更具生活真實(shí)性和可讀性，拉近了與讀者的距離。

然而作者高超的敘事藝術(shù)沒(méi)有就此結(jié)束，緊接著又?jǐn)⑹隼钚《掀磐德?tīng)細(xì)節(jié)。作者敘述其老婆偷聽(tīng)的部分拿捏精當(dāng)、重點(diǎn)突出：首先是敘述其“聽(tīng)了一個(gè)時(shí)辰”卻是沒(méi)有聽(tīng)到很多有用的信息，讓讀者既期待又失望;其次是讓其看到一個(gè)軍官模樣的人從懷里取出一件物品，但又沒(méi)有看清是什么，再次吊足閱讀者的胃口，激發(fā)讀者的想象;正當(dāng)讀者以為就此完結(jié)，作者卻又接著讓其說(shuō)出“都在我身上，好歹要結(jié)果他性命”的話，又讓李小二和讀者相信這幾個(gè)人是來(lái)謀害林沖的?？傊?，作者敘述其老婆的偷聽(tīng)也是一波三折、忽明忽暗、若隱若現(xiàn)，既給讀者暗示三人是為林沖而來(lái)，又始終沒(méi)有任何敘述直接點(diǎn)明是為林沖而來(lái)，讓讀者的思維和判斷不斷游走在揭秘和質(zhì)疑中。

由此可見(jiàn)，作者通過(guò)讓李小二夫婦偷聽(tīng)來(lái)向林沖傳遞消息的情節(jié)敘事策略，不僅不是隨意為之，而是是匠心安排，背后傳遞的意圖非常豐富和明確：一是充分刺激讀者閱讀時(shí)的心理;二是將李小二的多樣化形象呈現(xiàn)出來(lái)，讓讀者感知到了一個(gè)鮮活的底層小人物的精明和強(qiáng)干;三是為下文表現(xiàn)林沖聽(tīng)后的憤怒表情和促成林沖買刀尋仇情節(jié)做足了鋪墊。除此之外，作者在偷聽(tīng)環(huán)節(jié)敘述其老婆看到帕子中類似銀兩的物品和李小二看到管營(yíng)多出一封信也是有著重要的表達(dá)意圖：陸虞侯、差撥和管營(yíng)都是高俅父子謀害林沖的幫兇，此處兩個(gè)細(xì)節(jié)從側(cè)面暗示他們已經(jīng)官奸勾結(jié)，三人為虎作倀、狼狽為奸，為了金錢和權(quán)力肆意戕害善良人的生命，對(duì)“逼上梁山”主題內(nèi)涵起著豐富和深化的作用。一個(gè)從全文來(lái)看看似無(wú)關(guān)緊要的酒店偷聽(tīng)情節(jié)被作者寫得一波三折、此起彼伏，在層層深入又層層轉(zhuǎn)折的敘述中，不僅吊足了讀者的胃口，更是將一個(gè)鮮活的市井小民的多樣化形象呈現(xiàn)在了讀者面前，而其敘述偷聽(tīng)內(nèi)容忽明忽暗的策略，更是引導(dǎo)讀者在明確與懷疑中感受林沖悲劇的根源，對(duì)“逼上梁山”的根本原因起到了揭示作用。

二、古廟里的“偷聽(tīng)”

《水滸傳》敘述林沖故事的高潮部分無(wú)疑是山神廟前那血腥但讀來(lái)卻酣暢淋漓、大快人心的手刃仇敵場(chǎng)景。雖然最后復(fù)仇場(chǎng)景讓讀者感知到了“逼上梁山”的表現(xiàn)形式和結(jié)果，滿足了閱讀的心理期待，但是該復(fù)仇情節(jié)本身只能帶給讀者滿足閱讀心理訴求的效果，至于“逼上梁山”的主人公林沖在被逼過(guò)程中反映出的當(dāng)時(shí)時(shí)代和社會(huì)的問(wèn)題，以及被逼之后奮起反抗的意義和問(wèn)題等，此部分卻無(wú)法進(jìn)行有效說(shuō)明，而理解這些問(wèn)題的關(guān)鍵還在前面的山神廟偷聽(tīng)環(huán)節(jié)。

按照常理，當(dāng)林沖聽(tīng)到陸虞侯聲音時(shí)已經(jīng)能夠明確被害事實(shí)，一般人的反映應(yīng)該是立馬破門而出斬殺三人，提前完成廟前復(fù)仇的寫作任務(wù)，但作者為什么讓林沖一一聽(tīng)完此三人的輪番對(duì)話之后才破門而出？都是破門而出，詳細(xì)敘述林沖聽(tīng)談話不是顯得多余？這是一個(gè)非常重要的思維問(wèn)題，因?yàn)槿溯喎勗挼膬?nèi)容具有多方面的意義和價(jià)值，是讀者獲知三人形象，直觀感受“逼上梁山”主題反映的豐富內(nèi)涵的重要事實(shí)材料。

首先，讓林沖偷聽(tīng)三人的完整談話不僅能激發(fā)林沖性格的剛烈一面，直接促成后面山神廟前痛下殺心情節(jié)出現(xiàn)，更是讓林沖徹底放棄回到妻子身邊的念頭，對(duì)其后面決定投奔梁山提供最為直接的動(dòng)力。

其次，三人談話數(shù)量總共九句，從話語(yǔ)之間的身份提示看，九句談話各屬于如下人：

（①差撥）數(shù)內(nèi)一個(gè)道：“這條計(jì)好么？”（②陸謙）一個(gè)應(yīng)道：“端的虧管營(yíng)、差撥兩位用心！回到京師，稟過(guò)太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒(méi)的推故?！保á鄹话玻┮粋€(gè)道：“林沖今番直吃我們對(duì)付了！高衙內(nèi)這病必然好了。”（④陸謙）又一個(gè)道：“張教頭那廝，三回五次托人情去說(shuō)‘你的女婿沒(méi)了，張教頭越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個(gè)央浼二位干這件事。不想而今完備了?！保á莶顡埽┯忠粋€(gè)道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上點(diǎn)了十來(lái)個(gè)火把，待走那里去？”（⑥富安）那一個(gè)道：“這早晚燒個(gè)八分過(guò)了。”（⑦陸謙）又聽(tīng)一個(gè)道：“便逃得性命時(shí)，燒了大軍草料場(chǎng)，也得個(gè)死罪。”（⑧差撥）又一個(gè)道：“我們回城里去罷。”（⑨富安）一個(gè)道：“再看一看，拾得他一兩塊骨頭回京府里見(jiàn)太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們也能會(huì)干事?！?/p>

三人談話的內(nèi)容不僅交代了謀害林沖的詳細(xì)過(guò)程，更是交代了謀害林沖的動(dòng)機(jī)，給讀者暗示了非常豐富的信息。從三人的身份與林沖的關(guān)系看，①⑤⑧是差撥的話，差撥曾受過(guò)林沖的恩惠，但此時(shí)他得意、討好、獻(xiàn)媚、夸功請(qǐng)賞的小人形象暴露無(wú)遺;②④⑦是陸謙的話，陸謙是與林沖一起長(zhǎng)大的好朋友，但此刻暴露出其作為高府忠實(shí)奴才而陷害朋友的邪惡形象;③⑥⑨是富安的話，富安是高衙內(nèi)的一個(gè)幫閑（專門給富貴之人出壞主意），與林沖沒(méi)有任何關(guān)系。三人要么是林沖的好友，要么是受到過(guò)林沖的恩惠，要么與林沖沒(méi)有任何關(guān)系，然而三人為了金錢和權(quán)位道德淪喪，甘于充當(dāng)高俅父子謀害林沖的直接幫兇。他們?yōu)榱艘患褐畽?quán)錢私利，甘愿充當(dāng)權(quán)貴的走狗，毫無(wú)廉恥地剝奪一個(gè)安分守己之無(wú)辜人的生命，尤其是富安最后的話充分暴露其討好上司，無(wú)所不用其極的邪惡內(nèi)心。

除此之外，從陸謙和富安嘴里說(shuō)出的謀害林沖的理由看，背后的主謀高衙內(nèi)借助其父高俅的權(quán)利強(qiáng)行霸占良家婦女，其父高俅利用自己的權(quán)位肆意調(diào)動(dòng)官權(quán)利以官謀私，為親人殘害無(wú)辜庇護(hù)和提供支持，這些展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)官僚階層以權(quán)謀私，肆意利用手中官權(quán)戕害安分守己的普通老百姓的黑暗現(xiàn)實(shí)，像林沖這樣有官銜身份的人尚且無(wú)法幸免，何況當(dāng)時(shí)哪些毫無(wú)權(quán)勢(shì)的底層大眾？

林沖偷聽(tīng)到的談話內(nèi)容為讀者理解“逼上梁山”主題折射出的豐富內(nèi)涵提供了真實(shí)的生活依據(jù)：林沖走投無(wú)路，被逼殺人和落草為寇，兇手表面上看是高俅父子，實(shí)則是官權(quán)私用和利義熏心、道德淪喪的奸邪無(wú)恥之徒合流的結(jié)果。一部分道德淪喪的地痞流氓為謀私利，勾結(jié)官權(quán)，肆意殘害正直善良之人的生命，掌握官權(quán)之人則利用手中權(quán)力肆意剝奪底層沒(méi)有權(quán)勢(shì)之人的生命。這些正是林沖悲劇的社會(huì)根源，也是“逼上梁山”主題的內(nèi)涵所在。

三、“山神廟”的藝術(shù)思想價(jià)值

林沖的偷聽(tīng)看似偶然，實(shí)則必然，展現(xiàn)了作者高超的敘事寫人能力，更是展現(xiàn)了《水滸傳》精湛的敘事藝術(shù)，其中古廟設(shè)置獨(dú)顯匠心。

1.古廟的藝術(shù)價(jià)值

林沖偷聽(tīng)的關(guān)鍵在于山神廟，山神廟的出現(xiàn)同樣是一個(gè)看似偶然卻展現(xiàn)了作者高超敘事藝術(shù)的精巧安排。原文寫道，因?yàn)轱L(fēng)雪天氣的寒冷，林沖想到老軍談及二里路外有個(gè)市井，決定去市井沽點(diǎn)酒御寒，于是在去的路上看到一所古廟。遇見(jiàn)古廟對(duì)于林沖來(lái)說(shuō)一個(gè)非常偶然的事件，但是最后不僅挽救了林沖的性命，而且讓讀者了解林沖被害的詳情和目睹林沖高超的武藝。如果沒(méi)有古廟，林沖在大雪壓垮房屋后將沒(méi)有容身之所，更無(wú)法偵聽(tīng)到背后的信息和暗下徹底走向反抗之路的決心?？梢?jiàn)作者設(shè)置古廟是有意為之，古廟對(duì)引出后面精彩的偷聽(tīng)環(huán)節(jié)和復(fù)仇場(chǎng)景起到了至關(guān)重要的作用，讓林沖和讀者詳細(xì)了解了陰謀的詳細(xì)過(guò)程，給讀者真實(shí)感受“逼上梁山”主題的深層次內(nèi)涵提供了承載證據(jù)的場(chǎng)所，讀者從中可以看出《水滸傳》的作者在情節(jié)安排和敘事上的藝術(shù)匠心。

2.古廟的思想價(jià)值

除此之外，古廟的設(shè)置還有重要的表達(dá)意圖。林沖第一次看到古廟時(shí)不僅向古廟行禮，更是說(shuō)出“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢”的話，后來(lái)在殺死陸謙等人之后更是將三人的頭挽在一起，提到古廟山神供桌前擺放。作者寫林沖向古廟行禮看似是無(wú)心之舉，其實(shí)該舉動(dòng)不僅照應(yīng)后面林沖認(rèn)為房屋倒塌躲過(guò)一劫是神明庇佑的作用，林沖舉動(dòng)本身顯現(xiàn)了當(dāng)時(shí)內(nèi)心的孤寂之情和仍然抱有一絲回去的希望，可見(jiàn)林沖直到此時(shí)依然抱有委曲求全、過(guò)安分日子的心理。第二處寫林沖擺放人頭供奉山神，是為了表達(dá)對(duì)山神因自己的禮敬庇佑自己，保全性命的感激之情，然而我們從林沖的潛意識(shí)中可以看到，林沖將自己得以活下來(lái)看作是是神靈庇佑的結(jié)果，不認(rèn)為是自己積極主動(dòng)掌握生命主動(dòng)權(quán)的結(jié)果。由此可見(jiàn)，林沖的奮起反抗精神是一種自認(rèn)為被逼無(wú)奈的被動(dòng)反抗，而非積極主動(dòng)的思想覺(jué)悟，這不僅體現(xiàn)了林沖思想的局限性，更是從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了后面以林沖、宋江為代表的梁山好漢“替天行道”大業(yè)的思想局限，梁山好漢接受招安和最后慘死，行道大業(yè)失敗的根源也正在此。

四、結(jié)論

總之，兩次偷聽(tīng)和古廟場(chǎng)所看似無(wú)關(guān)緊要，實(shí)則可以讓讀者領(lǐng)略作者精湛的敘事能力，背后則承載了“逼上梁山”和“替天行道”兩大主題的核心內(nèi)涵：反映了那個(gè)時(shí)代法治和道德倫理缺失，民權(quán)得不到基本保障的社會(huì)狀況。林沖家破人亡，亡命天涯的悲劇不僅是其個(gè)人的悲劇，更是那個(gè)社會(huì)的悲劇。滄州遇險(xiǎn)和山神廟血腥復(fù)仇情節(jié)雖然只是為順理成章地為寫林沖上梁山做最后的鋪墊，但是這一部分即使是寫兩次微不足道的“偷聽(tīng)”細(xì)節(jié)，都能夠讓讀者窺見(jiàn)作者既有駕馭《水滸傳》的宏大敘事框架和寫宏大場(chǎng)景的能力，也有在處理細(xì)微細(xì)節(jié)上的精湛敘事能力，而且對(duì)幫助讀者理解“逼上梁山”悲劇的根源、折射的時(shí)代問(wèn)題，以及“替天行道”的悲劇根源和那個(gè)時(shí)代人的思想局限起到了重要作用。